Sanctisdicens ei Mar. 6. Nō licet tibi habere vxorē fratris tui. Heu qͣꝫgͣuia pct̄a hodie a p̄latis et iudicibꝰ ꝓpter pecuniā diſſimulantConfortabat etiaꝫ ſpūſſanctꝰ Iohannē ꝯtra ſpūm fornicatiōis⁊ laxurie. vn̄ et ipſe a mr̄is vtero vſqꝫ ad mortē in virginitateꝑmanſit ⁊ ꝓpter virginitatꝭ priuilegiū agnū virgineū virgīsfiliū virgineo indice demonſtrare necnon et virgineis manibꝰmeruit baptiſare. Ꝙ agnū dei demonſtrauerit teſtat̉ Io. euan-gelio pͥmo vbi ait. Vidit Ioh̓es Iheſum venientē ad ſe et ait.Ecce agnus dei ecce qui tollit p. m. Ꝙ etiam baptiſauerit xp̄ꝫteſtatur Mat. 3. vbit ait. Venit Iheſus a galilea in iordanemad Iohanneꝫ vt baptiſaret̉ ab eo. Beatus igitur eſt qui eiuscaſtitatē fuerit imitatus. Conforrabat̉ etiam a ſpūſancto cōtraſp̄m gule. vn̄ dicit Mat. 3. Eſca eiꝰ erat locuſte et mel ſilueſtreGloſa moraliter in veſte Iohānis docemur vt aſperis vtamurad refrenationē carnis in cibo vt non arte ꝑatis ſed naturalibꝰvtamur cibis. ¶ G De tercio nota ꝙ ꝓpter tria in deſertismanebat. Prima cauſa fuit ne in vaſis ſenſuū ſuorū mundanisdelectationibus inquinaret̉. vnde Seneca. Inimica eſt multoꝝcōuerſatio. Nemo enim eſt qui non aliquid nobis vicium autcōmendat aut imprimit aut neſcientibus aperit. vtiqꝫ qͥ maioreſt populus cui miſcemur hoc periculi plus eſt. Nihil vero tamdamnoſum bonis moribꝰ qͣꝫ in aliqͦ ſpectaculo reſidere. Auariorredeo ambicioſior imo vero crudelior ⁊ inhumanior quia interhomines fui hec ille. Item ꝓpter hoc in deſertis manebat vt eoliberius in lege dei ſui meditaret̉. Ipſe erat ille beatus vir de qͦlegitur in principio pͣs. Beatus vir qui non abijt in con. im-⁊ in via p. non ſtetit et in ⁊cͣ. Tercia cauſa qͣre in deſertis manebat hec eſt vt eo ſecretiꝰ in oratione cum deo ⁊ angel̓ loq̄returBonū eſt etiam ꝙ nos ꝓpter predictas tres cauſas praua hoīmconſortia fugiamus. ¶ H De qͣrto nota ꝙ tandē oſtēditſe filiis iſrahel propter tres cauſas. Prima cauſa fuit vt eos adfideꝫ ⁊ vite rectitudinē informaret. vn̄ dicit Lu. 3. Facite fructꝰdignos penitentie. Iam enim ſecuris ad radiceꝫ arboris poſitaeſt. Omnis ergo arbor non faciens fructū bonū excidetur ⁊ inignem mittet̉. Monuit etiam turbas dicens. Qui habet duastunicas det vnā non habenti ⁊ qui habet eſcas ſimiliter faciat.Dixit etiaꝫ publicanis. Nihil amplius qͣꝫ conſtitutū eſt vobisfaciatis. Docuit etiam milites dicens. Neminē concuciatꝭ neqcalumniaꝫ faciatis ſed contenti eſtote ſtipendiis veſtris. Secūdacauſa oſtenſionis ſue fuit vt duplicē aduentū dn̄i p̄nunciaret.