PſalmusXCIII.
ſol dominū ſuum eſſe chriſtuꝫ ⁊ creatoremſuū: ⁊ ſi indignari pōt acerbiꝰ indignat̉ cōtra falſo honorantē: qͣꝫ cōtra cōtumelioſū:Seruo em̄ bono maior cōtumelia eſt iniuria domini. Quāta falſa de ipſis luminariribus quidā dicunt ⁊ ferunt: tolerāt ⁊ nonmouentur. Quare? Quia in celo ſunt. Celum autē quid eſt? Ne hoc p̄termittamus:Quędam de luna mentiūtur hoīes: qn̄ vident obſcurari lunā: ⁊ dicūt malefici illamdeponūt: cū certis temporibus defectū ſuum habeat ẜm dei diſpoſitionē: non curattamē iſta verba hominū illa que in celo ē.Sed quid eſt in celo? In firmamento celieſt. Cuius ergo cor in firmamento libri deieſt: illa non curat. Nam celum intelligiturfirmamentū: per figuraꝫ liber legis. Ideoquodam loco dicitur. Extendit celū ſicutpellem: ſi extendit̉ ſicut pellis: tanqͣꝫ libereſt extentus vt legatur. Tranſacto aūt tempore quo legitur lex: propterea em̄ legiturlex: quia nondū venimus ad illā ſapientiāque implet corda ⁊ mentes intuentiū: ⁊ nōopus erit vt aliquid ibi nobis legatur: qͥain eo quod nobis legitur ſyllabe ſonant ettranſeūt: illa lux veritatis nō preterit: ſedfixa permanens inebriat corda videntiū:quomodo dictum eſt: Inebriabuntur abvbertate domus tue: ⁊ torrente delitiarumtuarū potabis eos: quoniā apud te eſt domine fons vite. Et vide ipſuꝫ fontē. In lumine inquit tuo videbimꝰ lumē. Modo gͦlectio neceſſaria eſt: qͣꝫdiu ex ꝑte cognoſcimus ⁊ ex ꝑte ꝓphetamꝰ: ſicut dicit Apl̓us:cū aūt venit qd̓ ꝑfectū ē auferet̉ qd̓ ex ꝑteeſt. Nō em̄ ī illa ciuitate hieruſalē vbi angeli viuūt legemꝰ: vn̄ nos mō ꝑegrinamur: ⁊ꝑegrinatio nr̄a gemit: gemit aūt ſi ſcimꝰ qꝛꝑegrinamur. Nam odit valde patriā: quiputat ſibi bene eſſe cū ꝑegrinatur. Nunqͥdin illa ciuitate vbi ſunt angeli euangeliū legitur: aut Apl̓us? Uerbo dei paſcunt̉: qd̓verbum dei vt ſonaret nobis ad tp̄us: verbū caro factū eſt ⁊ habitauit in nobis: Stn̄ ipſa lex que ſcripta eſt: firmumentū nob̓eſt: ibi ſi ſic cor noſtrū: nō cōpellitur iniqͥtatibus hoīm. Dictū eſt ergo: Extendit celūſicut pellē. Cū aūt trāſeunt tꝑa neceſſitatꝭlibrorū: quid dictū eſt? Celū plicabit̉ vt liber. Qui gͦ ſurſuꝫ hꝫ cor: ip̄m cor ip̄ius lūinare ē: in celo fulget: nec vincitur tenebrꝭ:Infra em̄ ſunt tenebre: tenebre aūt iniquitas: nō incōmutabiles tenebre. Iam ⁊ hēſterno die cōmemorauimus: Sꝫ qui hod ie
tenebre ſunt: ſi velint cras lux erunt: Quitenebre hūc ingreſſi ſunt: ſi velintiā lux eēpoſſunt. Aperte em̄ Apl̓us ne qͥs putaretnaturales eſſe iniquitates que mutari nonpn̄t: Fuiſtis em̄ inqͥt aliqn̄ tenebre: nūc autē lux in dn̄o: ſicut filij lucꝭ ambulate. Luxinquit in dn̄o nō in vobis: Cor gͦ in libro:Si cor in libro: cor in firmamento celi. Siibi eſt cor: inde lucet ⁊ nō mouebit̉ iniquitatibꝰ ſubterpoſitis: nō qꝛ in celo ibi eſt ꝑcarnē: ſed qꝛ ibi eſt per cōuerſationē: ſcd̓mqd̓ dictū eſt: Noſtra aūt ꝯuerſatio in celiseſt. Nō potes cogitare illā ciuitatē: qꝛ nondū vides. Uis cogitare celū? Librū dei cōgita. Audi pſalmū: Et in lege eius meditabitur die ac nocte. Et ibi hic beatꝰ dictuseſt: qui nō abijt in cōſilio imꝑiorū: ⁊ in viapeccatorū nō ſtetit: ⁊ in cathedra peſtilentie nō ſedit: ſed in lege domini fuit volūtaseius. Uide luminare in celo: ⁊ in lege eiusmeditabitur die ac nocte. Uult patienterferre omnia: nō deſcendat de celo: ⁊ in lege eius meditabitur die ac nocte. Ergo incelo cor eius. Si in celo cor eiꝰ: omnes iniquitates que fiunt in terra ad tempus: omnes felicitates malorū hominū: omnes labores iuſtorū meditanti die ac nocte legeꝫdei nulla ſunt: ⁊ patienter tolerat omnia: ⁊erit beatus eruditus a deo. Et quomodoin firmamēto celi? Quia lex firmamentumeſt. Beatus vir quē tu erudieris domine:⁊ de lege tua docueris eū: vt mitiges eū adiebꝰ malignis donec fodiatur peccatorifouea. Attendite ergo luminaria: quomōꝓcedunt ⁊ occidunt: ⁊ redeūt: agunt curſus ſuos: diſtinguūt diem ⁊ noctem: voluunt annos ⁊ tēpora ⁊ tanta mala fiunt interra illis quietē in celo habētibus. Quideſt ergo quod docet nos deus? Iam attendamus pſalmū.Expoſitio pſalmi.Eus vltionū dominus: ded Ius vltionūᶠ fideter egit. Tuputas qꝛ nō vīdicat: Uindicat deus vltionū. Quid ē deꝰ vltionū? Deꝰ vindictaꝝ. In eo certe murmuras: qꝛ nō vidicat̉ in malos. Noli murmurare: ne inter illos ſis in quos vindicat̉. Facit ille furtum⁊ viuit: tu murmuras aduerſus deū: qꝛ nōmoritur qui tibi furtū fecit. Si iam nō facꝭfurtum vide. Si em̄ iam nō facis: vide nealiquādo feciſti. Si iam dies es: recole noctem tuā. Si in celo fixus es: recole terraꝫtuā: Inuenis te fureꝫ forte fuiſſe aliquādo
Alia lr̄a.f libere.