PſalmusCXVIII

Pnō voluit: ſubiecta eſt vanitati. Qd̓ vaſismiſcd̓ie ꝓfuit experiri: vt deiecta ſuꝑbia: diligatur ꝯbedientia: ⁊ pereat nō reditura miſeria. ¶ Suauis es domine: Uel ſic̄plurens habent: ſuauis es tu dn̄e: Aliqui etiā: ſuauis es tu:: Uel: bonuſestu. Sicut de hoc verbo ſuꝑiꝰ tractauimꝰ.Et in tuaᶠ ſuauitate doce me iuſtificationes tuas. Uere vult facere iuſtificationes dei: qn̄ eas in eiꝰ ſuauitate vult diſcere ab ipſo cui dixit: Suauis es tu dn̄e.Deniqꝫ ſequit̉. ¶ Multiplicata ē ſuꝑme iniqͥtas ſuperborū: Eorū ſcꝫ quibus nō ꝓfuit: ꝙ poſtea qͣꝫ deliquit hūiliataeſt humana natura. Ego auteꝫ in totocordeᶠ meo ſcrutabor mādata tua.Quātalibet inqͥt abundet iniquitas nō inme refrigeſcet caritaſ. Tanqͣꝫ ille hoc dicitqui in eius ſuauitate iuſtificationes dei diſcit. Quāto magis em̄ ſuauia ſunt que iubet qui iuuat: tantomagis ea ſcrutat̉ amāsvt cognita faciat: ⁊ faciēdo cognoſcat: qꝛperfectius cognoſcunt̉ cū fiunt. ¶ Coa-gulatū eſt vt lac cor eorum: Quorūniſi ſuperborū: quoꝝ ſuꝑ ſe multiplicatamdixit iniquitatem? Obduruiſſe autem corcorum vult intelligi hoc verbo ⁊ hoc loco.Nam dicitur ⁊ in bono: ſicut in pſalmo ſexageſimoſeptimo dicitur: Mons incaſeatus: mons vber: ⁊ intelligitur gratia plenꝰ.Nam ⁊ illic quidam coagulatus interpretati ſunt. Sed vide quid ad ſe opponat duricie cordis eorum. Ego vero: inquit:legem tuam meditatus ſum. Quaꝫlegeꝫ? Utiqꝫ iuſtiſſimā ⁊ miſericordiſſimā:Unde illi dicit̉: Et lege tua miſerere mei.Superbis reſiſtit vt obdurentur: humilibꝰautem dat gratiam: vt diligant obedientiam: ⁊ ne recipiant excellentiā. Meditation quippe legis huius voluntaria ſeruatur mihi humilitas: vt penalis euadaturhūilitas: De quā mox dicit. ¶ Bonummihiᶠ quoniam humiliaſti me: vtdiſcam iuſtificationes tuas. Uicinum aliquid ⁊ ſuperius iam dixerat: Priuſqͣꝫ humiliarer ego deliqui: propterea eloquiū tuum cuſtodiui. Ipſo quippe fructuoſtendit: ꝙ bonū illi fuerit humiliari: Sꝫ illic dixit ⁊ cauſam ꝙ hūilitatē penalē delinquendo preceſſerit. Qd̓ vero ibi ait: Propterea eloquiū tuum cuſtodiui: hic auteꝫ:vt diſcaꝫ iuſtificationes tuas: ſatis ſignificaſſe mihi videtur: hoc eſt iſta noſſe quodcuſtodire hoc cuſtodire quod noſſe. Neqꝫ

em̄ chriſtus nō nouerat qd̓ arguebat: ⁊ tamē arguebat peccatū: cū dictum de illo ſit:ꝙ nō nouerat peccatū. Nouerat ergo quadam noticia: ⁊ rurſus quadaꝫ ignorantianō nouerat. Sic ⁊ iuſtificatōes dei multidiſcunt ⁊ non diſcūt. Nouerant em̄ eas qͣdam noticia: ⁊ rurſus quadaꝫ ignorantia:quoniā non faciūt quod nouerūt. Eo modo hic ergo intelligendus eſt dixiſſe: vt diſcaꝫ iuſtificationes tuas: ea noticia qua fiunt. He autē qꝛ non fiunt: niſi per dilectionē: vbi qui habet delectationē ꝓpter quoddictū eſt: In tua ſuauitate doce me iuſtificationes tuas: ſequens verſus oſtēdit vbiIait. ¶ Bona mihi lex oris tui: ſuꝑfimilia auri ⁊ argenti. Ut amplius diligat caritas legem dei: qͣꝫ diligit cupiditasmilia auri ⁊ argenti.¶ Explicit ſermo decimuſſeptimꝰ. ¶ Incibit ſermo decimuſoctauꝰ: de verſu pſalmi. ¶ Manuſtue dn̄e fecerūt me: ⁊ffinxerūt me: damihi intellectu vt tdiſcam mandata tua.Uādo deus hominē fecit ex puluere ⁊ aīauit flatu: nō ibi cōmemoratū eſt ꝙ manibꝰ fecerit. Cur itaTqꝫ quibuſdā viſū fuerit verbo deuꝫ feciſſecetera: hoīem vero velut aliqͥd p̄cipuū feciſſe manibꝰ ſuis nō video: niſi forte qꝛ expuluere formatū legitur hoīs corpꝰ nō potuiſſe fieri niſi manibꝰ arbitrant̉: nec attendūt qd̓ in euāgelio de verbo dei ſcriptū ē:Omnia ꝑ ip̄m facta ſunt: nō poſſe cōſtareſi nō per verbū factū eſt etiā corpus humanū: Sed adhibent teſtimoniū de hoc pſalmo ⁊ dicūt: Ecce vbi aꝑtiſſime clamat homo: Manꝰ tue fecerūt me ⁊ finxerunt me:quaſi nō etiā aperte dictū ſit: Uidebo celos oꝑa digitorū tuorū: nec minus apertedictū ſit: Et oꝑa manuū tuaꝝ ſūt celi: multoqꝫ apertius: ⁊ aridā terrā manꝰ eiꝰ finxerūt. Manus gͦ dei ſūt ptās dei. Aut ſi pluralis numerus eos mouet: quia non dictum eſt: manus tua: ſed manus tue: accipiant manus dei virtutē ⁊ ſapientiaꝫ dei: qd̓vtrūqꝫ vnꝰ dictꝰ eſt chriſtꝰ: qͥ etiā intelligit̉brachiū dn̄i: vbi legitur: Et brachiuꝫ dn̄icui reuelatū eſt: Aut accipiāt manꝰ dn̄i filiū ⁊ ſpiritūſanctuꝫ: qꝛ ſpirituſſanctus cooꝑator eſt patrꝭ ⁊ filij: Un̄ ait Apl̓s: Oīahec operatur vnus atqꝫ idē ſpiritꝰ. Propterea quippe dixit: vnus atqꝫ idem ſpiritꝰ:

ij 5

Ilia lr̄.t quia

Illa lr̄ꝫnō habet

Lalrabonitate.

Alia lr̄aricut.

Alia lr̄a.t plaſmauerūt

Alia lr̄a.ſBonū.