PſalmusyTAG

nō remāeat in tenebris: ex vulpe fiat ouis:credat inuiſibili incorruptibili ſoli deo: nōrecenti: ſoli ab eo quod eſt ſolus: nō ab eoquod eſt ſol: ne nos ipſi vulpi fugienti aliācauernā aperuiſſe videamur: qͣꝫqͣꝫ nec nomē ſolis formidabimus. Eſt em̄ in ſcripturis noſtris ſol iuſticie: ⁊ ſanitas in penniseius. Ab eſtu ſolis eius vmbra appetitur:ſub alas aūt ſolis huius ab eſtu fugitur: ſanitas em̄ in pennis eiꝰ. Iſte eſt ſol de quodicturi ſūt impij: Ergo errauimꝰ a via veritatis: ⁊ iuſticie lumen nō luxit nobis: ⁊ ſolnō eſt ortus nobis. Dicturi ſunt adoratores ſolis: ſol nō ortus eſt nobis: qꝛ cū adorent ſolem quē facit oriri ſuꝑ bonos ⁊ malos: nō eſt eis ortus ſol: qui ſolos illumīatbonos. Faciūt ſibi ergo deos recentes quiqꝫ quales volunt. Quid em̄ impedit officinā decepti cordis fabricare phantaſmaquale voluerit? Sed oēs hi in poſterioribꝰcōſentiunt: id eſt ſimili vanitate detinētur.Un̄ Samſon noſter qui etiam interp̄taturſol ipſorū: eorū ſcꝫ quibꝰ lucet: nō omniuꝫſicuti eſt oriēs ſuꝑ bonos ⁊ malos: ſed ſolquorundaꝫ ſol iuſticie: figurā em̄ habebatchriſti: colligauit vt dicere ceperā caudasvulpium: ⁊ ibi ignē alligauit ad incendendū ignē: ſed meſſes alienigenarū. Proinde tales ꝯſentientes in poſterioribꝰ tanqͣꝫcaudis colligati: trahunt ignē corrumpentē: ſed nō incēdūt noſtrorū ſegētes. Nouitem̄ dn̄s qui ſūt eiꝰ: ⁊ recedat ab iniquitateomnis qui inuocat nomē dn̄i. In magnaaūt domo nō ſolū ſunt vaſa aurea ⁊ argentea: ſed ⁊ lignea ⁊ fictilia: ⁊ alia ſunt quidēin honorē: alia vero in cōtumeliā. Si quisautē mūdauerit ſe ab hmōi: erit vas in honorē vtile dn̄o: ad omne opus bonū paratum: ⁊ ideo nec caudas vulpiū: nec facesvulpiū ꝑtimeſcet. Sed videamꝰ de populo iſto. Si me audieris inqͥt nō erit in te deꝰrecens. Mouet me quid dixit in te. Nonem̄ dixit ad te quaſi ſimulachꝝ forinſecusadhibitū: ſed in te in corde tuo: in imaginephantaſmatis tui: in deceptiōe erroris tuitecū portabis deū tuū recentem remanēsvetuſtus. Si ergo me audieris inquit: qͥaego ſum qui ſum: nō erit in te deus recens.Nec adorabis deū alienum. Si em̄in te nō ſit: nō adorabis deū alienū. Si tunō cogites deū falſū: nō adorab̓ deū fabricatū. Non em̄ erit in te deꝰ recēs. ¶ Egoenim ſum: Quid vis adorare quod noeſt: Ego em̄ Dominus deusᶠ ſum:

Quia ego ſum qui ſum. Et ego quidē ſuminquit qui ſum ſuꝑ omnē creaturaꝫ: tibi tn̄tēporaliter quid preſtiti? Qui eduxi tede terra egypti? Nō tantū illi ppl̓o dicitur. Omnes em̄ educti ſumꝰ de terra egypti: omnes ꝑ mare rubrū tranſiuimus: inimici noſtri ꝑſequētes nos in aqua perier̄t.Non ſimus ingrati deo noſtro: nō obliuiſcamur dn̄m monentē: ⁊ fabricemus in nobis deum recentē: or eduxi te de terra egꝭpti. Loquitur deꝰ. Dilata os tuū ⁊ᶠ adimplebo illud. Anguſtias paterꝭ in teꝓpter deū recentē conſtitutū in corde tuo.Frange vanū ſimulachrū: deijce de cōſcientia tua fictum idolū: dilata os tuū ꝯfitēdo: amādo: ⁊ adimplebo illud: qm̄ apudme eſt fons vite. Hoc quidē dicit dn̄s: ſedquid ſequit̉? ¶ Et noᶠ obaudiuit populus meꝰ voce meam: Nō em̄ loq̄retur iſta niſi populo ſuo. Scimus enī qꝛ q̄cūqꝫ lex dicit his qui in lege ſunt dicit. Etnō obaudiuit ppl̓us meus vocē meaꝫ. EtAli1liſrael nonᶠ attendit mihi. Quis: cui? ⁊inteſIſrael mihi O ingrata aīa: ꝑ me anima:a me vocata anima: a me in ſpem adducta: a me a peccatis abluta. Et iſrael nō attendit mihi. Baptizant̉ enī ⁊ trāſeūt ꝑ mare rubꝝ: ſed in via murmurāt: cōtradicūt:ꝯquerūtur: ſeditionibus ꝑturbant̉: ingrati ei qui liberauit a ꝑſequentibus hoſtibꝰ: qͥducit ꝑ ſiccū heremū: cū cibo tn̄ ⁊ potu: cūlumine nocturno ⁊ vmbraculo diurno. Etiſrl̓ nō attendit mihi. ¶ Et dimiſi eosẜm affectiones cordis eorū: Eccetorcular. Aꝑta ſūt foramina: currit amurca. Et dimiſi eos: non ẜm ſalutē preceptorū meorū: ſed ẜm affectiones cordis eorūdomaui eos ſibi. Dicit ⁊ Apl̓us: Tradidit eos deus in ꝯcupiſcentias cordis eoAlia īrū: Dimiſi eos ſcd̓m affectioneſ cordis eo farum. Ibunt inᶠ affectionibus ſuis.Inde eſt qd̓ horretꝭ: ſi tn̄ eliquamini in gemellaria abſcondita dn̄i: ſi tn̄ apothecaseius adamaſtis: inde eſt qd̓ horretis: Alijdefēdūt circū: alij amphitheatꝝ: alij caſasin vicis: alij theatra: alij illud: alij illd̓: alijlila iſpoſtremo deos recētes ſuos. Ibūt in affeciuiſitionibꝰ ſuis. ¶ Iſrael ſi in vijs meisambulaſſet. Dicit em̄ iſte iſrael fortaſſe:ecce pecco: manifeſtū eſt: eo poſt affectōescordis mei. Sed qͥd facio? Diabolus hocfacit: demones hoc faciūt. Quis eſt diabo Aua irlus? Qui ſūt demones? Certe inimici tui. rpronIſrael ſi in vijs meis ābulaſſet. ¶ In ni ſitan.

S 2

Alia lr̄aItuus.

Alia lr̄a.f implebo.

Alia lr̄a.raudiuit.

Alia lr̄a.rintendit.

Alia lr̄a.Si ppl̓s meꝰaudiſſet me.

i9 lr̄af pro nihilo forſitan.

Alia lr̄a.f̄ deſideria.

Alia lr̄a.fadinuētioni.bus.