que magis ꝑtinēt ad feſtū aſſumptiōis virginismarie: ꝓut ibi dictū eſt. Dr̄ etiā ad horas capl̓mEgo quaſi vitis. Eccleſiaſt. xxiiij. c. ¶ Sane hocfeſtū olim nō celebrabat̉: ſꝫ quidā vir religioſuspluribus annis audiuit angelos in hac nocte ſolennicantes in celis: cui cauſam querenti reuelatum eſt angelos gaudere: quoniā beata ꝟgo natafuit in illa nocte: quod apoſtolicꝰ autenticauit: etfeſtum celebrari precepit: ut in ſolēnizando celeſti curie confirmemur. ¶ Nō aūt habet feſtū hocieiuniū inſtitutionis: pōt tamē hebere deuotiōisOlim etiam nō habuit octauā. ſed innocētiꝰ papa quartꝰ eam inſtitult. Uocāte enim romana eccleſia per obitū gregorij pape noni cardinalibusconcordare nequeūtibꝰ romani poſt plures dieseis incluſis multiplices moleſtias inferebāt: propter quod dicti cardinales regine celi vouerunt:quod ſi eius meritis concordarēt. ⁊ abire liberepoſſent. octauā ſue natiuitatis diu neglectā celebrandā decetero ſtatuerent. Sicqꝫ in celeſtinumpapaꝫ cōuenerunt ⁊ liberati ſūt. Sed qꝛ idem celeſtinus vixit ſolū. xviij. diebꝰ nō potuit votū implere: quod poſtmodū dictꝰ innocētius eius ſucceſſor impleuit. ¶ Et nota ꝙ eccleſia tres natiuitates ſolēnizat .ſ. Ioānis baptiſte: ⁊ beate marie⁊ chriſti. ſiquideꝫ Ioānes fuit lucifer: qꝛ ſicut lucifer p̄cedet ſolē: ſic ipſe chriſtū. Primꝰ enim apte p̄dicauit Maria fuit aurora. natiuitas chriſtiortus ſolis: quia in eo ſplendor patris apparuit.Predicte aūt tres natiuitates deſignāt tres ſpūales natiuitates. Nā renaſcimur cū ioāni in aquacū maria in penitentia. ⁊ cū xp̄o in gloria. Cū igit̉oporteat ꝙ cōtritio precedat natiuitatē baptiſmiin adultis ⁊ natiuitatē glorie ſil̓r: ideo merito ille due vigilias habent. Sed cū penitētia tota ſitpro vigilia: nō oportuit ꝙ ipſa vigiliā haberet. etideo hoc feſtū vigeliā ſiue ieiuniū nō habet. Eieſt ſciendū ꝙ beatꝰ fulbertus epiſcopꝰ cardinal̓fecit illa tria reſponſoria. Stirps ieſſe. Solē iuſtitie. ⁊ Chorus noue hieruſalem.¶ De exaltatione ſcē crucis. ¶ Rubricaſancte crucis dicit̉:Taltalio quia Coſdroes rexperſaꝝ hieroſolimā venit: ⁊ lignū dn̄icum inde ſecū tulit. ⁊ facta domo celoſimili: in eadē ſedem ſibi fecit: ⁊ lignū a dextrispoſuit loco filij. gallū ꝟo a ſiniſtris loco ſpūs ſancti. ⁊ ipſe ſtans in medio ſe deū vocari iuſſit. Qd̓audiēs eraclius imꝑator romanꝰ aciem mouit iuxta danubiū qui fluuiꝰ ē ꝑſaꝝ: nō hūc qui ī ſueuia naſcit̉: ſed alum eiuſde noīs. inde victo filiocōſdroe ſingulari certam īe: crucē domī tulit: ⁊ cūapprotinquaret in magna pompa hieruſalē porte ciuitatis ꝑ angeluꝫ clauſe ſūt ne intraret: ꝙ cuꝫvehementer admiraret̉ audita eſt vox de celo dicens. Regem regū nō ſic intraſſe hieruſaleꝫ pha5leratum quando pro omnibꝰ pati