LitteraU ante n

Uiſu oculoꝝ que modeſtia ſit ſeruāda. ⁊ que.et qͣꝫta facit viſus. q̄ oīa fundātur in ſacra ſcpͥtura ibidem. ca. x. §. ij.Uiſu quō dyabolus vario mō temptat hoīeꝫquarta par. tian. xiij. c. iij. §. ij. cAd viſionē quō aſcendit̉ ꝑ ſepteꝫ gradus ⁊c̄.iiij. par. ti. xv. ca. xvij. §. i. c.Uitari nō tenētur excōicati niſi fuerint denunciati. iij. par. ti. xxv. c. iij.Uitari nō debent ſacerdotes concubinarij ī diuinis niſi ſint publice denūciati. qͥd d̓r notorium ⁊ qui notorius fornicator. ⁊c̄. iij. titu. .xxvij.ca. iij. in fine.Uita ſecularis quō inducit cōfuſionē vite ſpūali ex conſideratōne ſue actōis. ⁊ hoc tripliciteriij. par. ti. iij. capi. vij. §. viij. b.Uita recta ſiue ſanctitas quo habet̉ ex tribusprīa ꝑ. ti. xiij. ca. i. §. i. poſt principiū.Uite terminus vtꝝ poſſit ꝓlongari vel abbreuiari. prīa par. ti. v. ca. i. §. viij.Uita noſtra quō cōſiſtit in humilitatis intellectu. in puritatis affectu. ⁊ in veritatis effctūque tria plus inueniūtur in religione in par. titu. xvi. ca. x. §. v.Uita noſtra vt recta ſit neceſſe eſt quattuor facere. qͣrta ꝑte. ti. ij. ca. i. §. iiij. infra mediū.In vita noſtra quō patimur pericula in qͣdruplici pugna ſpūali ſcꝫ carne inficiēte. ab hoſtedecipiēte. a mūdo retinente. ⁊ ab hoīe ſeuiente.qͣrta ꝑte ti. ij. ca. ij. §. v. b. ꝑ totū.Uita ſuaꝫ quō vnuſqͥſqꝫ regere debet ẜm nouēregulas directinas totius vite huāne. ꝑ quasoptime ſtat. iiij. ꝑ. titu. ij. ca. iiij.Uite pn̄tis ſtatus miſerabilis quō eſt ꝓ remedio noſtre patiētie. iiij. ꝑ. ti. iij. ca. vij. §. viij.Uitā eternā ꝙ qͥs ꝓmoueri nō pōt niſi gratiadei hoc ꝓbat̉. qͣrta par. ti. ix. ca. v. §. i.In pn̄ti vita quō homo ſꝑ debet timere ꝓpterſeptē pericula mundi. iiij. par. xiiij. ca. vij. et peromnes paragraphos.In vita pn̄ti quō flagellat deus hoīeꝫ quinqꝫde cauſis. iij. ꝑ. ti. xix. ca. i. §. i.Uiuebāt diutius hoīes ante diluuiū qͣꝫ nuncꝓpter ſex cauſas. prīa ꝑ. ti. v. ca. i. §. v. e.Uita cōtemplatiua deſcribit̉ ꝑ thēma ex pſalmo qd̓ tripliciter diuidit̉. ſcꝫ ꝙ vita beata omnibus preponitur. vita plurima preſens oſtēditur. ⁊ ꝙ vita mixta vt precipua elicitur. qͣrtaparte titu. x. ca. iiij.De vita cōtemplatiua ponit̉ opinio aliquorūſcꝫ ꝙ tres fuerūt. quō ſignificātur ꝑ lyam ⁊ rachetem. ⁊ ꝙ due ſufficiūt. hoc oſtenditur ibidēparagrapho primo.

Uita cōtemplatiua ſimpliciter loquēdo eſt melior qͣꝫ actiua probat̉. ⁊ inducūtur ſuꝑ hoc octo ratōes que ad longū declarātur. Et quō qͥsin oꝑibus actiuis aliqn̄ poſſit plus mereri ⁊c̄.ibidem. §. ijUita mixta quō exercet̉. qui illā habuerūt ſingulariter. ad quos ſpēaliter ꝑtinet iſta vita. Etvtrū xp̄us magis dilexit petrū vel Iohanneꝫeuāgeliſtaꝫ. ibidē. §. iij.Uita cōtemplatiua iteꝝ deſcribit̉ ꝑ thema expſalmo qd̓ et de ipſa declarat̉ ⁊ diuidit̉ in triamembra. ibidē ca. v.Uita contēplatiua quō debet impetrari a deoꝑ orationes. ibidē ca. v. §. i.Ad vitā contemplatiua quō requirit̉ mortificatio paſſionū ⁊ vicioꝝ. ibidē ca. v. §. ij.Ad vitam cōtemplatiuā quomō requirit̉ cōſideratio eleuatōis. ⁊ quō anima tribus conſideratōnibus volat verſus deū. ibidē. §. iij.Ad vitā contemplatiuā quomō requirit̉ delectatio ꝑ ſpeculatōnes. quomō requies ſit ponēda in deo ⁊c̄. ibidē ca. v. §. iiij.Uita actiua quō figurat̉ ꝑ marthaꝫ. quō beata virgo habuit iſta vitam ⁊c̄. quarta parte titulo. xv. ca. xliij. §. i.Uita contēplatiua quomō figuratur ꝑ mariāmagdalenaꝫ ⁊c̄. ⁊ quomō beata virgo habuitiſtam vitā ⁊c̄. ibideꝫ. §. ij.Uita fruitiua que eſt. ſiue in quo conſiſtit. ⁊ qͥſunt ipius gradus ⁊c̄. ibidē. §. iij.Uiuentes de bonis vſurarioꝝ. furum. raptoꝝvel aliorū iniuſte poſſidentiū. quomō tales excuſari poſſunt ꝑ quinqꝫ. ſecūda parte titu .i. capitulo. xij. §. xix.U antenUnctio extrema ſiue ſacramentū deſcribitur ꝑ thema ex pſalmoquod et de ipſa declaratur. tercia parte tituloxiiij. capi. viij.Unctus ſacro oleo quomō chriſtus eſt. ⁊ quomō hanc vnctionē habent omēs veri fideles.ibidem. §. i.Quomo inungūtur cathecumini ſacro oleo ⁊ſacerdotes. ⁊ ī veteri teſtamēto reges. quomōnūc reges inungūtur ab ep̄is. ⁊ quid ſignificatquō altaria inungūtur ⁊c̄. ibidē. §. ij.Unctio extrema quomō eſt vnū de ſeptem ſacramētis. ⁊ dicit̉ oleuꝫ infirmoꝝ. Ad quid datur ipſis. vnde ſumit̉ effectus huius ſacramēti. quomō iſtud ſacramētuꝫ impiguat animaꝫ

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