percipere beneficiuꝫ. exͣ de cleri. cōiuga. ꝙ a te. ⁊. c. diuerſis. ⁊ita videt̉ ſentire hoſti. in pre. c. paſtoralis. ⁊ ad hoc facit exp̄ſſe exͣ de filijs preſ. ꝓpoſuit. ibi dicit in ſuo ordine ſeruiendo⁊cͣ. arg. ſumptū a cōtrario. nam beneficiū datur ꝓpter officium. ⁊ cui interdicit̉ vnum interdicit̉ ⁊ reliquū ſcꝫ beneficiumut pꝫ. lxxxi. di. ſi quis ſacerdotū. ⁊. c. eos qui. ⁊ ita noͣ. tan. etber. exͣ de conſue. cum dilectus. ¶ in glo. ſuſpenſus eniꝫ ⁊cͣ.uel dic ut ſtatim dicam. ¶ in ea. glo. ibi relegato. adde. ſub.cui excōicatus equiꝑatur. ut no. in pre. c. paſtoralis. in gl. vltima. ⁊ ponit̉ in queſtione dn̄icali. b. brix. clericus quidam.de qua queſtione fit mentio in fi. huius glo. ¶ in ea. gl. ibiſubtrahenda. adde. dicit goſ. ꝙ cum plerūqꝫ ſuſpenſio ex leui cauſa fieri ſoleat. utpote ꝓpter ſolam infamiā ſiue ſcandalum. ut. ij. q. v. preſb̓ri. non debēt ſubtrahi beneficia que nonniſi ex magna cauſa debent ſubtrahi. xvi. q. vij. inuentū. ſedſi ex magua cauſa ſuſpenſio fieret ſecus eſſet. exͣ de purgati.cano. inter. Idem ſi ſuſpenſus cōtemneret ſuſpenſionem. exͣde eta. ⁊ quali. cum bone. ſed opponit̉ quāuis deportato bona adimant̉ non tamē relegato. nullus enī excōmunicaturꝑpetuo. ſed donec pareat ⁊ preſtet emendam. exͣ de uerb. ſig.ex parte. vnde videt̉ ꝙ excōicatio prouentuſ non debeāt ſubtrahi. Rn̄. quāuis utraqꝫ pena ſit tēporalis excōicatio tamēeſt grauior ⁊ maior pena. uel ⁊ ideo aliud in ea qͣꝫ in relegation ẜm gof. qui ita no. in pre. c. paſtoralis. Dicūt tan. ⁊ vin.ꝙ ſuſpenſo ſunt beneficia eccleſiaſtica deneganda. uerum eſtquādo eſt in mora petendi abſolutionē alias non. ij. q. v. ſuper cauſa. exͣ de elec. eis quibus. ⁊ hoc ipſi no. exͣ de eta. ⁊ qͣlita. cum bone. ¶ in gl. arg. pro cōmuni. ibi clericoꝝ. adde.xij. q. i. neceſſariā. de conſe. di. v. in oībus. ubi de h̓. ¶ Uerum principia. Hic incipit. iij. pars in qua ponit. c. Urbaniin quo dicit̉ que differentia ſit int̓ ſacramenta celebrata a malis catholicis ut in neceſſitate poſſunt ſumi ⁊ ſacramenta abhereticis que nullo mō pn̄t ſumi p̄ter baptiſma. io. de fa. harum auctoritatū .i. duorū p̄cedentiū. c. ceteris ſicut greg. i. q.i. multi. ⁊. c. non nocet. ⁊. c. nicolao. xv. q. vlti. c. vlti. hu. Sedvrbanus v̓. ¶ in glo. prepoſito. ibi multa. adde. que continentur .i. q. iij. ſaluator.D h̓. ī eadē epiſtola miſſa tibi ⁊ a te mihi. ab adulteris. xxvij. q. i. §. cū ergo. ſanctimonialiū. xxvij. q.yi. ſi quis ep̄us. c. ſciendū. ſi ſciſmate v̓. pro quo ſintdānati uel excōicati uel ſuſpenſi. hereſi dānati uel etiaꝫ nouaſi inde ſunt dānati. naꝫ aliter ſi nouam hereſim ſequūtur ⁊ tamē nō ſunt dānati. tunc prius debet diſcuti an ſit hereſis uelnon. b. Et ad declarationē horū duorū uerborū. vide qd̓ legit̉ ⁊ not. xxxiiij. q. iij. inter. baptizari duobus modis intelligitur. ſcꝫ de interiori baptiſmo quo ad remiſſionē peccatorūquā ſolus xp̄s ibi operat̉. uel exteriori quo ad formā eccl̓ie.