B anteLittera

Baptiſmi dilatio qūo ⁊ quando inducit irregularitatē ⁊ talis in duobus caſibus pōt ꝓmoueri. iij. ꝑte. ti. xxviij. ca. vi. §. ij. ⁊. iij.Baptiſmo qūo anīa per fidem efficitur ſponſachriſti et qūo ip̄e chriſtus cōfert ei nouē ornam̄ta virtutū .i. ꝑte. ti. i. ca i. §. ij. infra mediū.Baptiſmi opus valet ad ſaluteꝫ et premiū oībus pueris et adultis vſuratiōis carētibus cūtamē deſit in eis voluntas. quod probat̉ .i. ꝑ. tiiiij. ca. xiiij. §. iij. e.Baptiſmalis purificatio eſt via qua īmediateitur ad celuꝫ .i. ꝑ. ti. v. ca. iiij. §. ij. c.Baptiſmi ꝙ nō ſit danda vel exigēda pecunia.vbi hec habetur in iure. Et ſi ſacerdos non vellet baptiſare niſi propecunia in nullo caſu eſt eidanda ⁊c̄. ijꝑ. ti. i. ca. v. §. xvi. b.Baptiſmo nō ſunt recipiēdi filij iudeoꝝ. ⁊ alioꝝ infideliū inuitis parētibus probat̉ tripliciratione. Et qui ſuſceperūt baptiſmū qūo ſintſeparandi a parētibus. ij. ꝑ. ti. xij. ca. ij. §. iiij.Baptiſmo quomō vario modo contrahit̉ cognatio ſpiritualis. ⁊ qūo ip̄a impedit matrimonium. iij. ꝑ. ti. i. ca. xv. ⁊. §. i. ij. ⁊. iij.Baptiſmo qūo confirmat̉ homo ꝑ ſacram̄tuꝫconfirmatōnis ⁊ quis ſit eius effectus. ⁊c̄. iij. ꝑtitu. xiiij. ca. i. §. iiij.Baptiſmo carētium ꝑuuloruꝫ ſtatus poſt mortem. qūo deſcribitur ⁊ de limbo eorūdem .i. par.ti. viij. ca. i. §. iiij.Barbitonſores qūo in arte eorūdem ſiue officio cōmittunt fraudem. quibus diebus facerepoſſunt ſine fractōe ſabbati. ⁊ que cauere debēt.iij. par. ti. viij. ca. iiii. §. vij.Baſiliſcus qūo ſignificat dyaboluꝫ in temptādo. iiij. par. ti. xiij. ca. iij. §. i. bBeatitudo qūo diffinit̉ a Boetio in tercio deconſolatiōe. iiij. par. ti. vij. ca. iiij.Beatitudo eſt triplex. prīa eſt falſa ⁊ d̓ceptiuaſecūda eſt imꝑfectā ⁊ diſpoſitiua. ⁊ tercia eſt ꝑfecta ⁊ obiectiua. ibidē. §. i.Beatitudo hoīs ꝙ cōſiſtit in honoribus oſtēditur impoſſibile. ibidē. §. iij.Beatitudo ꝙ cōſiſtit in gl̓a humana ſiue in fama oſtēditur impoſſibile. ibidē. §. iiij.Beatitudo hoīs ꝙ conſiſtit in poteſtate vel indominio oſtēditur impoſſibile. ibid̓. §. v.Beatitudo hoīs ꝙ cōſiſtit in voluptate oſtenditur īpoſſibile. ibid̓. §. vi.Beatitudo ꝙ cōſiſtat in ſanitate ⁊ quiete corporis oſtēditur īpoſſibile. ibid̓. §. vijBcatitudo ꝑfecta ꝙ nō cōſiſtit eſſentialiter incognitiōe quacūqꝫ vel cuiuſcūqꝫ rei niſi in perfecta cognitione. ibid̓. §. viij.

Beatitudo perfecta ꝙ non cōſiſtit in operatiōeintellectus practici probat̉ ibideꝫ. §. ix.Beatitudo ꝙ non conſiſtit in cognitiōe. ſpeculatiuarū ſcientiaruꝫ oſtendit̉. ibidem. §. x.Beatitudo ꝙ non cnoſiſtit in cognitōe ſubſtāciarum ſeparataꝝ oſtenditur. ibideꝫ. §. xi.Beatitudo perfecta vtrum ꝯſiſtat in aliquo bōno creato. ſiue bono anime. ſiue alio. ibidem paragrapho duodecimoBeatitudinis perfecte ad ſtatuꝫ que ſunt quehomineꝫ diſponūt. ⁊ qūo ip̄a diſtinguit̉ in ſeptem partes. ibidem. ca. iiij.Beatitudines ſunt ſeptem. ſicut ſunt ſepteꝫ dona ſancti ſpiritus. ⁊c. ibidem. capitulo quintoparagrapho. primo.Beatitudines ſeptem que ponūtur. Matheiquīto ꝯueniētiſſime enumeratur Et qūo aliquipoſuerūt triplicem beatitudineꝫ. ibidem. capi.quīto paragrapho ſecundoGeatitudinum dictarum premia in vita preſenti qūo poſſunt pertinere ad futuram beatitudineꝫ. ibidem capitulo quinto. §. tercioBeatitudinū dictarum p̄mīa qūo ꝯuenientiſſime aſſignantur prout ꝑcipiūtur in vita futura. ⁊ qūo pͥmia ſe habent ad inuiceꝫ per additioneꝫ. ⁊cͣ. ibidem ca. v. §. iiij. ⁊. §. v.Beatitu dines ſeptem qūo adaptantur ad ſeptem etates homīm. ibideꝫ. ca. v. §. vi.Beatitudines ſeptem qūo adaptātur ad ſeptēetates mundi. ibi. cap. v. §. vijBeatitudines ſeptē que habētur. Matthei. vper ordinē declarant̉. ibidē capitulo vi. ꝑ. totuꝫBeatitudo ꝑfecta que eſt vltimus finis hōisqūo diffinit̉ ⁊ ſi eſt aliqͥd creatū vl̓ increatū ibicap. vij. ⁊ §. i. ij. ⁊. iij.Beatitudinis ꝑfecte qūo requirit̉ etiam conp̄henſio. ibidem ca. vij. §. iiij.Beatitudo perfecta hoīs non requirit corpuseius ad eſſe ſed ad bene eſſe. ⁊c̄ ibid̓. ca. vij. §. v.Beatitudo ꝑfecta quare non requirit bona exteriora ibidem ca. vij. §. viBeatitudo iſta quo ab hōie pōt adipiſci. ⁊ perque opera ibideꝫ. ca. vij. §. vij.Beatitudo iſta ꝑfecta ꝙ nō poſſit haberi inhacvita ſed magis in alia. ibidē. ca. vij. § viij.Beatitudo ſi perfecta eſt nō poteſt amitti probatur ex euāgelio ibideꝫ. c. vij. §. ix.Beatitudo hoīs in quo conſiſtitBeatitudo alicuius d̓r dupl̓r. ⁊ qͣre beatitudo formalis. ⁊ ſubiectīa eſſentialiter dicta noncōſiſtit in aliqͣ ꝑfectiōe corꝑali. ⁊c. iij. ꝑte tituxxx. capitulo tercioBeatitudinē quo reſpicit dos aureola. ⁊ frutꝰ

B i.