confirmationē illiꝰ feſtiuitatis: de cō. di. i. ſolēnitates .i. Et dr̄ porticus ſalomonis: qꝛ ſalomon ſolebat ibi orare: ⁊ ibi orauit ī die dedicatōis. Hocetiā feſtū ī veteri teſtō fiebat. vnde legit̉ ī pͥmo libro macha. c. iiij. Elegit iudas macheus ſacerdotes ſine macula ⁊ mundauerūt ſcā. Eccl̓a enī militans pōt mundari ſed nō triūphans. Et auguſt.dicit ī omelia ſuꝑ p̄dicto ꝟbo facta ſuut enceniaillū diem quo tēplum dedicatū eſt iudei ſolennit̉celebrant. Celebrauerūt aūt iudei encenia octo diebus quare videt̉ ꝙ nos ſimiliter feſtū dedicatōnis debemꝰ octo diebus ſolēnizare: vt in p̄dictoc. ſolēnitates. §. i. Sed miꝝ ē quare octo diebuscelebrauerūt encenia cū paſcha ⁊ cenophegiā nōcelebrauerint niſi ꝑ ſeptē dies tm̄: ut de co. di. i.§. i. Ad hoc eſt reſponſio: qꝛ hec feſtiuitas ſpecialiter ſignificat eternā dedicationē ī qua eccl̓a illaſ. aīa ſcā ita deo dedicabit̉ .i. cōpulabit̉ ut nō poſſit ad alios vſus trāſferri quod erit in octaua reſurrectionis: ⁊ ideo ī nouo teſtō habet hoc feſtuꝫoctauas. ¶ Hec eccl̓a conſtruit̉ ī baptiſmate ⁊ indoctrina ⁊ ī penitētia. hic enī audit̉ ſecuris ⁊ oīsgeneris ferramentū .i. oīa genera flagelloꝝ ⁊ diſciplinaꝝ .ſ. ī hac eccl̓a militāte que ꝑ tabernaculum moyſi ſignificat̉. Tabernacula enī militātiūſunt. Tēplum ꝟo illud ſalomonis ſignificat eccleſiam triūphantem ī qua hec non audiunt̉. ¶ Inmatutinali officio dicunt̉ illi pſalmi ī ꝗbus fit mētio de portis que ſpecialiter ſunt timor ⁊ amor ſicut habet̉ in pſalmo illo. Domini eſt terra. ibi Attollite portas p̓ncipes veſtras ⁊cͣ. Itē illi ī ꝗbusſit mentio de altari ſicut ī pſalmo illo. Iudica medeus ⁊ diſcerne ⁊cͣ. Itē illū ī ꝗbus fit mentio deciuitate: ut ſunt illi Deus noſter refugiū ⁊cͣ. ⁊ magnus dominꝰ noſter. Item illi ī quibꝰ fit mētio d̓atrijs ⁊ de portis ut ſunt illi. Quaꝫ dilecta tabernacula. Fundamēta eius ī montibꝰ ſanctis. Sedquerit̉ quare tūc dicit̉ pſalmꝰ ille. Dn̄e deꝰ ſalutismee. Ad quod ꝗdā dixerūt ꝙ iō qꝛ ibi ſit mētiode ſepulchris. ſed hec ratio nō valet qꝛ ibi nō fitmētio de talibus ſepulchris ī ꝗbus habitāt ſiueſepeliunt̉ corpora fideliū iuxta eccl̓am. ſed de ſepulchris maloꝝ: vn̄ dicimꝰ ꝙ dr̄ ille pſalmꝰ eo ꝙeſt pſalmꝰ penitētialis ⁊ ſpecialiter ibi de or̄onehabet̉ que ī eccl̓a faciēda ē. Unde ibi dicit̉ Intret or̄o mea ī cōſpectu tuo. dicit aūt dn̄s de eccleſia. Domꝰ mea domꝰ or̄onis vocabit̉. Octauꝰꝟo pſalmus ē Qui habitat in adiutorio altiſimiid eſt ī eccl̓a: qꝛ ibi dr̄ Altiſſimū poſuiſti refugiuꝫtuum: qꝛ ſuꝑ oēs montes ī vertice montiū fundata eſt eccleſia. Ultīa ꝟo antiphona .