Nam ſdem deberet eſſe caput ieiunij et officij.Et ẜm hoc videtur ꝙ in dictis quatuor diebꝫdeberent immediate poſt miſſam dici veſpere¶ Circa quod notandum eſt ꝙ quadragēſimale tempus eſt luctus ⁊ penitentie tempuspenitentes autem dum conuertunt̉ ad xpriſtūa tenebris ad lucem tranſeunt. Veſpertinū vero tempus ꝓpter defectū et obſcuritatem imperfectōnem deſignat. quia ergo penitentesnon imꝑfectioni et defectui. ſed pocius perfectioni et luci veritatis inſiſtunt. Idcirco conuenienter qͣntum ad veſperas dictum eſt tempus lucis ex inſtitucone gabilon̄. concil̓. pͥuenitur. et ſic ſtatim poſt miſſaꝫ dicantur q̄ aliascirca noctis tempora conſueuerant dici. hoctamen quatuor predictis diebus precedentibus non ſeruatur. qui diebus quadrageſimalibus ſuperadditi ex alia cauſa fuerunt. Vel poteſt dici. ꝙ quia quadrageſimali tempore ꝓpt̓diſpoſicōnem ad paſcalem ſolēnitatem ⁊ correctōnem delictorum preteritorum ſanctioribus operibus inſiſtendum eſt. Ideo prouiſuꝫeſt vt eo tempore quo ſeruamꝰ illa ieiunia plures oracōnum ſupplicacōnes ieiunij agamꝰ etꝓpter hoc non ſolum alias horas verum etiaꝫveſperas ante cibum dicimus. Predictis tamēquatuor diebus hoc non ſeruatur. ad repreſentandum primariam diſpoſicōnem penitentiuꝫqui ī ſuis p̄mordijs non poſſunt tot ſāctitatisobſeruancijs infudare. Hoc tempore diciturad horas capitulum. Conuertimī. joel̓. ij. c. Etillud inter veſtibulum. quod eſt ibidem. Et illud. Clama ne ceſſes. yſa. lviij. c. et illud. Delinquat impius. yſa. lv. c. ⁊ illud. frange efuvienti. yſa. lviij. c. Sane hec quarta feria quatuor priuilegijs inſignitur. Primum ē. qꝛ tl̓idie incipimꝰ ieiunare. quod fit quadruplici racione. Primo pro eo ꝙ xpriſtus legitur qͣrta feria ſuum ieiunium inchoaſſe. quod inde videtur. quia natꝰ eſt die dominica. et ſi quis diligenter computet annos extunc vſqꝫ ad triginta ẜm raciones computi inueniet eum ītercia feria fuiſſe baptizatum. et ſequenti die intrans in deſertum inichoauit ieiunium. Secundo ideo in quarta ieiunium inchoamus. qͥaquarta etate ſalomon templū edificauit. ⁊ nosquaſi fundamentum illius templi. ꝙ ex nobisextruitur iacimus ieiunando. vt in paſca templum domini eſſe poſſimus. Vnde apoſtolus.Templum domini ſanctum eſt. quod eſtis vosTercō ideo in quarta feria ieiuniū incipit. Cūenim eccleſia in diebus dominicis quadragēſime non ieiunet ꝓpter gaudium quod habet dereſurrectione domini que in illo die facta eſt.In reſurrectione dominus legitur bis comediſſe. ſemel cum diſcipulis euntibꝫ in emaus. etiterū qn̄ intrauit clauſis ianuis ad diſcipulos.et attulerunt ei partem piſcis aſſi et fauū mellis. Ideo incipit ieiunare ab hac quarta feriaantecedente dominicam illam que ꝓpter hoc

vocatur caput ieiunij. de hoc etiam iam p̄miſſum eſt. ¶ Quarto. quia ſicut iam dicetur hoctempore ad bellum procedimus. ideo quatuordiebus huiꝰ ebdomade ieiunamꝰ. vt quatuorarmati virtutibꝫ .ſ. iuſticia. fortitudine. prudētia. et temporantia. quatuor mala que per primum parentem incurrimus deploremus .ſ. ꝙde paradiſo eiecti ſumꝰ. quod in hac valle miſerie cibum ad modum iumentorum indigemꝰꝙ in infernum deſcendere timemus ꝙ in pat̓acum domino non gaudemus. Quinto vt defleamus quatuor mala que fecimus. ſcilicꝫ peccatum cogitacōnis. operis. conſuetudinis. ⁊ locucōnis. Secundum priuilegium eſt. quia illadie audiuntur cōfeſſiones publice penitentiūet eis penitentie imponūtur. Terciū. quia tūccineres capitibus aſpergunt̉. vt iam dicetur.Quartum. quia die iſta fit proceſſio qualem ꝑtotum annum fieri non contingit. penitentesnanqꝫ tunc ab eccleſia cuꝫ proceſſione ⁊ cruceeiciunt̉. et indie cene in eadem recipiuntur. ſicut ſub illa die dicetur. Proceſſionem quidemfacimus. quia tunc ad bellum contra hoſtes incedimꝰ. qui quaſi in expedicōne a lxx. vſqꝫ tūcfuimus. Precedentes ergo contra hoſtes armis noſtris armam̉. que ſunt humiliacō. oracōafflictio. et elemoſinaꝝ largicio. Humiliacioſicut iam dicitur eſt in cinere. Oracio. quia tūcdicimus parce domine ⁊cͣ. Afflictio de qua ineuangelio. Cum ietunatis ⁊cͣ. Glemo ſinarū Iargicō que maxime hoc tempore frequentandaeſt. vnde. Abſconde elemoſinam in ſinum pauperis. Talibus itaqꝫ armis armati ad bellaprocedimus. Vnde collecta huiꝰ diei eſt. Cōcede nobis omīpotens deꝰ preſidia milicie criſtiane ſanctis inchoare ieiunijs ⁊cͣ. Ceterumin hac die officium vſqꝫ ad nonam deferimꝰ nōtm̄. quia dominus hora nona expirauit. ſꝫ etiāꝓpter noſtram caſtrimargiam. adeo nanqꝫ ventri dediti ſumus ꝙ audita miſſa ſtatim ad cibūcurremus. et de horis parum aut nihil curaremus. Vnde ī concilio gabilon̄. dicitur ꝙ admiſſam concurrendum eſt et auditis miſſarumſolēnijs. et veſpertinis officijs ac largitis elemoſinis ad cibum accedendum eſt. Hac ec̄ diebenedicitur cinis. et inſignum humilitatis cavitibꝫ aſpergitur ſub his verbis. Cinis es etin cinere reuerteris. quoddictū fuit ade gen̄.iij. c. Et job penitentiam in fauilla et cine̓ egitprout legitur job vltimo. c. et dominꝰ ait ī domo pulueris puluere vos aſpergite. Mich̓. i.c. Item legit̉ judith. iiij. c. Qd̓ filij iſrael humiliauerunt animas ſuas in ieiunijs et cinis ſupercapita eoꝝ. et abraam inquit. Eoquar ad dominum meum cum ſim puluis et cinis. Gen̄. xviij. c. Et mardocheus indutus eſt ſacco. ſpergens cinerem capiti ſuo. Heſter. iiij. c. et filieſyon conſperſerunt cinere capita ſua. Treno.iiij. c. Et hinc eſt ꝙ ſicut ex libro pōtificali habetur penitētes et morituri īſignū penitētie