PſalmusBXT.
vt putet vnuſqͥſqꝫ cū ꝓfecerit ꝙ ſolus ſit.Hec cogitatio frēs Heliā tēptauit tm̄ virū: ⁊ dixit ad deū: ſicut etiā apl̓us ꝯmemorat: ꝓph̓as tuos occiderūt: altaria tua ſuffoderūt ⁊ ego remāſi ſolus: ⁊ querūt aīammeā. Sed qͥd dicit illi reſponſum diuinū?Reliqui mihi ſeptē milia viroꝝ qͥ nō curuauerūt genua an̄ baal. Nō dixit ei: habeſalios duos aut tres ſil̓es tibi. Noli inqͥt putare te ſolū: alia inqͥt ſeptē milia ſūt: et ſolūte putas? Itaqꝫ hͦ breuiter p̄cipimꝰ vt dicere ceperā: intēdat mecū fraterna ſanctitasveſtra: ⁊ aſſit miſericordia dei ī cordibꝰ noſtris: vt ſic a nobis intelligat̉ vt fructificet:⁊ in vobis oꝑet̉. Audite breuiter: Quiſqͥsadhuc malꝰ eſt: nō putet neminē bonū eē:quiſqͥs bonꝰ eſt: nō putet ſe ſolū bonū eſſe.Tenetis hoc: Ecce repeto: videte qꝛ dico.Quiſqͥs malꝰ ē: interrogās ꝯſciētiam ſuā ⁊male ſibi renūciās: nō arbitret̉ neminē bonū eſſe. Quiſqͥs bonꝰ ē: nō arbitret̉ ſe ſolūbonū eſſe: ⁊ nō timeat bonꝰ eſſe ī ꝯmixtiōemaloꝝ: qꝛ veniet tempus vt inde ſegreget̉.Adhuc em̄ hodie cātauimꝰ: Ne ꝑdas cuꝫimpijs animā meā: ⁊ cū viris ſanguinū vitā meā. Quid em̄ eſt: ne cū impijs ꝑdas?Ne ſimul ꝑdas: Quare timet ne ſil̓ ꝑdat?Uideo em̄ dictū deo: qꝛ mō ſimul nos pateris: Quos pateris ſil̓: noli perdere ſil̓. Ethoc habet totꝰ psͣ. quē volo breuiter cumſanctitate veſtra ꝯſiderare: qꝛ breuis eſt.¶ Expoſitio ſecūda.Udica me dn̄e? Moleſta vota ⁊ qͣſi ꝑiculoſa optat ſibi vt iudicet̉. Quid ē iudicari quod optat?Diſcerni ſe optat a malis. Alio loco euidēter dicit de ip̄o iudicio diſcretiōis: Iudicame dn̄e ⁊ diſcerne cauſaꝫ meā de gente nōſancta. On̄dit qͥd dixerit iudica: ne tanqͣꝫſine iudicio: qꝛ boni ⁊ mali mō intrāt in eccleſiā: ⁊ boni ⁊ mali eant ī ignē eternū: Indica me dn̄e: Quare. Qm̄ ego ī īnoceaualta. tia mea ambulaui: ⁊ in dn̄o ſperast infirmabor nōᶠ mouēbor. Quid eſt in dn̄o ſperās:Ille titubat inter malos qͥ nō ī dn̄o ſperat.Hinc factū eſt vt ſciſmata fierēt. Trepidauerūt inter malos cū ip̄i peiores eēt: ⁊ qͣſinolent eſſe boni inter malos. Oſi frumētaeēt vſqꝫ ad tp̄us ventilatōis: paleā ī areatolerarēt. Sed qꝛ palea erāt: flauit ventusante ip̄aꝫ ventilationē: ⁊ rapuit de area paleā ⁊ ꝓiecit in ſpinas. Et palea quidē indeꝓiecta eſt: ſꝫ nūquid qd̓ remāſit frumētū ſolū eſt? Nō volat an̄ vētilationē niſi palea:
