tranſtulit. cū de iure vacaret quantū ad ipſum ⁊ ideo non haberet locū replicatio ſi ꝯͣ eccleſiā replicaret quia ⁊ ipſa adheſit alij. ſed haberet locū in matrimonio carnali. vbi uterqꝫ deliquit quia mutua delicta pari cōpenſatōne tolluntur. ff. ſol̓.ma. l. viro atqꝫ vxore. in fi.¶ Epiſcopalium. oſtendit. sͣ. de mutatōne epiſcopoꝝ. nuncde mutatione ſediū vult docere.Emporis. admonet alias eſt h̓. ut ⁊ ẜm hoc nō debet ſequi que. ſed ſine que debet dici ẜm hu. ſed ſihabes infra que non debet h̓ eſſe ut. antiquitus .i.quondaꝫ hu. pape aliquid tranſmigrari .i. trāſferri. illic ꝯſuetudinē. in prima tamē remanebit preſbiter ſi fieri non poteritxvi. q. vii. ſi quis vult. ¶ Item cū. hic incipit. viii. pars qōisin qua querit̉ de illis qui cā penitentie relinquūt ep̄atū vtruꝫpoſſint fieri ep̄i. quid iuris ſit habes exͣ de renūti. poſt tranſlationē. dicas tn̄ breuius ꝙ ſi fuerint poſtulati poterunt fieriep̄i niſi pro crimīe dimiſerint ep̄atus. ⁊ hoc ꝓbat per. v. c. ẜmio. de. ⁊ h̓ ponit aliū caſuꝫ in quo viuente prelato alter poteſtei ſubſtitui cauſa humilitatis. melius dixiſſet ꝓpter conſcīaꝫcriminis ad agendū penitentiā qͣꝫuis dicat cauſa humilitatiſquia tunc reſurgere poſſet. ſed ſi vis eū ſaluare dicas ſi cauſahumilitatis tranſiuit non poteſt redire ad ep̄atum per ſe ſedde licentia pape. ber. ille vero v̓ſi. apocriſarii. ideſt legati ſeuſecretarii.Oc nequaqͣꝫ. item precepit v̓. non docendi inqͣꝫtūmonachus eſt. xvi. q. i. monachus. ⁊. c. alia. uel dūFexiſtit quis ſimpl̓r monachus non habꝫ verbū docendi. ſed poſtqͣꝫ fit ſacerdos ⁊ prelatus habet ⁊ ſi fiat ep̄usſtatim eximit̉ a ſubiectōe ⁊ regula monachali. xviii. q. i. c. i. ẜꝫhu. ¶ in. i. glo. ibi. fieri plebanus. adde ar. contra. exͣ de regu. ſuper eo. ibi nec amplius in eccleſiis ſecularibꝰ debeat aſſumi. vbi dicit Inno. niſi neceſſitate ⁊ ex diſpenſatōne ubi ētẜm hoſti. eſt expreſſuꝫ ꝙ religioſus non poteſt fieri decanusuel canonicus in eccleſia ſeculari. dicit ala. ꝙ eſt iuris cōis inpre. decre. expͥmitur in hoc. c. ſi quos. quod fieri poſſet diſpēſatiue oſtendit̉ extra de capel. mo. c. i. uel aliter eis exire nonlicet. ſed ſi vocent̉ licet cū diſtinctōne quā habes exͣ de renū.poſt tranſlationē. ẜm tan. ⁊ vin. uel dicas aſſumi ueꝝ eſt in pͥmo ⁊ ſimplici ſtatu. ut ibi ẜm goſ. ¶ in ea. glo. ibi ꝓpter hocadde ſub. vnde repellitur ſicut quilibet penitens. l. di. ſi ille.alias ſecus. ut extra ⁊cͣ. ut ſequitur. ¶ hoc ad penitentiam.ſcilicet ingredi monaſterium ber.¶ Uggeſtū. per manere exͣ de renūt. lr̄as. jͣ. de pe. di.iii. incaſſum. C. de his qui non imple. ſtip. l. ii. lau.dicente dn̄o. v̓ .i. qͣꝫuis dicat dn̄s. beatus mat. xxiii. perſeuerauit equanimiter .