ſolus enī xp̄s dedit formā baptizandi preter quā formā nullus baptizatur. Et nota ꝙ per hanc auctoritatē ſufficient̉ ꝓbat qd̓ intendit quo ad ueritatē ſacramentorū. ita enim ſuntuera alia ſacramenta ſicut baptiſmus dūmodo fiāt in formaeccleſie. ſed quo ad ſuſceptionē nō ꝓbat hoc ſufficienter. cuꝫaliud ſit in alijs ⁊ aliud in baptiſmo. quia ſciēter pōt ⁊ debetſumi qn̄qꝫ ab heretico uel p̄ciſo hug. nō horreat. uerba ſuntAuguſ. de cōſe. di. iiij. baptiſmus. hu. colūba. i. bonus. miniſteriū .i. officiū cū cōficiunt uel conſcrūt ſacramēta hu. attn̄v̓. nicolaus. ut. sͣ. e. di. nullus. hu. amiſſis hoc. c. habet̉ paulojͣ. inductū ab Vrbano. ⁊ ē aliud. c. eiuſdē greg. de eadē materia. lxxxi. di. qui ſunt preſb̓ri. officiū hoc. c. greg. eſt īductuꝫab vrbano hu. in fornicatione iacentiū. nota lr̄am indiſtincteloqui. vn̄ videt̉ ꝙ locū habeat ſiue tales ſint in ſacris. ſiue inminoribus ordinibus cōſtituti. ad idē exͣ de coha. cle. ⁊ muli. ueſtra. in fi. ⁊. c. vlti. in prin. ⁊ hoc tenet inno. ut no. eo. ti. ſicut. ad idē. lxxi. di. miniſter. in fi. nā eadē eſt ratio in utriſqꝫ.vn̄ licet ẜm quoſdā requirat̉ admonitio quo ad hoc ut ſubditi eos vitent in diuinis. ⁊ ſic nolūt intelligere. lxxxi. di. c. ſiXXIIIIqui. uel quātum ad hoc ut poſſint beneficijs totalit̉ ſpoliari⁊ ſic intelligunt extra de coha. cle. ſicut. ⁊. c. ſi autem. non tamen requirit̉ admonitio quo ad ſuſpēſionē. nā quo ad hocius eos admonet indiſtincte. recipiatis nō idē in alijs notorijs peccatoribus cū non ſit expreſſum. ⁊ pene ſint molliēde.de pe. di. i. §. pene. ⁊ hoc ideo. quia facilius p̄lati labuntur inhec duo peccata lau. Porro v̓. ij. pars. hec ſunt uerba vrbani. ⁊ hic ponit ſecundā queſtionē hu. ſilogiſtice .i. in modū ſilogiſmi cornuti ſiue cōplexiue. ⁊ ē talis cōplexio ex cuiuſcūqꝫparte cōceſſa ſequit̉ incōueniens hu. nō ſunt in ſacramentiscriminoſorū .i. ſi ipſi nō conficiūt corpus ⁊ ſanguineꝫ chriſti.nec alia ſacramēta conferunt. vn̄ ſubdit. ⁊ alia ſcꝫ ſacramētahu. virtutis .i. ueritatis. etiā quo ad eſſentiā hu. obſunt cumnil faciant hu. habent ſue virtutis etiā effectū. ſi pro quāuis.io. hu. indignis miniſtris hu. ad hoc repetit ꝓpter longaminterpoſitionē hu. dignitatis quo ad ueritatē ipſorū ſacramētorū. ⁊ quo ad effectū qͣꝫtum ad ſuſcipientes. dū illi tollerent̉uel qͣꝫtum ad ſuſcipiētes in neceſſitate uel ignoranter. ⁊ .ſ. illinon tollerent̉ hu. agentibus ſacerdotibus hu. ſuſcipientibuſlaicis uel clericis hu. prefatorū ſcꝫ cū ipſi preſb̓ri poſt admonitionē iacent in notorio crimine ſimonie uel foruicationis.hu. inſtituta obſunt. niſi forte v̓. hec eſt prima differētia hug.ne. .i. non. ut hu. cōmunione .i. vnitate eccleſie ẜm hu. excedatdic ex ideſt de. idolatrie ſint agentes ⁊ ſuſcipiētes. talibus ſacerdotibus. ordinationū .i. ordinū. ſacramentorū aliorum. etaliter .i. in alio caſu. hug. p̄miſſum ſcꝫ in articulo neceſſitatis.