Dominica tertiain aduentu.

repleat vos in om̄i gaudio ⁊c̄. Primo enī nosdebiles totā cōfidentiā ⁊ ſpem debemꝰ ponere indeū de qua ſpe vide ſupra. Scd̓o triſtibꝰ eſt magna ꝯſolatio noſcere ſuos laboēs nō perire ſinefructu. Sic ſcire debemꝰ noſtros labores acqͥſituros magnū gaudij fructū cuꝫ omibꝰ ſanctis⁊ electis. de vario gaudio. vide ſupra.Suꝑ euāgelio Luce. xxi. quod ſic incipit.Erunt ſigna in ſole ⁊ luna ⁊ ſtellis. ⁊c̄. diuidit̉autē hoc totū euāgeliū in qͣttuor ꝑtes prīcipales Nā prīo tāgitur ſigni multiplex ꝓceſſio. ſecundo ſtricti iudicis appariº. ibi. tūc videbūtfiliū hoīs. Tertio omniū electorū conſolatio.ibi. hijs autē fieri incipiētibus. Quarto oīmpredictoꝝ cōfirmatio. ibi. Amen dico vobis.De iſtis vide ſupra de diuino iudicio ſiue nouiſſimo.De iſtis ſignis in prīcipio euāgelij poſitis. vide. iiij. parte titu. xiiij. ca. xi. c. per totum.Celū ⁊ terrā trāſibūt. verba autē mea nō. ⁊cͣ. exponitur. ibidem. §. iij. b. c. d.Erunt ſigna in ſole ⁊ luna ⁊ ſtellis In quibusverbis promittit̉ aduētꝰ. Chriſti formidabil̓ad iudiciū vt qͦs exhortatōe apoſtoli in epiſtola hodierna. amor dei ad debitā p̄paratōeꝫ nōexcitat. ſaltē timor ⁊ tremor ſignoꝝ cōcutiat qͦad duo ſpecial̓r. ſcilꝫ vt iuſti iudicis caritatempenſemꝰ cū dicit̉. Erunt ſigna. eiꝰ immutabileꝫeqͥtatem formidemꝰ cū dicit̉. in ſole ⁊ luna. Debemꝰ nāqꝫ prīo penſare. Chriſti iudicis magnācaritatem qui ad noſtrā monitōnem multa ſigna facit ⁊ faciet. Debemus ſecūdo. eiꝰ eqͥtatemformidare. nā nulli parcit. diuitē ⁊ pauperē inequitate iudicat. Solē lunā ⁊ ſtellas. papam.imꝑatorē ſpūales ⁊ ſeculares. nō ſolū opera. ſꝫetiā cogitata ⁊ locuta cōtra deuꝫ iudicabit. Deom̄ibus iſtis vide ſupra de iudicio diuino.Quō deꝰ de varijs recipiet rōnem in diuino iudicio habes. iiij. ꝑ. ti. xiiij. c. ix. per to. ⁊ in ꝑticulari vide varia ibidem.Et de finali iudicio ibidē. c. xi. ꝑ totū¶ Dominica. iij. in aduentu.Suꝑ epl̓a. i. ad corinth̓. iiij. que ſic incipit.Sic nos exiſtimet hō vt miniſtros xp̄i ⁊c̄. Circa qd̓ ſciēdū ꝙ illi hoīes qui diligēter implētiniunctū ſibi miniſteriū. q̄ etiā total̓r cauet ꝑuerſum ⁊ temerariū iudiciū ſunt huiꝰ tāti beneficij receptaculū cōgruū ad recipiendū xp̄m. pͥmū iſtorū Apoſtolꝰ ꝑſuadet. ⁊ ſecūdum diſſuadet in epl̓a preſenti. de ſecūdo. vide. ij. ꝑ. titu. iijcapi. iij. v. ⁊. .viij. per totū.Nihil mihi conſcius ſum. ſꝫ non in hoc iuſtificatus ſum. In quibꝰ verbis Apoſtolꝰ vult docē

mundiciā ſeruare. immunitatē ⁊ exēplaritateꝫſuam premōſtrauit. d. nihil mihi conſcius ſuꝫſed non in hoc. ⁊c̄. In quibꝰ verbis duo notātur. ſcilicꝫ forma viuendi ſaluatiua. ibi. nihimihi conſciꝰ ſum via merendi diſpoſitiua. ibi.ſed nō in hoc iuſtificatꝰ ſum. Dico primo ꝙ debemus viuere in puritate conſciētie. ideo debemus eam frequēter examinare. de qͦ vide varitnotabilia .i. par. titu. iij. c. x. ⁊ per omnes. §. Eiij. par. titu .i. capi. pͥmoSecundo debemus gratiā petere pro iuſtifictione. quia ſine gratia iuſtificari nō poſſumusde qua vide varia notabilia ſupra de gratia ⁊ deiuſtificatione.Mihi autē pro minimo ē vt a vobis iudiceriij. parte titu. iij. ca. viij. §. iij. c.Neqꝫ meipſum iudico ibidē. §. iij. b.Hic iam querit̉ inter diſpenſatores vt quis fidelis inueniatur. poteſt hoc applicari ad prelatos ſiue dn̄os vt ſupra in tabula.¶ Suꝑ euāgelio Math̓. xi. qd̓ ſic incipitCum audiſſet Iohannes in vinculis oꝑa xp̄i.In hoc euangelio qͣntū ad ſenſuꝫ litteralē triatanguntur. videlicet Iohannis interrogatioChriſti reſponſio. et Iohannis ꝯmendatio vſatis apparebit euāgelij litterā diligēter conderanti Sed ꝓ noſtra doctrina nō ẜm ꝯtunutionē littere precedētis diuidendo dico ꝙ inſenti euāgelio moueamur prio de veritatis ſedula inqͥſitione ⁊ queſtione Iohannis.Secūdo confirmamur in fidei noſtre ſinceracōfeſſione. collatōne ſaluatoris Cuntes renunciate Iohanni que vidiſtis.Ceci vident. claudi ambulant. In quibus verbis duo notātur. ſcilicet ignorantis illuſtratōcum dicit̉ Ceci vident. Errantis informatō cūadditur claudi ambulant.Primo nāqꝫ volens deus cecū illuīare ⁊ ad cognitionem veritatis ordinare exagitat gratiapreueniendo. de cecitare. vide ſupra Cecitas Etſub litera. v. ſcilicet viſio. Et de gratia. vide ſupra ſub littera. g. ſcilicet gratia.Secūdo claudum errantē informat.Moraliter cecitas eſt error rationis elegantꝭ.claudicatio eſt curitas affectionis mouetis. lepra eſt immūdicia concupiſcētie carnalis de qͣvide ſupra.Secundo ſurditas duritia obſtinate mentis.pauꝑtas eſt defectus gratie ⁊ bone cōuerſatōis.De gratia vide ſupra in tabula.Iſta ſex incommoda tollūtur per ſex. quorumprimuꝫ eſt intellectus per fidem illuminatio.