PſalmusXC

ſequebatur: factus eſt mēbrū chriſti: vt qd̓faciebat ipſe ibi pateret̉. Quid ergo? Ibifratres de capite noſtro quid dictum eſtQm̄ tu es dn̄e ſpes mea: altiſſimū poſuiſti refugiū tuū. Nō accedent ad te mala: ⁊flagellum nō appropinquabit tabernaculo tuo. Dicta ſunt hec. Qm̄ angelis ſuismandauit de te: vt cuſtodiant te in oībusvijs tuis. Audiſtis mō cū euangeliū recitaretur: attendite: baptizatus dn̄s ieiunauit. Quare baptizatꝰ? Ut nō aſꝑnaremurbaptizari. Nam cū ipſe Ioh̓es dicat dn̄o:Tu ad me venis baptizari: ego a te debeobaptizari: ⁊ dn̄ſ: ſine mō: ſic enī oportet impleri oēm iuſticiā: voluit implere humilitatem vt ablueret̉ qui ſordes non habebat.Ut quid hoc? Propter ſuꝑbiā futuroruꝫ.Exiſtit enim aliqͥs cathecuminus: qui forte doctrina ⁊ moribꝰ vincet ml̓tos fideles:attendit iā baptizatos multos imperitos:⁊ multos nō ſic viuētes quō ipſe viuit: nōin tanta cōtinentia: non in tanta caſtitate:iā ille nec vxorē querit: ⁊ videt aliqn̄ fidelem ſi nō fornicantē: tn̄ vxore intēperantius vtentē: Pōt erigere ceruiceꝫ ſuꝑbie etdicere: quid mihi iam opus eſt baptizari:vt hoc accipiā qd̓ iſte habet: quē iā ⁊ vita⁊ doctrina p̄cedo? Huic dn̄s. Quid p̄ceſſiſti? Quantū p̄ceſſiſti? Tantūne: quantūego te? Nō eſt ſeruus ſuꝑ dn̄m ſuum: neqꝫdiſcipulus ſuꝑ magiſtrū ſuū. Sufficit ſeruo vt ſit ſicut dn̄s eius: ⁊ diſcipl̓o vt ſit ſic̄magiſter eiꝰ. Noli extolli: vt nō queras baptiſmū. Baptiſmū q̄res dn̄i: ego ſerui q̄ſiui. Baptizatꝰ eſt ergo dn̄s: ⁊ poſt baptiſmū temptatꝰ eſt: ieiunauit qͣdraginta diebus in myſterio: qd̓ ſepe vobis cōmemoraui. Nō oīa vno tꝑe dici poſſūt: ne occupent neceſſaria tꝑa. Poſt quadraginta dies eſuriuit: qui poterat ⁊ nūqͣꝫ eſurire: Sꝫquō temptaret̉? Aut ſi ille nō vinceret temptatorē: quō diſceres tu cū temptatore pugnare? Eſuriuit etiaꝫ tēptatꝰ ē: dic lapidibus iſtis vt panes fiāt: ſi filiꝰ dei es. Quidmagnū erat dn̄o Ieſu chriſto de lapidibꝰpanē facere: qui de quinqꝫ panibꝰ tot milia ſatiauit? De nihilo fecit paneꝫ. Tantaenim fuerat multitudo eſce: que ſaturarettot milia: Unde proceſſit? Fontes paneserant in manibꝰ dn̄i: nō eſt mirū: nam ipſefecit de quinqꝫ panibꝰ ml̓tos panes vndeſaturaret tot milia: qui fac̄ quotidie in terra de paucis granis meſſes ingētes. Ipſaenim ſunt miracula dn̄i: ſed aſſiduitate vi-

luerūt. Quid ergo frēs? Impoſſibile eratdn̄o de lapidibus panes facere? Hoīes fecit de lapidibꝰ dicente ip̄o Iohāne baptiſta: Potēs eſt deus de lapidibꝰ iſtis ſuſcitare filios Abrae. Quare ergo non fecitUt te doceret reſpōdere temptatori: vt ſiforte in aliqua anguſtia poſitꝰ fueris: ⁊ ſuggeſſerit tibi tēptator: ſi chriſtianꝰ eſſes ⁊ adchriſtū ꝑtineres deſereret te mō vt nō dediſſet tibi auxiliū? Et forte adhuc medicꝰſecat: ⁊ iō deſerit: ſed nō deſerit: quō Paulū ipſum ideo nō exaudiuit. Nā dic̄ Paulus non ſe exauditū de ſtimulo carnis ſueangelo ſathane: a quo colaphizari ſe dixit: ꝓpter quod dn̄m ter rogaui vt auferret eū a me: ⁊ dixit mihi: ſufficit tibi gratiamea: nam virtus in infirmitate ꝑficit̉. Tāqͣꝫ medico diceret̉ poſito forte epithemate:moleſtū eſt mihi hoc emplaſtrum: rogo tetolle illud ⁊ medicus: nō opus eſt: diu ibiſit: nō enim aliter ſanare poterit egrotum:Nō exaudiuit medicus ad voluntatē: qͥaexaudiuit ad ſalutē. Ideoqꝫ fortes eſtotefratres: ⁊ qn̄ aliqua inopia temptamī deoflagellante ⁊ erudiente vos: quibus ⁊ parat ⁊ ſeruat eternā hereditatē: nō vob̓ ſuggerat diabolꝰ: Si iuſtus eſſes: nōne tibi ꝑcoruuꝫ mitteret panem: quō miſit HelieUbi ē qd̓ legiſti: Nūqͣꝫ vidi iuſtum de relictū: nec ſemē eiꝰ q̄rens panē? Tu reſpōdediabolo. Uerū dicit ſcriptura: nunqͣꝫ vidiiuſtum derelictū: nec ſemen eius querenspanē. Habeo enī panē meū quem tu nonnoſti. Quē panem? Audi dn̄m: Nō ī ſolopane viuit homo: ſed in omni verbo dei.Putamus ne verbū dei nō ſit panis? Sinon eſſet panis: nō diceret verbū dei: ꝑ qd̓facta ſūt oīa: Ego ſū panis viuus qui decelo deſcendi. Didiciſti ergo quid reſpondeas temptatori in anguſtia famis. Quidſi te ſic tēptat vt dicat tibi: ſi chriſtianꝰ eēsfaceres miracula quō fecerunt multi chriſtiani? Tu iam ſuggeſtione mala deceptꝰ:temptares dn̄m deum tuū: ⁊ diceres dn̄odeo noſtro: Si chriſtianus ſum: ⁊ ſum an̄oculos tuos: ⁊ in aliquo numero tuoꝝ mecōputas: faciaꝫ ⁊ ego aliquid: qualia multa fecerunt ſancti tui. Temptaſti deū quaſi non ſis chriſtianus ſi hoc facias. Multi talia deſiderantes cecider̄t. Nā Simonille magus talia deſiderauit ab apoſtolis:qui ſpiritumſanctum per pecuniaꝫ voluitcomparare. Amauit potentiam miraculorum: ⁊ nō amauit imitationē humilitatis.