ſuſceptio ordinū uel ſacramentorū hu. ſamuel .i. regū. xv. propheta. lxxxi. di. ſi qui. i. q. iiij. §. itē peccato. viij. q. i. ſciendumhu. ceterū ſciſmaticorū v̓. qui iā ſunt dānati ⁊ p̄ciſi ab eccl̓ia.hu. extra eccleſiā ubi nō eſt locus ueri ſacrificij .i. q. i. extra h.pelagij. xxiiij. q. i. ſciſma. gregorij. xvij. q. i. cepit. cypriani .i. q̄i. ſi quis inquit. ⁊ dicit io. de fa. ꝙ iſtud nō debet eſſe hic cuꝫcyprianus baptiſmū hereticorū lauacrum diaboli eſſe dixit.ut ſtatim ſequit̉. effectū niſi cum ignoranter uel neſcienter uelin neceſſitate ſumunt̉ ſed tunc poſſunt dici ſacramenta hereticorū carere virtutis effectu quo ad hereticos ipſos conficientes uel cōferentes quibus non proficiunt. ⁊ quia nō ſunt digni ea conficere uel conferre. ⁊ quo ad ſuſcipientes. quia illiqui ſuſcipiunt indigēt recōciliatione. et nota ꝙ ſequit̉. niſi cūipſi ⁊cͣ. ergo tunc habēt. ergo uera ſunt ſacramēta apud hereticos. alioquin huic exceptioni quis poſſet reſpōdere nō dubitauit urbanus quin preciſi cōficerent ⁊ ſacramēta cōferrentarg. hic. ⁊. ix. q. i. ordinationes. hu. niſi cum ipſi v̓. ſcꝫ heretici. hu. iniciati. hec eſt. iij. differentia. lau. ſciendū uero v̓. lauacrum ſi hoc dixiſſent quo ad effectuꝫ apud hereticos. uel indeteſtationē hereſis. uel de illis hereticis qui extra formameccleſie baptizabant nō maledixiſſent. ſed dixerunt hoc. ꝗanon credebant ueritatē ſacramentoꝝ eſſe apud hereticos. h.alias iniuſte eſſent reprehenſi ab Auguſ. ⁊ alijs hu. eccleſiaſtico more .i. in forma eccleſie hu. ⁊ merito v̓. in baptiſmo. xxiiij. q. i. §. ſed illud. ar. cōtra. i. q. i. non nocet. prior. xxx. q. i. ꝑuenit cōtra. ſed expone per cōſequens. ⁊ ꝓ. i. neceſſarior fitcōparatiuū eſt inuſitatū ⁊ contra regulā artis grāmatice. baptiſmus ideo magis dicit̉ neceſſarius. qꝛ ipſe pōt ſuſcipi ſinealijs ſacramētis. ſed alia nō ſine ipſo. vnde ſi contīgat aliquēordinari ante baptiſmū nihil recipit. i. q. i. ſi qui confugerint.Item ſine eo nō poteſt aliquis cōtrahere cum chriſtiana uelaliqua cū chriſtiano. xxviij. q. i. caue. Itē ſine eo non poteſthaberi ſalus. ſed ſine alijs pōt. de cōſe. di. iiij. firmiſſime. ⁊. c.nulla. Itē per ipſuꝫ dimittunt̉ mortalia ⁊ uenialia. ſed ꝑ aliatm̄ uenialia. Itē ꝑ ipſum oīa peccata dimittunt̉ ita plene ⁊ ꝑfecte ꝙ ſi quis ſtatī decedat nullā penaꝫ ſentiet. de pe. di. vij.nullus expectet. qd̓ nō eſt in alijs. nec etiā in cordis cōtritōe⁊ ideo nō debet contēni. ſed ab aliquo pōt haberi. ⁊ ex eo ꝙhic dicit̉ ꝓbatur ꝙ ea que p̄cedunt baptiſma non ſunt ſacramenta. quia baptiſmus eſt prior ⁊ ianua omniū ſacramento