Eſtote ⁊cͣ. i. Pe. iiij in qua habet̉. ꝙ vnuſquiſqꝫ ſicut accepit gr̄aꝫ illā in alterutrum admīſtret. et de cōmiſſione talenti. et ꝙ mutua caritate ſectemur eos et ſint hoſpitales inuicemſine murmuracōne ⁊cͣ. Sic enim adaptat nobiſpennas virtutum. quibus volare poſſumus adcelum poſt xpriſtum. quia bonis operibus ſcilicet caritate et miſericordia. quaſi de mōte oliueti aſcēdimꝰ. Sequit̉ duplex alleluia. vnūeſt in quibuſdam eccleſijs. dominus in ſina inſancto. Sꝫ qͥd eſt hoc qd̓ dicit. dominus aūtnon aſcendit de monte ſina. ſed de monte oliueti de bethania. ſicut habet̉ luce vltime. Adqd̓ dicendū ꝙ de ſina. in ſancto aſcendit qͣntūad interp̄taconem. Sina em̄ interpretatur mādatum. Aſcendit enim de ſancto mandato. qd̓eſt. Itē et predicate euangelium omni creat̉eVel mandatum ſanctum eſt. Negociamī dū venio. Ipſe enim eſt homo ꝑegre proficiſcens.qui vocauit ſeruos ſuos ⁊cͣ. Vel de ſancto mandato aſcendit. quia per implecōnem mandatorum dei aſcendit xp̄s inqͣntuꝫ homo. et alij pꝰipſum. Euangelium vero eſt de ꝓmiſſione ſpirituſſancti. Cū venerit ꝑaclitꝰ qui a patre ꝓcedit ſpūs veritatis ⁊cͣ. jo. x. c. Alia patēt Sicardus epiſcopus cremon̄. dixit in mitrali. ꝙapoſtoli poſt pͥmam vnctōneꝫ. quā ī xp̄i morte ſuſceperant inſufflante illo et dicente. Accipite ſpm̄ſanctū. ſecūdā expectabāt ꝙͣ promiſerat dn̄s dicens. Si abiero. mittam ꝑaclitumad vos. Expectantes ergo decantāt in introitu. Exaudi. qui verſus de pſalmō. xvij. .ſ. Dn̄sillumīacō aſſumit̉. cuiꝰ titulꝰ eſt in fineꝫ. pſalmus dauid. priuſꝙͣ liniretur. agitur enim ibi d̓vnctionē dauid que fuit triplex. Primo enimvnctus eſt in ſignum regis futuri. Secundo īregem ſuper tribum iuda. Tercō ſuper totuꝫiſrael. Nos quoqꝫ idem cantamꝰ. quia vnctionem terciam expectamus. Prima enim vnctō ēin baptiſmo. Secunda in confirmacōne aut inpenitencie confeſſionē. Tercia erit in reſurrectione. Vel prima fuit in apoſtolis. Secūda īiudeis. Tercia in gentibus. Et quoniam apoſtoli ut diximus erat expectantes in templo etorantes. laudantes. et benedicentes deum. idcirco in noſtra expectacōne in epiſtola. Eſtote prudētes inuitamur ad oracones. ⁊ ī offerēda. Lauda anima mea dn̄m prouocamur adlaudes. Quis autem effectus fuerit illiꝰ apoſtolice vnctionis. euangelium declarat. Cumvenerit vbi dicitur. Vos teſtimonium ꝑ hibebitis quia ab inicō mecum eſtis. In qͥbuſdamtamen eccleſijs eſt offertorium. Aſcendit deꝰet poſtcōmunio. Pater cū eſſem. Et attēdeꝙ ob premiſſam cauſam .ſ. quoniam apoſtoliexpectabāt indui virtute ex alto. hec ebdomada dicitur expectacōnis. in qua ſolent quidamieiunare et oracōni vacare. vſqꝫ ad pentheco.eo ꝙ apoſtoli ieiunaſſe leguntur per hoc tempus. Sed magiſter gilb̓tus probat ieiunāduꝫ

