Tabulacapitulorum
TalQuid ſit peccatum..ij.De peccatis mortalibꝰ in genere. iij.De ſeptem peccatis mortalibꝰ in ſpecie ⁊ eorum circumſtantijs..iiij.De ſuperbia..v.De vana gloria.vj.De inuidia.vij.De ira..viij.De accidia.ix.De auaricia.x.De gula.x.De luxuria.xij.Quando predicta peccata ſint mortalia ⁊ quando poſſint eſſe venialia. xiij.De inuidia qn̄ ſit mortale ⁊ quandoveniale.xiiij.De ira quando ſit mortale ⁊ quandoveniale..xv.Accidia quando ſit mortale quandoveniale..xvj.Auaricia quando ſit mortale ⁊ quando veniale..xvij.Gula quando ſit mortale ⁊ quādo vemalę..xviij.Luxuria ſcd̓m modos ⁊ motus diſtinguitur..xix.Plura pctā ſunt exceptis ſeptē principalibꝰ vicijs que mortalia dicunturpeccata..xx.Declaratio. x. preceptorum..xxj.De peccatis venialibus ⁊ eorum remedijs.xxij.De duodecim abuſionibꝰ ſecularium⁊ duodecim clauſtralium.xxiij.De diſcipulo inobediente.xxiiij.De iuuene ocioſo..xxv.De ſene abſtinato:.xxvj.De monacho curiali.:.xxvij.De ſuꝑbo veſtitu monachoꝝ.xxviij.De cibo exquiſito..xxix.De rumoribꝰ in clauſtro..xxx.De lite in capitulo.xxxj.De diſſolutione in choro.xxxij.De irreuerētia circa altare.xxxiij.
Diſtinctio ſcd̓aQuid ſit virtus Capitulū primumDe timore quem proficientes primodebent aggredi..ij.De bona volūtate q̄ orit̉ ex timore. iij.De ſuijpſius diſcuſſione ſeu dijudicatiōe q̄ generat̉ ex bona volūtate. iiij.De humilitate que ſequit̉ poſt ſuijpſi.v.us cognitionem.De patientia q̄ orit̉ ex hūilitate. vj.De filētio ſeu taciturnitate que comicat̉ patientiam..vij.De obedientia q̄ ſequit̉ ſilentiū. viij.De pauꝑtate ſeu ꝯtemptu diuitiaruꝫque orit̉ ex obedientia..ix.De ſobrietate que ſequitur ex paupertate..x.De caſtitate que generatur ex ſobrietate..xj.De. .iiij. ꝟtutibꝰ cardinalibꝰ .xij.De ꝯſilijs euangelicis..xiij.De bona oꝑatione ſeu ſex obſeruantijs ⁊ ſunt filentium pſalmodia vigili ⁊ ieiunia ⁊ opus manuum ⁊ carnismundicia..xiiij.De perſeuerantia..xv.¶Diſtinctio terciaQd̓ tercius ſtatus ꝓficientium dependet in perpeſſione temptationū .c. j.De occaſionibꝰ temptationū ꝑ quasoriuntur..ij.De pugna ſpūali ⁊ que ſunt ꝑ q̄ nos.iij.principaliter impungnant.Utrum poſſit homo viuere in hoc mūdo ſine temptationibꝰ..iiij.De vicijs que palliant ſe ſub virtutuꝫſpē ⁊ de laqueis demonum..v.De grauioribꝰ ⁊ artioribꝰ temptationibꝰ quas ſuſtinent religioſi ⁊ quomodo ſit illis reſiſtendum..vj.Quare deus electos ſuos ꝑmittit diuerſimode temptari ⁊ tribulari ⁊ vtrū