ne egredior. neqꝫ tam veſperi reuertor. qͥn te aliqͥd in fundo laborareſiue agere ꝯſpicor. Sic d̓r heſterno veſꝑi ⁊ ſic de alijs. ¶ Notandum ꝙ pͥdie ⁊ poſtridie hn̄t quadruplicē ꝯſtructioēm Uno mō regūtctm̄ ut pͥdie illius diei. poſtridie illius diei. Scd̓o cū accō. ut pͥdie ka-lēdas ianuarias. pͥdie nonas idus ianuarias. Tercio cum aduerbio.ut pͥdie quā chriſtus pateretur accepit calicem bn̄dicēs ⁊ agēs ⁊c̄.Pridie veni qͣꝫ tu. ¶ Quarto ponūtur ſine caſu. ⁊ ſine qͣm. ut apudComicum. UUenit ad me chremes poſtridie clamitans indignuꝫ ſcm̄ꝯperiſſe ſe. id eſt poſteriori die illius diei quo hec geſta ſunt. Sic cumveni dauentriam audiui petrum pͥdie receſſiſſe id eſt pͥori die. Non tn̄dicendum eſt pridie vel poſtridie huius diei. Cum fit ẜmo de hodier-nō die. qꝛ habemus alia vocabula ſcilicet cras heri. ſed cum loquimurde alio tempore non pn̄ti. ergo pridie huius diei nūqͣꝫ ꝓprie dicemus:ſed ſic dicemus. Cum petrum adijſſem loquēdi gratia orauit me di-cens cras ad me redeas ⁊ nō poſtridie. vel rugauit me vt poſtridie re-dierem. ⁊ non cras. Significat em̄ pͥdie tm̄ quātum pͥori die ſiue vnodie ante ⁊ poſtridie id eſt vno die poſt fiue in p̄terito fiue in futuro. ⁊ n̄in pn̄ti. De futuro. pͥdie quā eam in pat̓am ꝯfitebor pctā. Poſtridiequa pater obijt epulum feci. Sic in futuro Poſtridie cum in patriamme recepero mundo veledicam. A pͥdie venit p̄dianus. ut p̄dianus dies pͥdiana hora ẜt horam ſiue diem. ⁊ in futuro ⁊ in p̄terito alio pͥorē.ut Marcente adhuc ſtomacho p̄diani cibi onere. Inuenitur heſternus in p̄terito ⁊ fn̄turo pro p̄dianus. ut ex iure heſterno panem atrumvorant. A poſtridie nō venit poſtridianus. ſed pro eo vtimur craſtinꝰaum. qd̓ etiam ẜt tempus ⁊ p̄teritum ⁊ futuꝝ. ⁊ nō mō ẜt diem ſequētem. ſed quemlibet alium. vt Uirgilius Si vero ad ſolem rapidumlunaſqꝫ ſequētes. Ordine ſuſpiciēs nūqͣꝫ te craſtina fallet. Hora neqꝫinſidijs noctis capiere ſerene. Item ꝑhendie ut de die ſequēte cras itade die ꝓxio pꝰ craſtinū diē diciꝰ ꝑhēdie vt tul. d̓t cras l̓ ad ſūmū ꝑhēdiein̄ dies ꝑhēiddinꝰ ē dies ab hīc t̓ciꝰ. ouermorgē. ꝑhēdinare ē in die t̓ciūmanere. Sed comꝑhendinare eſt in longum differre de die in diem¶ Item nudius dicitur ẜm aliquos qua ſi nunc eſt dics. ſed nōinuenitur ſine compoſitione. ſed dicimus nudiuſtercius id eſt nunc ēdies tercius. nudiuſquartus id eſt nunc eſt dies quartus. ſed inueniturin philelpho ⁊ tullio. qui latius numerant. ut nudiuſquintus ſextꝰ viceſimus centeſimus. ¶ Item mane inuenitur dupliciter. Unomodo nomiāliter. ⁊ ſic dicimus mane eſt. hoc eſt matutinum tempus.Parſius. Nempe hec aſſidue iam clarum mane feneſtras intrat. Etcodem modo etiam capitur cum d̓r veni in ciuitatem dauetriam hocmane ſicut hoc meridie. Alio modo mane ponitur aduerbialiter. ⁊ ẜtvroe. ⁊ ſic dicimus mane veni premature veni In tꝑe veni. fero veni.Sic dicimus mane pridie. mane poſtridie. mane hoc eſt ante lucem ꝓItem Sero tria ẜt.vtroqꝫ ſignificato. des morghens oſ vro. ¶Primo accipitur pro veſpere. id eſt poſt occaſum. des auondes Scd̓oldem eſt ꝙ poſt tempus debitum id eſt tardius teutonice tōe laten. utCicero. Cum accuſator milonis identidem interrogatus qͦ temꝑe clo