non eſſe. qꝛ eſt de paſcali tꝑe et de quinquageſima penth̓ Hieroꝰ. qͦꝫ ambroſius ⁊ auguſtinus aiunt inter paſca et penthecoſtes non eſſeneceſſitate ieiunia indicenda. Voluntate enimomni tempore a cibis percipiendis poſſumusabſtinere. ſꝫ ex neceſſitate non opori et. Vndeambroꝰ. per hos quinquaginta dies ieiuniumneſcit eccīa. ſicut ip̄a dn̄ica qua dn̄s reſurrexit.Sunt enim omnes hij dies velut paſca et in doninica celebrandi. in quibus ſicut ait beda maioribus epulis et ymnis celeſtibus eſt vacandūob reuerenciaꝫ dn̄ice reſurrectionis. et ob memoriam dn̄ice ꝯuinctus cum diſcipulis. ob ſpemglorie immortalitatis. Veruinitamen ob hac auctoritate penitentes excluduntur Sed ⁊ greg.letanias excipit. et eciam ꝯcilium Aurelian. illd̓tamen voluntarium eſt. Illud eciam notabile ēꝙ octauam aſcenſionis. que deberet in quintaferia terminari vlterius oportet prorogari.Licet em̄ offm̄ dominice in quinta feria repetatur. tamen in nocturnis officijs ſexte ferie ⁊ ſabbati. jnuitatorium et reſponſoria de aſcenſionecantantur. Verunitamen nocturnales pſalmosdicimus cum tribꝫ lectionibus. ⁊ te deū laudamus omittimus. Prorogat̉ gͦ octaua. cū ⁊ apoſtoli eſſent laudantes deum. De hoc dictum eſtſub paſca. Nec vacat a miſterio. quoniam apoſtoli expectantes per obẜuacionem. x. prece ꝑtoꝝ ꝑaciitum miſterium denarij accipere mer uerunt. et nos eciam expectantes ob eand̓ obſeruacionem denarium vite ꝑcipiemus eterne. Inhis decem diebus legendi ſunt actus apoſtolorum. quos qui ꝑſequit̉ ſpm̄ſanctum accipiet. ⁊denarium promerebitur.¶ de vigilia penthecoſtesEquitur de vigilia penth̓. in qͣ ſicutinvigilia paſce celebratur baptiſmaVqꝛ iſte due feſtiuitates ſunt maiores.et magis neceſſarie inter omnes. Invigilia enim paſce celebratur baptiſmus. quiain ꝑ aſſione xpriſti omnes baptizamur. quia redimimur et iuſtificamur. Nihil em̄ naſci nobisprofuit niſi redimi profuiſſet. jt̄ redimi nichilprofuiſſet niſi ꝑaclitus mitteret̉ ⁊ iō in vigiliapenth̓. celebrat baptiſmus. qꝛ tunc per ſpm̄ſanctum mundamur ⁊ ſanctificamur. qm̄ dn̄s incelum aſcendens diſcipulis promiſit dicens. johannes quidem baptizauit aqua vos at̄ baptizabimini ſpūſancto. non poſt multos dies .i. pꝰ.x. dies. quod⁊ factū eſt ꝓpter hͦ gͦ eccīa in decima die pꝰ aſcenſiōꝫ celebrat baptiſmū ad noͣnd̓ꝙ nr̄i neophiti baptizant̉ in ſpūſancto. quemadmod̓ ⁊ illi. Baptizant̉ ec̄ hodie ſolennit̓. tuꝫad hͦ vt poſt paſca nati vel neceſſitate impeditibaptizentur. Tum qꝛ petrus hodie triamiliahominuꝫ baptizauit Tum qꝛ dei filius in dei digito forteꝫ deuicit. ideoqꝫ id̓ opus ꝑ id̓ miſter.um repn̄tatur digito venienti ⁊ filio reſurgēmū