PſalmusXXXIII

celo deſcendi: ⁊ beati qui eſuriunt ⁊ ſitiūtiuſticiā: qm̄ ip̄i ſaturabuntur. Inquirētesaūt dn̄m nō minuent̉ omni bono: Sꝫ quobono iam diximꝰ. ¶ Uenite filij audite me: timore domini docebo vol.Putate fr̄eſ qꝛ ego dico: putate qꝛ Dauiddicit: putate qꝛ Apoſtolꝰ dicit: īmo putatequia ipſe dominꝰ noſter Ieſus chriſtus dicit: Uenite filij audite me. Audiamus illūſimul: audite illuꝫ ꝑ nos. Docere em̄ vultille humilis: ille tympanizans: ille affectans docere nos vult. Et quid dicit: Uenite filij audite me: timoreꝫ domini docebovos. Doceat ergo: prebeamus aurē: prebeamus cor. Nō aperiamꝰ aures carnis:⁊ cordis claudamus: ſed ſicut ipſe dicit ineuāgelio: Qui habet aures audiendi audiat. Quis nouit audire docentē chriſtuꝫper ꝓphetam? Quis eſt homo quivult vitā: ⁊ diligit videre dies bonos? Interroga. Nōne oīs in vobis rn̄det: ego? An̄ qͥſqͣꝫ ē in nob̓ qͥ nō diligit vitāid ē qͥ nō vult vitā: ⁊ nō diligit vide̓ dies bonos? Nōne quotidie hoc murmuratis: ⁊ hͨdicitis: qͣꝫdiu iſta patimur: quotidie peiora ⁊ peiora? Apud parētes noſtros fuerūtdies letiores: fuerūt dies meliores. O ſi interrogares ip̄os parentes tuos: ſimiliter tibi de parentibꝰ murmurarēt. Fuerūt beatipatres noſtri: nos miſeri ſumus: malos dies habemus. Dominatꝰ eſt ille: putabamꝰquia illo mortuo poſſet aliqd̓ refrigeriū dari: deteriora venerūt. O deus oſtende nobis dies bonos. Quis eſt homo qͥ vult vitā: ⁊ diligit videre dies bonos? Nō hic q̄rat dies bonos. Bonā rem querit: ſed nōin regione eius illam querit. Quomodo ſialiquē iuſtū quereres in ea patria vbi nonhabitaret: diceret̉ tibi: bonū viruꝫ queris:magnū virum queris: quere illuꝫ: ſed nolihic̄. Superfluo hic eū queris: nunqͣꝫ euminuenturus es. Dies bonos queris: ſimuleos queramꝰ: nolite hic. Sed habuerūt illos patres noſtri. Fallimini. Oēs hic laborauerūt. Legite ſcripturas. Ideo voluit deus vt ſcriberent̉: vt nos cōſolaremur. Tꝑibus Heliſei fames: paſſi ſūt eā patres noſtri. Capita iumentorū mortuoꝝ: auro vēdebātur: occiderūt ſuos: ⁊ comederūt eoſ:Et due mulieres ſtatuerūt int̓ ſe vt occiderēt filios ſuos ⁊ māducarēt. Occidit vnafiliū ſuū: ⁊ manducauerūt eum ambe: alianolebat occidere filiū ſuuꝫ: ⁊ exigebat illaque prior occiderat filiū: ⁊ talis rixa venit

ante regem. Adduxerūt ſe ad regē: cōtendentes de interfectione filioruꝫ. De talibꝰ.cibis auertat deus ea que legimꝰ: Semꝑdies mali in ſeculo: ſed ſemꝑ dies boni indeo. Habuit dies bonos Abraam: ſed intus in corde. Habuit dies malos quandoa fame mutauit regionē: ⁊ querebat cibuꝫ.Sic omnes queſierūt. Paulꝰ habuit diesbonos: qui dicit: In fame ⁊ ſiti: ī frigore etnuditate? Sed nō iraſcāt̉ ſerui: Ipſe dn̄snō habuit dies bonos in hoc ſeculo: cōtumelias: iniurias: crucē: ⁊ tanta mala patiebat̉. Nō ergo chriſtianꝰ murmuret: videatcuiꝰ veſtigia ſequatur. Sed ſi dies bonosamat: audiat docentē ⁊ dicentē: Uenite filij audite me: timorē domini docebo vos.Quid vis? Uitam et dies bonos: Audi ⁊ Alia lp̄fac̄. Contine linguā tuā a malo:Facite illd̓. Nolo dicit hō miſer: ⁊ linguaꝫmeā nolo cōtinere a malo: ⁊ vitā volo ⁊ dies bonos. Si operariꝰ tuus tibi diceret: et.vaſto iſtā vineā: ⁊ exigo a te mercedē: Adduxiſti me ad vineā vt falcitem illā ⁊ putē:cōcido omnia ligna vtilia: precidā ipſa robora vitiū: vt nō hic habeas qd̓ colligas:⁊ cū fecero iſta: redditurꝰ es mihi laboremmeū: nōne inſanū illū diceres? Nōne illuꝫde domo tua repelleres an̄qͣꝫ mitteret manū ad falceꝫ? Tales ſunt hoīes: qͥ ⁊ facerevolūt mala: ⁊ iurare mendaciū: ⁊ blaſphemare ꝯtra deū ⁊ murmurare: ⁊ fraudē facecere ⁊ inebriari: ⁊ litigare: ⁊ adulterari: ⁊ ligaturas adhibere: ⁊ ire ad ſortilegos: ⁊ dies bonos vide̓. Dicit̉ illi. Nō potes malefaciēſ q̄re̓ bonā mercedē. Si tu īiuſtꝰ eſ: īiuſtꝰ erit ⁊ deꝰ. Ergo qͥd faciā? Quid vis? Uitā volo: dies bonoſ volo. Cōtine līguā tuāa malo: Et labia tua ne loqnt̉ dolū.Id ē nulli fraudē facias: nll̓i mēdaciū. Sꝫqͥd ē: Declina a malo. Paꝝ ē: nulli noceas: nullū occidas: n̄ furerꝭ: n̄ adulteres:non fraudem facias: non falſum teſtimonium dicas: declina a malo. Cū declinaueris: dicis ſecurus ſum: perfeci omnia: habebo vitam: videbo dies bonos. Non ſolum: declina a malo. Sed ⁊ fac bonuꝫ.Parū eſt vt non expolies veſtitū: veſti nudū. Si non expoliaueris declinaſti a malo: ſed nō faciēs bonum: niſi cū peregrinūſuſceperis in domum tuam. Ergo ſic declina a malo: vt facias bonum. Querepacem ⁊ ſequere eam. Non tibi dixit: habebis hic poteſtatem: quere illam ⁊ſequere. Quo eaꝫ ſequor? Quo preceſſit.

Alia l̓f inqu

f prohi