ſ. ad magnificat ī veſperis ē pax eterna. qꝛ ad hoc celebrat̉ dedicatio vt dedicemur ⁊ habeamus illā pacē eternam. ¶ Per horas autē dicit̉ capituluꝫ illud. Utdi ciuſtatem apoc. xxi. c. ⁊ illud Ecce tabernaculūqd̓ eſt ibideꝫ ⁊ illud Unuſquiſqꝫ ꝓpriā mercedēi. corith. iij. ⁊ illd̓ Fundamētum aliud nemo pōtpouere corīth. iij. c. ¶ Sane huic feſto cōpetit ꝙlacob vidit ſcalā ⁊ angelos aſcēdentes ⁊ deſcendentes .i. totā eccl̓am vidit vna viſione. ⁊ erexitlapidem .i. xp̄m ꝗ eſt lapis ī ſummo. ⁊ ē lapis angularis ⁊ fūdamentū ꝗ oīa ſuſtinet. Erexit īquāī titulū p̄conialē memorialē ⁊ triūphalē fundensoleū deſuꝑ. Siꝗdē iacob .i. p̄l̓alus fūdit oleū ſuꝑlapidē .i. xp̄m ad oſtēdendū eius cariſmata ⁊ idꝓphetauit iacob dicēs. Terribilis ē locꝰ iſte: noneſt hic aliud niſi domꝰ dei ⁊ porta celi: ꝟe dn̄s eſtī loco iſto ⁊ ego neſciebā. Terribilis eſt enī eccl̓ademonibꝰ ꝓpter dei ſimilitudinē quā habet: ⁊ ꝓpter hoc ad miſſam ē ītroitus. Terribilis ē locusiſte gen̄. xxviij. Seꝗtur et vocabit̉ aula dei. hocappoſuit heatꝰ grego. de ſuo ꝓ eo ꝙ ibi paratꝰ eſtdeus exaudire ſicut dixit dn̄s ſalomoni. iij. reguꝫxiij. Exaudiui or̄onem tuā ⁊cͣ. Quare aūt terribilis ſit oſtendit̉ ī ꝟſiculo. Dn̄s regnauit decoremīduit .ſ. ī mēbris ſuis ⁊ ideo terribilis eſt eccleſiademonibus. ¶ In cōſecratione ꝟo altaris ē ītroitus. Dicit dominꝰ ẜmones mei. iſa. lix. c. Epiſtolaſumit̉ de apoc. xxi. Uidi ciuitatē ſanctā hieruſalem ⁊cͣ. reſpōſoriū ē. Locꝰ iſte .ſ. eccl̓a maͣlis ſcūseſt: qꝛ ſanctificata eſt ad hoc ut ibi dominꝰ exaudiat preces ⁊ ideo p̄ſtat orantibus ſanctitatem.Salomon enim orauit ut dominus orantes ibiexaudiret: ⁊ dominꝰ dixit ei: exaudita eſt oratiotua hoc enim ſignificatū eſt. iij. regū. viij. capitulovbi ſalomon dedicato templo ait. Quicunqꝫ orauerit ī loco iſto exaudies in loco tabernaculi tuiī celo: ⁊ cū exaudieris ꝓpitiuſ eris. Alleluia eſt inquibuſdam eccleſijs. O qͣꝫ metuēdus eſt. Gene.xxviij. c. Euāgellū eſt ꝟo Egreſſus iheſus Lucexix. cap. eo ꝙ ibi habetur. Hodie ſalus dn̄i huicfacta eſt. ¶ In quibuſdā tamē eccleſijs legit̉ euāgelium de matheo in quo habetur: Et non potuerunt ſubuertere domum illam: Fundata enimerat ſupra firmā petrā: ſequit̉ offertorium de verbis dauid ī paralipomenō .i. vltīo ca. vel ẜꝫ aliosſunt ꝟba ſalomonis: Dn̄e deus ī ſimplicitate cordis mei letꝰ obtuli vniuerſa hec: Obtulerat eniꝫſacrificia īeſtimabilia que ſignificāt bonas operationes ſiue cogitationes ⁊ bona deſideria que īeſtimabilia ſunt ⁊ numero ⁊ precio: Sequit̉ poſtcommunio: Domus mea ⁊cͣ̄. Iſa. lvi. ⁊ Mathe.vij. cap. ¶ Nota ꝙ ſi feſtum dedicationis eccleſie occurrerit ī paſſione dn̄i ſit in ſequenti ebdomada: ſi vero in feſto aſcenſionis de aſcenſionefiet officium ⁊ officium dedicationis differt̉. Salomon enim dedicauit templum duodeima diemenſis ⁊ decima die mēſis occurrebat cenophegia. celebrauit autem dedicationem templi perſeptem dies: ⁊ prorogauit cenophegiam vſqꝫ pꝰdedicationem.¶ Finit liber ſeptimus: Incipit octauus de computo ⁊ kalendario: ⁊ pertinentibus ad illa. pulcherrimus eniꝫ eſt liber iſte ⁊ clęricis ⁊ laicis neceſſarius valde. 515 1 ſcu