Sanctisꝯſolacioneꝫ meroris ſui. In hunc torrentē timor ⁊ amor faciūtpeccata portare quando videlicet faciūt hominē recordari quodniſi idem penituerit ſemper inferni ſupplicia pacietur. Sordibꝰautem exportatis expiauerūt templum octo diebꝰ ꝑ quod intelligit̉ pura ꝯfeſſio ad quam octo requirunt̉. Et illa octo ſuntiſti octo dies expiacionis. ¶ N Octo que ad ꝯfeſſionē reqͥruntur notant̉ in hoc verſu. Quis quid vbi quociens cum quiscur quomō qn̄. Quis videlicet vtruꝫ monachus clericus vl̓ ſarcus fuerit. Item vtrum fuerit ſacerdos. dyaconus vel ſubdyaconus ⁊ ſic deſimilibus. Quid id eſt quale genus peccati conmiſerit. Vbi id eſt in quo loco perpetrauerit. Quociens id eſt quotannis vel menſibus vel diebus vel vicibus. Cum quis .i. cum qͥ-bus id eſt ſi cum muliere ſoluta vel coniugata vel religioſa ⁊ velata aut cum nepte vel ſororē. ¶ Item ſi cum iumento ⁊ qualiiumento. Cur id eſt ſi ſpontaneꝰ aut coactus vel ſi magna tēptacio eum ad hoc impulerit vel ipſe ſibi temptacionem fuerit.Quomodo id eſt ſi naturaliter aut in naturaliter ſtando vel ia-cendo vigilando vel dormiēdo. Quando .i. in quadrageſima velextra quadrageſima ſi in diebus ſolemnitatū vel in diebus feriarum. Tercium quod requiritur ad hoc ꝙ corpus iheſu digneſuſcipiamus hoc eſt vt hoſpicium corde noſtri cortinis ⁊ floribꝰadornemus hoc ſit per bonoꝝ operū actionem ⁊ maxime ꝑ elemoſinarum largicionem. vnde dicit̉. .1. Mach̓. 4. Orauerūt faciem templi coronis aureis ⁊ facta ē leticia in populo magnavalde. Corone auree ſunt bona opera que fiūt excaritate. Perbona quippe opera aīa modo ornātur ⁊ tandē in dei iudicio co-ronat̉. Quartū eſt vt aduentū dn̄i deſideremꝰ ip̄mqꝫ ieiuni ex-pectemꝰ. Hoc aūt ſit ꝑ ſancta deſideria ⁊ deuota ieiunia ꝑ queboni xp̄iani p̄parant ſe ad tanti hoſpitis fuſcepcionē cum ip̄e ſitverus cibus aīe. Vnde ⁊ apl̓us in pͥma dn̄ica aduentus inſtruxit nos quō debemus expectare hoſpitem noſtruꝫ ih̓m xp̄m itadicens ad. Ro. 13. Dies id eſt chriſtus aꝓpinquabit. Nō ergoſitis in conmeſſacionibus ⁊ ebrietatibus non in cubilibus et inpudiciciis ſed induimī id eſt appetite dn̄m iheſum xp̄m vt veni-at videlicet in cor veſtrum. Quintum eſt vt receptum hoſpitemin ſedem quietam vel lectum molliter ſtratū collocemꝰ hoc fit ꝑpacem cordis ⁊ omnis ire ac odii ꝓpulſionem. Et nota ꝙ paxcordis quā nutriuit manſuetudo paciencia tam grata ē deo ꝙetiam ipſe dei filius quem deus pater conſtituit vigilem eccle-ſie ſue dicit ſe in ea requieſcere ⁊ dormire. ait enim ī pͣs In pace