TemporeMulti ambulāt qͥs ſepe dicebā vob̓. Nūc aūt ⁊ flēs dico īnimicos crucis xp̄i quoꝝ finis īteritus quoꝝ deus venter ē ⁊ gra-cia in confuſione ipſorum. Alia litera habet in pudendis quiavidelicet fortes ſunt ad opus fornicationis exercendum. Secū-dus ē pct̄m ꝯmiſſū iuramētis negae̓ ſic̄ faciūt qͥ alijs tenent̉ indebitis. Et cū ab eis fuerīt debita reqͥſita iurāt ꝑ deū ⁊ in reli-quiis ſct̄oꝝ ꝙ in nullo eis teneant̉. Nequā igit̉ ſpm̄ hn̄t qͥ resalioꝝ iniuſte detinēt. Neqͥorē v̓o ſpūm hn̄t qͥ ꝙ res alioꝝ nonhabeāt vl̓ poſſideāt iurāt falſo hi em̄ furto ⁊ rapine ꝑiuriū ſuꝑaddūt. Terciꝰ ē de pct̄o ꝙ ip̄e ꝯmiſit aliū q̓ īnocēs fuerit infa-mare ſic̄ ml̓ti faciūt qͥ pct̄a q̄ ip̄i ꝯmiſer̄t īpingūt īnocētibꝰ vtſic excuſent̉ ab ip̄is. Sic fecerūt illi ſenes p̄ſbiteri in. Daniele qͥde crimine adulterii de quo ipſi rei fuerunt ſuſannā īnocenteminfamauerunt quaꝫ tanen dn̄s ꝑ ſapīam daniel̓ mirabilit̓ libe-rauit vtꝫ danie. 13. Neqͣꝫ igit̉ ſpūs ē pct̄m qͣlecūqꝫ ꝯmitte̓. Nequior aūt eſt de hͦ innocentem qͣꝫlibet infamare ¶ Quartꝰ ē cauſam peccati in deum recuruare. Iſte nequior ſpūs locutus eſt exore adam et eue ī paradiſo. Per hoc enim qͦd dixit adam ge-neſis 3. Mulier quā dediſti mihi ſociaꝫ. dedit michi et comediquaſi retorquet culpam peccati ſui in deum qui ei dederat mu-lierem. Per hoc etiam quod dixit eua ſerpens dedit michi etcomedi et ipſa quodāmodo pct̄m ſuū opliquauit in deū qͣſi diceret. Niſi tu ſerpentem creaſſes ꝑ eum decepta non fuiſſem. etꝓpterea non michi debes imputare. ſed tibi. Sic et hodie multilingua huius ſpiritus nequiores loquunt̉ et dicunt. Si deusnoluiſſet ego tale ⁊ tale pct̄m nō feciſſem dicūt etiam ſi michiimmutabiliter p̄ordinatum non fuiſſet tale qͥd michi non accidiſſet. Spūs igit̉ nequaꝫ eſt peccare. nequior aūt ſpititꝰ ē culpam peccati qͣſi ineuitabile fuerit in deum retorq̄re. ¶ Qnītuseſt peccati grauedineꝫ annulare. ſicut multi faciunt qui ſimpli-cem fornicationem ⁊ laſciuias choreas ⁊ graueꝫ et incōſuetamexactionem in ſubditos ſuos et ſimilia quaſi nullū dicūt eē peccatum. Et certe ꝓ leuiori peccato id ē pro cōmeſtione vetiti pomi ipſum dei filiū oportuit crucifigi. De talibꝰ dicit dn̄s in. Ieremīa. 8. Attendi ⁊ auſcultaui nemo qͥd bonuꝫ ē lequit̉. Nullus eſt qui agat pn̄iaꝫ de pct̄is ſuis di. Quid feci. q. d. Omnespeccata ſua leuia reputant et ꝓpterea vero dolore de eis nō penite it vt deberent. Spiritꝰ ergo nequā eſt pct̄a grauia ꝑpe-trare nequior eſt ea cōtra conſcienciam quaſi nulla ſint vel le-uia defenſare Sextus eſt pcr̄i deteſtatores impugnarre ſicut