dietur de ore meo nō reuerteturad me vacuū ſed faciet q̄cunovolui. Secundo verbuꝫ deiperficiēꝰ in nobis ſecundaꝫ aſſimilationem facit nos aſſimilarideo in moruꝫ ⁊ virtutū aſſil̓ acōne ⁊ tunc induit nomen plantenon cuiꝰ cunqꝫ naſcentiꝰ ſed arboris Videmus em̄ ꝙ ꝑuulꝰ ſurculus magno ſtipiti inſertus ignobilitatem ſtipitis mmimutattrahens eam in fuā virtutē Sicverbū dei vitiū homīs extrahit⁊ virtutes dei inſerit et ſic deo ſimileꝰ erimus in morū et virtutūexhibitione De hoc noīe verbidei dicitur Iacō. i. In manſuetudine ſuſcipite inſitu verbumquod poteſt ſaluare animas veſtras Tercio verbū dei dicit̉ſeme Mat. xiij. Seme eſt verbum dei In quo nomine nos deo aſſimilat cum omneꝫ homīeꝫquātū in nobis ē ad cognitiōeꝫſui nominis promouenius. Vtſicut vult om̄s homines ſaluosfieri ⁊ ad cognitionem ſui nominis peruenire. ſic ⁊ nos affectū⁊ effectū cupimus omnes promouere. ⁊ tunc verbum dei conuenienter nomine ſeminiꝰ appellatur. quia ſicut ſemen cuiuſcūqꝫ gram producit ſibi ſimile. ſic⁊ nos ſimiles nobis producimꝰquātū poſſumꝰ oꝑe ⁊ effectu.⁊ ſic ſub virtute hominis deo aſſimilamur in fideli omū hominūpromocōe. Quarto verbūdei dicitur gladius Ad Ephe.vi. Gladiū ſpūs aſſum̄te quodeſt verbum dei. Nec inconuenies eſt ſimilitudo. quia ſicut gladio res ſcinduntur ⁊ ſciſſe diuidūt̉ ⁊ ab inuicē ſeꝑant̉. ſic verbū dei deuote auditu ⁊ opere adīpletum ſpiritū noſtꝝ ſcindit ⁊diuidit a terrenis. Quod aꝑtiꝰinſinuat Apoꝰ Heb̓. iiij. dicesViuꝰ eſt ſermo dei ⁊ efficax etpenetrabilior omni gladio ancipiti pertingens vſqꝫ ad diuiſionem anime ⁊ ſpiritus Quod expones Rich. di. Quid hac dīſion mirabilius vbi illud quodeſſentialiter vnum eſt atqꝫ īdiuiduum in ſeipſum ſcinditur.et quod ſimplex in ſe ⁊ ſine ꝑtibus conſtat a ſeipſo diuiditur⁊ ſeparatur. vtꝫ ī vno homine īquo non alia eſſentia eſt ſpūsatqꝫ alia eſſētia eſt anime. ſedprorſus vna eademqꝫ ſimpliciꝰnature ſubſtantia. non enim inhoc gemno vocabl̓ o gemīa ſubſtātia intelligitur. ſed geminaviſ eiuſdeꝫ eſſētie. vna ſuperiorque per ſpiritū alia īferior queꝑ animā accipitur deſignatur.In hac ergo dīſione qd̓ aīale ēremanet īymo. ſpūs aūt ⁊ qd̓ſpūale ē ad ſūma euolat. quodcorpulētū atꝫ fetulētuꝫ ē qͣi corpꝰ mortuum recidit ſubſeipſo.quod autem ſubtile eſt ⁊ defecatum quaſi ſpiritus efflatusaſcendit ⁊ tranſcendit ſeipſum