ſ. ſuſtinendo .ſ. tribulatōes ⁊ paſſiones huius mūdi. iuxͣ illud beati qui ꝑſecutionē patiunturꝓpter iuſticiā. xliii. di. ſcimus. xxiii. q. iiii. ſi eccleſia. ⁊ in euangelio. mat. beati eritis cū oderint vos homīes ⁊ ꝑſecuti vosfuerint ⁊cͣ. ⁊ ingaudenter iuxͣ illud. ibant apl̓i gaudentes a cōſpectu concilii quoniā digni inuenti ſunt ꝓ nomine ieſu paticontumeliā. Sic ergo dicit̉ quis beatus per ꝑſecutionū tolerantiā. Item dr̄ quis beatus per auditū fidei ꝓv̓. viii. beatuſhomo qui audit me ⁊ qui vigilat ad fores meas quotidie.Item per v̓tutē ſpei. vnde in ꝓuer. qui ſperat in dn̄o beatuseſt. Item ꝓpter timorem dei. eccle. xxv. beatus eſt homo cuidatū eſt habere timorem dn̄i. Itē per diuine legis cuſtodiaꝫꝓuer. xxix. qui cuſtodit legeꝫ beatus eſt pe. vſqꝫ in fi. ad hocxxiii. q. iiii. ſi eccleſia v̓. deinde. ꝑſeuerantiā ar. perſeuerantiaꝫeſſe virtutē. quod tamē apud theologos queſtio eſt lau. patientie. nota v̓ſus. nobile vincendi genus eſt patientia. vincit ꝗpatitur. ſi uis vincere diſce pati. ⁊ alibi. radix oīm v̓tutum cuſtoſqꝫ patientia eſt. vnde v̓ſus. Maxima v̓tutū patientia pugnat inermis. Armatoſqꝫ uiros vincere ſepe ſolet. Et noͣ. ꝙpatientie virtus tribus modis exercet̓. quedaꝫ a deo ſuſtinemus ut flagella. quedā ab aduerſario ut tētamenta. quedaꝫVIIa proximo ut ꝑſecutiones ⁊ damna ⁊ cōtumelias ꝯtra quosomnes modos vigilare debemus ne ad exceſſuꝫ murmurationis contra flagella opificis ꝓrūpamus. ne ad cōſenſuꝫ delicti ſeducamur. ne ꝓtrahamur ad mali retributionē nec h̓ agentes retribui nobis preſentia bona queramus. ⁊ de hac v̓tute dicit Socrates. patientia eſt portus miſericordiaꝝ. dicitpap. ꝙ patientia corporis eſt. tolerātia v̓o anime. apoſtolicāpredicationē. ii. ad thi. iii. c. perſecutōnem. ſcriptū eſt. fili accedens ad ſeruitutē dei ſta in iuſticia ⁊ tremore ⁊ timore. ⁊ prepara aīam tuam ad tentationē. quiſquis ad ſeruituteꝫ dei acceſſerit recognoſcat ſe ad torcularia veniſſe. contribulabit̉ .n.⁊ teritur ꝯprimitur exuitur carnaliū deſiderioꝝ tegmētiſ tāqͣꝫvinū a vinaciis. ſed quia hoc non fit niſi de preſſura. ideo eccleſie preſentis temporis dicunt̉ torcularia ⁊ qui ſunt in torcularibus filii ſunt chore. chore autē interp̄tatur caluuſ. caluusautē dicit̉ chriſtus in loco calpharie crucifixus. ⁊ filii chriſtidicunt̉ imitatores paſſiōis chriſti. ergo torcularia ſunt chriſtianoꝝ. in torcularibus autē .i. in preſſuris conſtituti ad hoctribulamur ad hoc conterimur ut obliuiſcamur amorē mundanoꝝ ⁊ deponamus delectatōem reꝝ terrenarū attendamꝰperegrinatōem tribulationē tētationē ⁊ multiplicē laboreꝫ etincipiamus querere requiem que non eſt huius vite requieꝫſine fine requiē ſine labore. ⁊ dicit