PſalmusXXXVI
iniuſtū: nihilominus oneri illi erit. Nō em̄iuſtus tantum iniuſto oneri eſt: ſed et duoiniuſti vix ſe patiūt̉: Et qn̄ ſe vidēt̉ dilige̓:ꝯſcīam ſibi debēt nō amicitiā. Tūc aūt ſecum ꝯcordāt: qn̄ in ꝑniciē iuſti ꝯſpirāt: nōqꝛ ſe amāt: ſꝫ qꝛ eū qͥ amandꝰ erat ſil̓ oder̄t.Cōtra hͦ genꝰ hoīm indicit nobis dn̄s deꝰnoſtęr: tolerantiā ⁊ affectū illū charitatis:quē nouimꝰ in euāgelio: p̄cipiente nob̓ domino ⁊ dicente: Diligite inimicos vr̄os: ⁊bn̄facite his qͥ oderūt vos. Sic ⁊ apl̓s. Noli vinci a malo: ſꝫ vince in bono malū. Cōtende cū malo: ſꝫ de bonitate. Ip̄a eſt eniꝫvera ꝯtentio: vel potiꝰ certamē ſalubre: vtſit bonꝰ ꝯtra malū: n̄ vt ſint duo mali: Ergo ad pſalmū reſpicite: Prīe ꝑtes iaꝫ tractate ſunt: ſequūt̉ hec. Obſęruabitpeccator iuſtū: ⁊ ſtridebit ſuꝑ eumdętibus ſuis. Dn̄s autē irridebiteū. Quē? Utiqꝫ pͦ eccatoreꝫ ſtridentē ſuꝑiuſtū dentibꝰ ſuis. Un̄ autem dn̄s irrideteū? Qm̄ ꝓſpicit qd̓ veniet dies eiꝰ.Acerbꝰ videt̉ cū minat̉ iuſto neſciēs horāſui craſtinā: dn̄s aūt videt ⁊ ꝓſpicit diemeiꝰ. Quem diē? Quo reddet vnicuiqꝫ ẜmoꝑa ſua. Thezaurizat enī ſibi irā ī die ire:⁊ reuelatiōis iuſti iudicij dei. Sꝫ dn̄s proſpicit: tu aūt nō ꝓſpicis: indicabit tibi quiꝓſpicit. Tu diē īiuſti qͦ penas paſſurꝰ eſtignorabas: ſed qui ſcit nō te celabit. Nonꝑua ꝑs ſcīe eſt: ſcienti cōiungi. Ille hꝫ oculos cognitiōis: tu habeto credulitatꝭ. Qd̓videt deꝰ: crede tu. Ueniet enī dies īiuſtiquē ꝓſpicit deꝰ: Qui dies eius vindicte.Neceſſe ē tn̄ vt vindicet̉ ī impiū: vīdicet̉ īiniuſtū: ſiue ꝯuertat ſe: ſiue nō ſe ꝯuertat.Si enī ſe ꝯuerterit: hͦ ip̄m illo vindicat̉: qd̓perit iniqͥtas. Nōne irriſit dn̄s ꝓſpiciensdies iniqͦꝝ duoꝝ: ⁊ Iude traditorꝭ ⁊ Sauli ꝑſecutoris? Unius diē ꝓſpexit ad penā:alteriꝰ ad iuſticiā. In vtrūqꝫ vindicatū eſt.Ille ē gehēne ignibꝰ deputatꝰ: iſte celeſtivoce ꝓſtratꝰ. Ergo ⁊ tu quē paterꝭ iniquūꝑ oculoſ fidei: ꝓſpice cū deo dies eiꝰ: ⁊ cūeū videris in te ſeuientē: dic tibi: Iſte autcorrectꝰ meꝰ erit: aut ꝑſeuerās mecum nōerit. Quid enī. Iniuſticia iniuſti tibi nocꝫ⁊ illi nō nocet: Un̄ fieri pōt: vt nō iniqͥtaseiꝰ q̄ ꝑ eiꝰ indignationē: ⁊ odiū ꝓcedit adledendū te: nō priꝰ ip̄m vaſtet intꝰ: vt te tēptet foris. Tuū corpꝰ p̄mit aduerſitas: illius animū putrefacit iniqͥtas. Nā ⁊ qͥcqͥd īte ꝓfert: in illū redit. Eiꝰ enī ꝑſecutio te facit purgatū: illū reū. Cui gͦ plus nocet? Ec
