Si igitur vti rōnis participes ſumusita diuinę iudiciū mentꝭ hr̄e poſſemusſicut imaginatōem ſenſūqꝫ rōni cedereoꝑtere iudicauimꝰ ſic dīnę ſeſe mēti humanā ſūmittere rōem iuſtiſſimū cēſeremus

Quare in illiꝰ ſummę intelligētię cacumenſi poſſumus erigamur Illic eī rōvidebit quod in ſe non pōt intueri. Idāt eſt quonam modo etiā quę certos exitus non hn̄t. certa tn̄ videat ac definita pręnotio. neqꝫ id ſit opinio. ſed ſummępotius ſcientię nullis terminis incluſa ſimplicitas.

Metrum quintū libri quinti.IUam varijs terras animaliapermea nt figuris.