Liber.I.Piſt. I. Ca. V.

licet per ſe potens ſit ad malū nō eſt pōtens ad bonū ſine redēptoris gr̄a adIutrice. hec criẜ. Pꝫ igit̉ ꝑ predcā qūomīa dei ſola liberare p̄t eos qui in laq̄os dyaboli ꝓpter pctā corruerūt. ⁊ inipſius retibꝰ detinent̉. T Sed ⁊hoc ſciendū ꝙ libeꝝ arbitriū valde ꝟtibiſe eſt magis ꝓnū ad malū qͣꝫ ad bonū ꝓpter diuerſa q̄ impellūt illud ad illicita. ꝙ viꝫ libeꝝ arbitriū ſola dei gr̄aſiberari p̄t. De hoc hr̄ in glo. ſuꝑ li. dedinis noībus vbi d̓r ꝙ hoīs arbitriuꝫbertibile factuꝫ magis libeꝝ eſt ad matum qͣꝫ ad bonū qꝛ plura ſunt q̄ impelſunt ad malū qͣꝫ ad bonū. Infirmitasemī corꝑis ⁊ aīe. dyabolice ſuggeſtioſſes. mundane delectatōes ad malumincitant. ſed ſola gr̄a dei inuitat ad boſiū. nihilominus penes libeꝝ arbitriūebelſe ⁊ nolle. qꝛ libertas liberi arbitrijbccaſio eſt meriti ⁊ demeriti. UUn̄ ꝓprie circa motū liberi arbitrij ꝯſiſtit meritū. Gratia autē efficit ꝙ ipſemotus eſt meritū. ſine gr̄a em̄ nullumopus vel motus eſt meritū. ⁊ ita peneſgram ꝯſiſtit meritū efficaciter. ⁊ ideobelle nature ꝑ ſe impotens eſt ⁊ vincit̉⁊ trahit̉ ad velle vitij niſi velle gr̄e ſubueniat. hec gloẜ. Apꝑet igit̉ manifeſteY ds potens ſit liberare tam a ptāte diaboſi quā hꝫ ſuper hoīnem ꝓpter pctm̄ꝯtractū qͣꝫ etiam libeꝝ arbitriū a ſuiscefectibꝰ per grām ⁊ ſuā mīam XAnde oīs pctōr quibuſcunqꝫ pctīs ſitſnuolutus attendat ad tantā oīpotentiam ⁊ mīam dei ⁊ non reſpiciat faciſſora ſua ſic vt deſꝑet. nec dꝫ etiam attendere aut diſcutere ꝙ multi in ſuisftagicijs ac ꝑuerſitatibꝰ derelinquunt̉e ꝙ pauci reſpectu multoꝝ ſunt in tertis ad verā pm̄am inclinati. ⁊ ad viaꝫſaſutis eterne vocant̉ vel etiā trahunt̉Sed toto conamine ⁊ oī ſuſpirio quopalet de mīam clementiā ⁊ grām im-

ploret. ⁊ pius dn̄s cui ꝓprium eſt miſereri ſꝑ ⁊ ꝑcere. dignet̉ ip̄m a vinculispctōꝝ quibꝰ irretitus eſt abſoluere. ⁊per verā pm̄am ad ſe trahere ſeu vocareAd hoc hortat̉ nos ſcūs aug. ſuꝑ illoꝟbo dn̄i. Nemo venit ad me niſi pater qͥmiſit me traxerit eū. dicens. Magnagr̄e ꝯmendatio. nemo venit niſi tractꝰ.quē trahat ⁊ quē non trahat. quare illum trahat ⁊ illū non trahat noli velleiudicare ſi non vis errare. ſi non traheris ora vt traharis. nā trahi ad pm̄am⁊ vincere pctm̄ dei eſt donum De quoidē aug. in li. de libero arbitrio d̓t. Uictoria qua pctm̄ vincit̉ nihil aliud ē qͣꝫdei donū in iſto certamine adiuuās libeꝝ arbitriū A Libeꝝ aūt arbitriūeſt facultas rōnis ⁊ voluntatis qua eligit̉ bonuꝫ gr̄a aſſiſtente. malū vero gr̄adeſiſtente. vnde qn̄ hō ceꝑit habere merita. ſibi non dꝫ tribuere illa ſed deo.gͦ vnuſquiſqꝫ ꝯͣ ſuam ꝯſcīam dimicāsoret ne intret intemptatōem. ne impietatē ⁊ mala oꝑa faciens gr̄a dei nō coadiuuāte poſt hanc vitā eternis ſupplicijs deputet̉. hec aug. In hac exhortatione ſcīſſimi viri aug. habet̉ ſana doctrina vicꝫ ꝙ hō non debeat diſcutereocculta iudicia dei. nec attendere inſipīam illoꝝ qui incaute occupant mentem ſuā tractantes de predeſtinatōe qͣpredeſtinant̉ hoīes ad vitam eternamdicentes. ſi p̄deſtinati ſumus ad vitaꝫvtiqꝫ ſaluabimur. nec tn̄ volunt talestalia dicentes oꝑar ī ea que ꝑtinēt adſaluteꝫ. ſed tepeſcunt in ſua ignauia ⁊negligentia. quoꝝ dānatio niſi reſipiſcant iuſta eſt. C Uult em̄ op̄s deusvt illi qui predeſtinati ſunt ab ipſo laborē hēant ⁊ ꝑ ſollicitudineꝫ ⁊ humiles orōes ab eo obtineant mīam ⁊ gratiā ⁊ dona ſpūalia q̄ eis dare diſpoſuitab eterno ꝑ q̄ ꝑuenire valeant ad gl̓aꝫſempiternā. De hoc d̓t beatus gre. in

e. j.