ſoluꝫ omnia alia antecellit Cūenim deus ſit infinitus. ideo mala in ipſum commiſſa erūt etiaꝫinfinita. ⁊ ideo pena eiſdeꝫ debita exigente dei iuſticiā erit infinita. Quis ergo amplius murmuret cū per flagella nos purget dei benignitas a peccatis. eterna ſupplicia in tam breuia ⁊leuia commutando. Simus ergo beīuoli. ⁊ inter flagella exin edulliꝰ cordium noſtrorumei grati as referamꝰ. cui tantacura eſt de nobis vt per penamte inporalem nos preparet ad ete rn̄a gaudia poſſidenda que edeus De florum vero amenitabe. ⁊ adhuc de ſpinarum aſperitate. quere in dominica Inuocauit.In capite ieiunij Sermo terciꝰDe nouem generibus conſolationuꝫ in deſerto exhibitisSermo. lxxiiij.Ater tuus qui videt inabſcondito reddet tibiMathe. vi. Expeditiſin precedenti ſermone duobusmembris ſcilicet de vitādis pariter ⁊ faciendis. Nunc ſeruato ordine dicendum eſt de ſperandis. Vitandum enim diximuˢ ne noſtra bona coram hominibus faciamus. ne vitam nracoram deo ypocritarum viciomaculemus. Faciendum etiaꝫdiximuˢ. vt tranſferamur in deſertum. vt ab hominibus ſeꝑarati ſoli deo ⁊ non hominibus ieiunemus. Nunc ergo reſtat inquirendum quid ex hijs a domino ſit ſperandum. Sciendūergo ꝙ ſicut deſertum corporaleet ſpirituale ſimilitudinem habent ad inuicem in ſuis vt diximus proprietatibus. ſic etiamhabent ſimilitudinem ī gratiarūet beneficiorum conſolationibꝰet exchibitionibus. Ita vt videlicet omnes gratias ⁊ conſolationes quas dominus exiſtētibꝰin deſerto corporali exhibuitcorporaliter. exchibebit exiſtentibus in deſerto ſpirituali ſpiritu aliterInueīuntur autem nouem genera gratiarum ⁊ conſolationum quasdominus exhibuit Primaꝫ in ſignorum eductione. Secūdaꝫin maris rubri tranſuadatione.Terciaꝫ in conductione Quartam in mandatorum ſuoruꝫ inſtructione. Quintam in manatis cibatione. Sextam in medicaminis ſanatione. Septima inpetre potationē Octauaꝫm iordanis traſitione Nonam in ſeueriſſima ꝑunitione. Sic̄ de egipto huius ſeculi tranſeuntibus īdeſertum religionis dominus eadem exhibet beneficia ⁊ ſi nō ſingulis ſecundum exigētiaꝫ ſtatuum diuerſorum. RPrimo ergo eduxit dominuꝫ