SanctisInt lumbi veſtri precincti ⁊ lucerne ardentes ſupple inmanibꝰ vr̄is Luc. 12. In verbis premiſſis duo prnici-paliter ſunt hic notanda. Primuꝫ eſt qualiter lumbosnros precingere debeamus. Scd̓m eſt que ſint lucerne ardētesquas nos dn̄s ammonet vt feramus ¶ S De primo notaꝙ per hoc ꝙ dn̄s dicit. ſint lumbi vr̄i precincti. monet nos vtcarnis petulantia caſtitatis cinctorio reſtringamus. Vn̄ GregꝰLumbos precingimus. cū carnis luxuriam ꝑ ꝯtinentiā coartamus. Hoc preceptū bt̄us martinus laudabiliter fuit executusIpſe em̄ virgo credit̉ permanſiſſe. ꝓpter quod de triplici aureola gaudet in celis. Aureolam virginū defert. qꝛ in virgini-tatis puritate deceſſit Habet etiam predicatoꝝ aureolā qꝛ verbum dei predicauit ⁊ ipſam mr̄em ſuaꝫ. necnon ⁊ ml̓tos aliosa gentilitatis errore cōuertit. Martiꝝ quoqꝫ aureola non eſtfruſtratus. Nam ⁊ de eo ſic cantat̉. O ſanctiſſima anima quamet ſi gladius ꝑſecutoris non abſtulit. tn̄ palmā martirii non amiſit. Nos etiam ad mandatū dn̄i lumbos nr̄os precingamꝰ.id ē carnis laſciuiam ꝯtinencie cingulo reſtringamus. Eſt aūtiſte cingulus triplex. quia viꝫ eſt ꝯtinentia ꝯiugalis. vidual̓.ac virginalis. prima ē bona. ſcd̓a melior. tercia optima. Cauē̓quoqꝫ debemus ne ꝑ delicias carnales putreſcat cingulus ca-ſtitatis. Vn̄ dixit dn̄s ad Iere. 13. Vade et poſſide tibi lumbae̓lineū. ⁊ pones illud ſuper lumbos tuos. et in quā non inferesillud. Ibidem ſubiungit̉ ꝙ dn̄s dixit ei vt iret ad eufraten etabſcōderet ibi lumbare ſuū. Quod cū feciſſet abijt poſt pl̓imosdies ⁊ tulit lumbare de loco vbi abſconderat illud. ⁊ ecce computruerat ita vt nullo vſui aptum eſſet. Per lumbare lineumcaſtitas intelligit̉. que a deo multis obſecrationibꝰ ac laboribꝰeſt obtinenda. Circa linū enim multe ſollicitudines ac laboresrequirunt̉. Hi igit̉ lumbi in quibus libidinis eſt ſeminariū ſūtaccn̄gendi. Caueri aūt debet ne in aquam gule ⁊ deliciaꝝ car-nalium inferat̉. Cito quippe in crapula ⁊ ebretatibꝰ caſtitatiscinctorium perit ac putreſcit. Vnde et lumbare Iere. apud eu-fraten ꝯpotruit. Eufrates em̄ frugifer interpretat̉. ⁊ ſignificatdelicias ac habundantias corꝑales. Et nota ꝙ n̄ ſolum lumbiſꝫ ⁊ ip̄m cor eſt precingend̓. non ſolū enim ab oꝑe luxurie caue̓debemus ſed etiā cauendū eſt ne eam foueamꝰ in corde. ibiqꝫei colletemur. Vnde ioh̓. Apo. 1. Vidit in medio ſeptem can-delabroꝝ aureoꝝ ſimilē filio hominis veſtitū podore ⁊ p̄cinctūad mamillas zona aurea. Poderis qua ioh̓s xp̄m indutum vi