ce ſeuiēdo expoliauit te. Quis dāno grauiore ꝑcutit̉: qͥ amittit pecuniā: an qͥ amittit fidē? Norūt dolere damna iſta: qui hn̄toculū interiorē. Multis enī fulget aurū: fides nō fulget. Habēt qͥppe oculos vn̄ aurū videant: vnde fidē videāt nō hn̄t. Naꝫſi haberent ⁊ viderēt: vtiqꝫ plus amarent:⁊ tn̄ qn̄ eis frangit̉ fides: clamāt: inuidiamfaciūt: ⁊ dicūt. O fides: vbi ē fideſ. Amaſeā vt exigas: ama vt exhibeas. Ergo quiaoēs qui ꝑſequūt̉ iuſtos grauiore dāno feriunt̉: ⁊ grauiore ꝑnicie afflictant̉: cuꝫ in eisvaſtat̉ ip̄e animꝰ. ſequit̉: ⁊ oſtendit hͦ pſalmus. Oladiuᶠ eduxerūt peccato/ reuagures: intenderūt arcū ſuum. Vt decipiant inope ⁊ pauperem: ⁊ trucidant rectos corde. Framea eoꝝ in Gladtret in corda ip̄orum. Facile eſt: vt framea eius: id ē gladius eiꝰ ꝑueniat ad corpus tuū. Sicut ꝑuenit gladius ꝑſecutorūad corꝑa martyrū: ſed ꝑcuſſo corpore cormanſit illeſuꝫ. Illius aūt cor qͥ gladiū eduxit in corpus iuſti: nō plane manſit illeſū.Hoc pſalmus iſte teſtat̉. Framea eorū nōintret dixit in cropꝰ ip̄oꝝ: ſed framea eorūintret in cor ip̄oꝝ. In corpore occidere voluerūt: in aīa moriunt̉. Illos enim quoruꝫcorꝑa interficere voluerūt: ſecuros dominus fecit dicēs eis: Nolite timere eos quicorpus occidūt: aīaꝫ aūt nō pn̄t occidere:Quale ē aūt ſeuire: gladio n̄ poſſe occidere niſi corpus inimici: ⁊ poſſe occidere animā ſuā. Deſipiūt: ꝯtra ſe ſeuiūt: inſaniūt:nō ſe vident: tanqͣꝫ ſi vellet aliqͥs ꝑ corpusſuū ferrū traijcere: vt cōcideret tunicā alterius. Attendis qͦ ꝑueniſti: ⁊ nō attendis qͣtraijeciſti: Illiꝰ cōcidiſti veſtē: tuā carnem.Cōſtat ergo plus eē qd̓ ſe ledūt iniqͥ: ⁊ qd̓ſibi nocent: qͣꝫ qd̓ ſibi vide̓t̉ nocere illis qͣsoderunt. Framea gͦ eorū intret in cor eoꝝ.Sentētia dn̄i ē: aliter fieri nō pōt. Et arcus eorum cōterat̉. Quid eſt arcꝰ eo.rum cōteratur? In ſide ipſoruꝫ fruſtrētur.Superius enim dixerat. Gladium eduxerunt peccatores: intenderunt arcum ſuū.Gladij eductionem: intelligi voluit apertam oppugnationem. Arcus autem intentionem: occultas inſidias intelligi voluit.Ecce gladius eius peremit eum: et diſpoſitio inſidiarum eius fruſtratur. Quid eſtfruſtratur? Nihil nocet iuſto. Quomodoergo nihil ei nocuit (verbi gratia) queꝫ ſicexpoliauit: cui tollendo res ſuas ad anguſtias perduxit? Habet quod cantet.
Alia lr̄aAlia lr̄
f cōfri