Fo.LXVI¶ TangereNoͣ dei filiꝰ mediāte incarnatiōeSNEC E factꝰ ē nob̓ ⁊ ꝓ nob̓ viſibilis: tangibilis: eſibilis: ⁊ paſſibilis. Siquidē viſibilis tꝑalit̓tangibilis corꝑalit̓: eſibilis ſacramētalit̓. paſſibil̓ ex-emplariter. Primū fuit ſignuꝫ ſolius charitatis: ſcd̓m humilitatis: tertiū liberalitatis: quartū neceſſitatis ſiue vtilitatis: vt poſſit dicere cuꝫ apl̓o. j. Coꝝ. ix. Omnibus oīa factꝰ ſum: vt omēsſaluos facereꝫ. Primo dei filiꝰ factꝰ eſt viſibilis tēporalit̓ ⁊ hͦin ſignū charitatis. vnde Baruch. iiij. In terris viſus eſt ⁊ cuꝫhoībꝰ cōuerſatꝰ ē. vn̄ Ber̄. Cōſidera deū ex femina natū: infantem pānis obuolutū: vagientē in cunis: ſugētē vbera. Attēde ⁊cōprehēſum: ligatū: flagellatū: ſputis illitū: ſpinis coronatū: clauis cōfixū: lancea ꝑforatū: felle ⁊ aceto potatū. Illic indigna h̓dura paſſum: ⁊ tn̄ cur vel illa dignaret̉ vel iſta peteret̉. Si cau-ſam querimꝰ: aliā preter ſolā charitatē nō īueniemꝰ. Si deꝰ ꝓpt̓hoīeꝫ tāta ꝑtulit: qͦg hō ꝓpt̓ deū tolerare recuſabit: De hac vi-ſione dic̄ dn̄s Mat. x. Btī oculi q̄ vidēt q̄ vos videtis. Gloͣ. medeū oculo īteriori: me hoīeꝫ oculo exteriori. Hāc btītudinē deſiderabat Lacheꝰ dū q̄rebat videre deū quis eēt: vt d̓r Luc̄. xix.quis eſſet: vicꝫ cuius potentię in pctōrum remiſſione: cuius ſapientie ī ſecretorū cognitione: cuiꝰ clementie in deſperatorū reco-cilatiōe. O quātū olim ſctī prēs ſic vide̓ filiū d̓i deſiderabāt. vn̄ait dn̄s Mat. x. Multi reges ⁊ ꝓphete voluerunt videre quevos videtis ⁊ nō viderunt. Ber. Cui em̄ noſtrū tantum ingeritgaudiū: huiꝰ gr̄e exhibitio quātū veteribꝰ deſideriuꝫ accēderatꝓmiſſio. Quis aūt eū pͥmus in carne videre meruit teſtat̉ Luc̄.ij. Quia pauꝑes ⁊ hūiles paſtores: nō diuites: nō ſuꝑbi: nec imperatores. Trāſeamꝰ inquit paſtores vſqꝫ bethleē: ⁊ videamushͦ verbū qd̓ factū eſt caro dic̄ gloͣ. qd̓ ī diuinitate videre nō poterat qd̓ dn̄s oſtēdit nob̓. vn̄ Ber. O hō quid ſollicitus es ⁊cͣ. Uiderūt em̄ ieſum paupere: pauꝑes non diuites. Inuenietis inqͥtāgelus īfantē pānis obuolutū: ⁊ poſitū in p̄ſepio. Tria hic dicitq̄ xp̄i pauꝑtatē oſtenderāt. vnde Augꝰ. Si pro nobis humilisfactus eſt deus: erubeſcat homo eſſe ſuperbus. Vere em̄ ſoliꝰcharitatis erat ꝙ dei filiꝰ ſic factus eſt viſibilis. vnde ad Ephe.¶ Propt̓ nimiani charitatē qua dilexit nos ille qui eſt coeternꝰ