Fient igit̉ proculdubio cūcta q̄ futuradeus eſſe prenoſcit. Sed eoruꝫ quedaꝫde libero proficiſcuntur arbitrio. Queqͣꝫuis eueniant. exiſtendo tamen naturam ꝓpriaꝫ non amittūt. que prius qͣꝫfierēt etiam non euenire potuiſſe ut.

Quid igitur refert non eē neceſſaria. cūpropter diuine ſcientie conditionē modis omnibus neceſſitatis inſtar eueniet. hoc ſcꝫ ꝙ ea que paulolante propoſui ſol oriēs ⁊ gradiēs homo. que duꝫfiunt non fieri non poſſunt. eorum tamen vnum prius quoqꝫ qͣꝫ fieret. neceſſe erat exiſtere. alterū vero minime. Itaetiam que preſentia deus habet proculdubio exiſtunt. Sed eoꝝ hoc quideꝫ dererum neceſſitate deſcēdit. illud vero depoteſtate faciētium. Haud igit̉ iniuria