Remanet aūt ⁊ frumētū ⁊ palea. Uenti abit̉ v̓o palea cū venerit tp̄us ventilatiōis:Hoc dixit iſte: In īnocētia mea ābulaui:⁊ in dn̄o ſperās nō mouebor. Si em̄ ſperauero ī homīe: viſurꝰ ſum fortaſſe ip̄m hominē aliqn̄ male viuentē: nec eas vias tenentem qͣs vel didicit vel docet ī eccl̓ia bonaſ:ſed qͣs diabolo docēte ſectatꝰ ē: Sed quiaſpes mea in hͦ erat: titubāte homīe titubabit ſpes mea: ⁊ cadente homine cadit ſpesmea. Quia v̓o ī dn̄o ſperās nō mouebor:ſequit̉. ¶ Proba me dn̄e ⁊ tēpta me:vre renes meos ⁊ cor meū. Quid eſtvre renes meos ⁊ cor meū? Ure delectationes meas: vr̄e cogitatiōes meas: Cor procogitatiōibꝰ: renes ꝓ delectatiōib poſuit:ne aliqͥd mali cogitē: ne aliqͥd mali me delectet. Un̄ aūt vr̄is renes meos. Igne v̓bitui. Un̄ vr̄is cor meū? Calore ſpūs tui. Dequo calore alibi dicit̉: Et nō eſt qͥ ſe abſcōdat a calore eiꝰ: Et d̓ qͣ igne dn̄s dic̄: Ignēveni mittere ī terrā: Ergo ſequit̉. ¶ Qm̄miſericordia tua an oculos meoseſt: ⁊ cōplacui ī veritate tua. Hoc eſtnō in hoīe ꝯplacui: ſꝫ intꝰ placui tibi vbi tuvides: et nō timeo ſi diſpliceā vbi homīesvidēt: ſic̄ ait apl̓us: Opus aūt ſuū probetvnuſqͥſqꝫ: ⁊ tūc ī ſemetip̄o tm̄ habebit gl̓iaꝫ⁊ nō ī altero. ¶ Nō ſedi cū cōſilio vanitatis: Hoc qͥd eſt: nō ſedi: intēdat ſanctitas vr̄a: qͥ mō videt deus: dicit: nō ſedi.Aliqn̄ non es in cōſilio et ibi ſedes: Uerbigr̄a: in theatro nō ſedes: ſed cogitas theatrica: ꝯtra q̄ dictū eſt: vre renes meos. Ibiſedes corde: qͣꝫuis nō ſis ibi corꝑe. Cōtingat autē vt tenearis ab aliqͣ ⁊ ibi colligerꝭ:aut aliquod officiū piū faciat te ibi ſedere:Quō pōt hoc euenire? Cōtingit ex officiopietatis vt ſeruo dei ſit neceſſitas ī amphitheatro eſſe. Liberare volebat neſcio queꝫgladiatorē: fieri poſſet vt ſederet ⁊ expectaret donec ille exiret quē liberare cupiebat:Ecce nō ſedit in ꝯſilio vanitatis: qͣꝫuis illiccorꝑe ſedere videret̉. Quid ē ſedere? Conſentire cū his qͥ ibi ſedēt: Qd̓ ſi p̄ſens nonfeceris: non ibi ſediſti. Si abſens feceris:ſediſti ibi. Et cum iniqua gerentibꝰ Alianon introibo. Odio habui congregatione malignoꝝ: Uidetis quiaintus eſt. Et cum impijs nō ſedebo. Alia liLauaboᶠ ī īnocētibꝰ manꝰ meas. tintiNō aqua iſta viſibili lauas manus qn̄ piecogitas de oꝑibꝰ tuis: ⁊ innocēs es coramoculis dei: qꝛ ⁊ ē altare corā oculis dei: quo
f Doſiā me