ordinemalphabēti
Dei filius cū in mūdo mittebat̉ ꝑ hocnon fuit facta loci mutatio. ꝓhe. ij. SOeus quare ſuam grām omnibꝰ nonequaliter infundat per quam oēs ſaluari pn̄t. .j. j. iij. EDeus tria exhibet his quos ad ſcītatēꝓmouere dignat̉ .j. j. xij. HSecundum de illis tribus vicꝫ temptationes diuerſe in longū pertractat̉ aſanctis doctoribꝰ. ſpecialiter ꝑ beatumgregorium. Ibidem HDeus hos quos ad ſalutē reducere curat duobꝰ modis vulnerat. j. j. vij. N.Deus deſerit̉ ſiue ab eo diſcedit̉ duobus modis. .j. iij. j. IDeo ꝯuenit vtiqꝫ eſſe ſimpliciter ⁊ ꝓprie. iij. iij. xxiij. TDeus noſtra merita coronans nil alid̓qꝫ ſua munera coronat. iij. ij. v. IDeus quō a nobis ſit diligēdus ⁊ maxime ꝓpter tria beneficia. iij. ij. x. L. ¶Deus qn̄qꝫ pn̄s eſt per ſuam grām cūnon querit̉ ⁊ ſepe ſe abſentat dū queritur ⁊ quare hoc. iij. ij. vj. SDeus qͣꝫuis ſit vbiqꝫ. d̓r tn̄ in celis eēꝓpter tria. iij. iij. ij. TDei ymago qualiter ꝯſiſtat in anima.iij. iij. viij. SDe dei auribꝰ oculis ⁊ huiuſmodi loquens ſacra ſcriptura quid per illa intelligendū ſit. iij. iij. x. ODei cognitō ꝓut in hac vita haberi poteſt diſtinguit̉ tribꝰ gradibus. .iij..iij. xj. Q.Deus qualiter ſit in nouem choris angelorum penes diuerſos effectus.Ibidem SDeo tunc coniungit̉ intellectus nr̄ qn̄ꝯiungit̉ ei vt ignoto. Ibidem IDeus cogitari nec oīno p̄t ꝯprehendiſed ꝓ ꝑte ⁊ hoc corde mūdato. ibid̓. CDei ſubſtantia quomō videri potuit aquibuſdā ſanctis in hac vita cū dictūruerit moyſi. non videbit me homo ⁊
viuet. Ibidem IDeus ad dyabolū loquit̉ quatuor modis. .iij. iij. xij. PDe intellctū illius. quicquid ad ſe dicunt̉ pater ⁊ filius ⁊ ſpūſſctūs non d̓ralter ſine altero. Ibidem UPater ⁊ filius ⁊ ſpūſſanctus vnus deus eſt naturaliter. ad quem intellectuꝫtota deitas eſt in patre. tota in filio. tota in ſpūſancto. .iij. iij. x. UDei patris potentia non eſt aliud ⁊ filij ſapīa non eſt aliud qͣꝫ ſua eſſentia. ⁊amor ſpūſſancti non eſt aliud qͣꝫ eſſentia. Ibidem X.Ibidem ꝙ homo ad plenum reſerarenon poteſt archanū illud ex qua videlicet intelligentia quelibet ꝑſonaꝝ indiuinis ſit tota in alijs. Ibidē ADeus qualiter ſit vbiqꝫ vt tn̄ vna eiꝰꝑs non ſit aut alia illic Ibidem FQualiter corꝑea diuerſimode, ſint inlocis. Ibidem F.Deus cūcta creauit ſua volūtate. in ipſo oīa fuerunt anteqͣꝫ ad formaꝝ ſuaꝝviſibiles ꝓcederent ſpēs. Ibidem GEt qualiter vbiqꝫ ſit incircūſcriptiue⁊ ipſe ſibi locus eſt. ⁊ in ſe ꝯtinet oīa.nec alicubi eſt. ⁊ in oī natura eſt ſineſui diffinitionē. Ibidem IDeus pater filium genuit coeternumſibi conſubſtantialem ⁊ alterum a ſe.Ibidem RDiuinam eſſentiam credere ⁊ eam ardenter ꝯcupiſcere eſt eandē quodammo videre. iij. iij. ix. LDe dei ꝯtemplatione Ibidem LDeus per enigma non per ſpeciem inhac vita etiam a viris multum ꝓficiētibꝰ videri poteſt ꝯtemplatōe in altuꝫerecti. Ibidem I.Ibidem ſi aliquibꝰ gratia talis viſionis dei ſpecifice donata fuerit hi nimirum ineſtimabili virtute pollēt ⁊ mundo penitus mortui ſunt. F
b. ij.