venit: ſed hūilem ⁊ ſuper aſina ſedenteꝫ. Et ſtatī recognoſcēselationem ſuā de equo deſcendit ⁊ humiliatꝰ eſtvalde. ⁊ porte ei ſponte aperte ſūt ⁊ nudis pedibꝰciuitatem intrauit. ⁊ in eius introitu multi diuerſoꝝ morboꝝ generibus detenti: curati ſūt per crucem. ⁊ imperator ipſe in has deuotiſſimas cruciſꝓrumpit laudes dicens. O crux ſplendidior cunctis aſtris. mūdi celebrior hominibꝰ ⁊cͣ. Ille ergocrucem exaltauit ⁊ exaltationis diē in futuꝝ epiſcopis ſibi conſentientibus in ſuo imperio ſtatuiteſſe ſolennē. Sergiꝰ ꝟo papa lōgis poſt tēporibꝰin ſacrario btī petri inuenit capſam argentiā: ⁊ inea crucem ex ſalutiferi ligni magna portione cōpoſitam lapidibꝰ precioſis adornata: qͣ poſita inbaſilica ſaluatoris adorat̉ a ppl̓o in die exaltationis. ¶ Eſt aūt maius feſtū inuentiōis qͣꝫ exaltatōIIuliranis: ꝓpter auctoritatem inſtituentis. Nam illuda papa .ſ. euſebio: iſtud ab imꝑatore ſtatutū ēIn hoc feſto dr̄ epiſtola q̄ dr̄ in ramis palmarūqꝛ ī ea agit̉ de exaltatiōe ſancte crucis. alij legūtillam Chriſtus factꝰ eſt. ad phil. ij. c. ¶ Legit̉ etiāin quibuſdā eccleſijs euangeliū in quo fit mentōde aduentu chriſti ⁊ fulgure: ſicut fulgur exit ⁊cͣ.quod ⁊ dici cōſueuit tēpore aduētꝰ. In alijs ꝟodr̄ euangeliū de nicodemo: qd̓ quidā dicūt in feſto inuentiōis ſancte crucis. Ibi .n. dr̄. Sic̄ moyſes exaltauit ſerpentē in heremo: ita exaltari oꝫfilium hominis. Cōmunit̉ tamē dr̄ ꝙ meliꝰ eſt euangeliū: nūc iudicium eſt mūdi. Ioh. xij. c. ī quodr̄. Cum exaltatꝰ fuero a terra oīa trahā ad meipſum. ¶ Prefatio ꝟo illa dicit̉ que ante paſchaper quindecim dies: ſeu in quibuſdaꝫ eccl̓ijs perquinqꝫ dr̄. vel ut alij volūt illa que dr̄ in tēporepaſchali. Dr̄ etiā ad horas capituluꝫ. Chriſtus factus eſt ꝓ nobis. ad philip. ij. c.¶ De feſto ſancti mathie apl̓i ⁊ euan. Rubrica.p ¶ CaluS autē hebreus: ⁊ ideo hematheꝰ leuita fuit. EratO braice ſcripſit hebreis in iudea. ſed poſtea liber eius fuit trāſlatꝰ in grecū. deinde in latinū. ¶ Et nota qd̓ euangelium qd̓ ipſeꝓprijs manibꝰ anno dn̄i. .xl. ſcripſit: cū oſſibꝰ beati barnabe repertū eſt. Quod quidē euangeliuꝫbeatꝰ barnabas ſecū ferebat. ⁊ ſuper egros illudponēs: tā fide barnabe qͣꝫ merito beati mathei cōimliudastinuo liberabat. Marcus ꝟo edidit acquilei euōgeliū anno dn̄i. xliiij. ¶ Dicit̉ hodie epiſtolo: vnicuiqꝫ veſtrū. Ephe: iiij. c. Alii ꝟo dicūt. Similitudo vultus. Ezech. i. c. Euangeliū eſt. Dū tranſiretih̓s. Mathei. ix. c. In vigilia ꝟo ē euangeliū. Uidit ih̓s publicanū. Luce. v. c. ¶ Predicauit auteꝫſub gayo caligula inꝑatore: qui ſic dictꝰ ē. qͦniamnatꝰ eſt in expeditione ⁊ cooꝑtus ē caligis. Ioānes aūt ſcripſit ſub numa. Marcꝰ ſub nerōe. Deluca incertū eſt. Quidā tamē dicūt ꝙ ſub nerone