io. os aureū. ſicuti pluuia īterra deſcendens eleuat ſemina ſic ⁊ tribulatio aīam intranserigit deſideriū qui impugnat ſeipſuꝫ diſſoluit ⁊ fatigat quiaduerſat̉ virtutem ſuā deſtruit. nobis v̓o per patientiaꝫ coronas operatur iob. ⁊ ante tētationē precipuus erat ſed poſteamelior apparuit. ⁊ adde quod dicā. xxiii. q. iiii. hec aūt vita.patiunt̉. xxiii. q. iiii. ſi eccleſia. ideo v̓. pie alias pio. quāta ꝓabſolutione qui bene conſideraret illud omnē tribulatōnemquā poſſet habere in mundo ꝓ nihilo reputaret. qui etiā cōſideraret quantū eſt premiū laboris ipſius perſeuerantis. qꝛnec oculus vidit nec auris audiuit ⁊cͣ. ⁊ dicit greg. conſideratio premii minuit vim flagelli. Iſtud fuit excellens beneficiūquod deus pater ita reputauit magnū hoīeꝫ ꝙ ꝓ eo miſit filiū ſuū ⁊cͣ. ut dicit glo. ſuper illo v̓bo quid eſt homo ꝙ innotuiſti ei ⁊cͣ. de hoc .n. admirat̉ dauid. aliud beneficiū dei dehomīe .ſ. ꝙ memor eſt ei per miſericordiā. vnde in psͣ. quideſt homo ꝙ memor es eius ⁊cͣ. Item mirat̉ ꝙ viſitat eum ꝑgr̄am. ut in eodē v̓. ⁊ iob dicit viſitas eum diluculo ⁊cͣ. Itemmirat̉ ꝙ innoteſcit ei per illuminatōem. ut in eo v̓. quid ē hōquia innotuiſti ei. Item de hoc mirātur ſancti qꝛ magnificateū tollens eum in tantā gloriā. vnde iob quid eſt homo ꝗamagnificas euꝫ ⁊cͣ. pe. liberatione .i. pe. ii. c. pertulerit. io. viii.c. tradidit. io. xviii. attendite v̓. hoc habet̉. act. xx. c. uobis etomni datiui ſunt accuſatiue poſiti hu. gregi paſcendo eū ſpōtanee. xcv. di. eſto ſubiectus. ut non patiatur famem. verbumdei. viii. q. i. audacter. conſtituit. viii. q. i. ſi ergo. in fi. xciii. di.legimus. in pͥncip. ⁊ ep̄us ſpeculatoris gerit officiū. iuxta qd̓dominus inquit. prophete fili hoīs ſpeculatoreꝫ dedi te domui iſrahel. ut ezechi. iii. regere. iii. q. vi. non liceat. proprioſanguine. ideſt in fide paſſionis in qua ſanguinem effudit.lau. decipiat ad colla. ii. ⁊ filios ſpirituales. la i. ſubditos nobis commiſſos pe.Ciſcitaris. conuerſaris ſub. ⁊ relinquere gregē ſibicōmiſſuꝫ. quia adhuc non intrauerat monaſteriuꝫut ibi perpetuo remaneret. ſed propter ꝑſecutioneꝫſe illuc contulerat ⁊ intrare uolebat. ſed quia hoc facere nonpoterat ſine licentia pape. exͣ de regu. licet. conſuluit eū ſuperhoc pe. in quo v̓. prodire .i. nos offerre uel obuiare ꝓphetaſiii. reg. xviii. apoſtolos act. xxiii. fugiſſe mat. ii. ⁊. xxii. ſed ꝙſub. dicimus ꝙ ⁊cͣ. ¶ in. i. glo. in fi. adde ſub. ꝙ eſt anteriorpars nauis. ¶ in glo. deus ibi. ſed ipſe .ſ. malus ſiue diabolus. ¶ in e. glo. in fi. adde dicit b. credo ꝙ potentia ſiue facultas nocendi ſiue peccandi a deo ſit. ⁊ bonū eſt qꝛ in illis ēius anime ⁊ in illa poteſt quis peccare ⁊ comedere ⁊ ledere.