Sanctisdebemꝰ Tercio videndū eſt que ſit merces quā xp̄i victores exſpectant. ⁊ certe hec corona glorie. vn̄ ſcribit pau. 2. ad. Thy.2. Labora ſicut bonꝰ miles xp̄i ih̓u. nam qͥ certat in agone nōcoronat̉ niſi legitime certauerit. Igit̉ a ꝯtrariis qͥ legitime cer-tauerit coronabit̉ maxime corona ornata omni lapide precioſaquā coronam nobis dare dignetur ⁊cͣ.Marci euangeliſte. Sermo. xviii.¶ Animal pͥmū ſimile leoni ⁊cͣ. Apoc̄. 4. Beatus marcus aſſimilatur leoni qꝛ vt dicit. Nicolaus de lira. Btūs marcus principalius ⁊ ſpecialius verſat̉ circa reſurrectioneꝫ et regnū xp̄i qͣꝫceteri euangeliſte Vnde etiam btūs gregorius. Quia ꝑ clamoreindeſerto quod ꝓpriū leonis eſt ſanctus marcus exorſus eſt ſuūeuangeliū recte leo figurat̉ quem ezechiel ꝓpheta in veteri teſtamento p̄uidit. Sicut clare patet. Ezechiel̓. pͥmo. Quia igit̉ bt̄smarcus leonis ꝓprietas habuit merito ip̄m beatꝰ ioh̓es leoniaſſimilauit dicens. Animal pͥmum.Nimal p̄mū ſimile leoni et qͣtuor aīalia ſingula eorumhabebant alas ſenas et in circuitu et intus plena ſuntoculis. Apoc̄. 4. Nota ꝙ quatuor euāgeliſte ꝑ illa quatuor aīalia figurant̉ que vidit. Ioh̓es in. Apoc̄. in circuitu ſe-dis dei quoꝝ primū ſimile fuit leoni. Scd̓m ſimile vitulo. Tercium erat quaſi faciem habens hominis. Et quartū ſimile erataquile volanti. Tria igit̉ ſunt notāda. Primo qͣre ꝑ leoneꝫ br̄smarcꝰ ſignificet. Scd̓o quid ꝑ ſenas aīaliū alas intelligi debēt.Tercio quid ꝑ oculos quos in circuitu ⁊ intus habebat figuretur. ¶ X De pͥmo nota ꝙ natura leonis hec eſt ꝙ rugituſuo tercia die reſuſcitat catulos ſuos quos leena ꝓfuderat mortuos et ꝓpter hoc btūs marcus ꝑ leonem accipit̉ quia pleniusqͣꝫ alie euangeliſte ſcribit de reſuſcitacōe ſeu de reſurrectione filiidei. Nota etiā ꝙ quēlibet xp̄ianū oꝑtet aſſimilari illis quatuoraīalibꝰ q̄ ſtāt an̄ thronū dei. Oꝑtet igit̉ ⁊ nos quandā naturāleonis imitari leo em̄ cū ſe ſenſerit agitari delet cauda ſua veſti-gia pedū ſuoꝝ vt ſit cauciꝰ ꝑſecuciones venatoris euadat. Sicet nos facere debemꝰ neceſſe ſiquidē nobis ē vt veſtigia maloꝝoꝑm que fecimus ad infernū caudā boni finis videlicet ꝑ ꝯtrici-onem ꝯfeſſionem ⁊ ſatiſfactionē mature deleamus ne in manusdyaboli qui eſt animarū venator acerrimus incidamꝰ. De iſto