pax eternitatis. de vtraqꝫ. Ioh. xiiij. Sacem relinquo vobis. pacem meam do vobis. Hoc etſamverbo vſus eſt diſpēſator ioſeph ad fratres eiꝰpoſtea vero adinſtar ceteroꝝ ſacerdotum dicitdominꝰ vobiſcum vt ſe eſſe vnum ex ipſis on̄datEt eſt aduertendū ꝙ tūc demū pax vobis dicit̉qn̄ gloria in excelſis cantatur. ⁊ hoc ideo vt correſpondeat ei ꝙ ibi dicitur. ⁊ in terra pax hominibꝰ. ⁊cͣ. Preterea hec ſalutatio a xp̄o temporegaudij ⁊ leticie ſcꝫ reſurrectōis ad diſcipulos facta illi cantico leticie̓ correſpondere debet Sūtetiā qui dicunt ꝙ pontifex ſolenniter celebransin diebus quibꝰ gloria in excelſis dicitur repn̄tat xp̄m poſt reſurrectionem ſeu reſurrectōnisgaudiū. quo tꝑe ſepe xp̄s dicta ſalutatione addiſcipulos vſus eſt. Ipeoqꝫ chriſtū imitādo premiſſis diebꝰ hoc dicit. In miſſis v̓o quas alijsdiebus vel tꝑibus dicit. vel etiam que ab inferioribꝰ dicunt̉ chriſti paſſio figurat̉. ⁊ planctꝰatqꝫ afflictio ꝯformat̉ Et id̓o in illis pax vobisnō dicit̉. ne gaudiū cū dolore miſceatur Pote ſtetiā dici ꝙ per xp̄m facta eſt pax. inter deum ⁊hominem. ⁊ inter angelos ⁊ homines. quod manifeſtauit angelus qn̄ in chriſti natiuitate cantauit gloria in excelſis deo et in terra pax h. b.v. Pacem vero inter deum et homines manifeſtauit chriſtus qn̄ poſt reſurrectionē dixit apoſtolis. pax vobis. hec repreſentātur in mſſſa primum per quēlibet ſacerdotem qui poteſt cantare. gloria in excelſis angelum repreſentās. Secundū ꝑ ep̄m qui ſolus dicit pax vobis. repreſētans chriſtū qui in ꝑſona eccleſie dixit apoſtolis. pax vobis. vtrūqꝫ aūt dicit ep̄s ſolēniter celebrans. qꝛ vtrūqꝫ ſcꝫ xp̄m ⁊ angelum repn̄tatIpſe em̄ ſpecialior eſt chriſti vicarius. qͣm ſiniplex ſacͣdos Ideoqꝫ cū omittit officiū angeli .ſ.tꝑibꝰ quibus cantica leticie ſubticentur ſcꝫ. tedeum laudamus. et gloria in excelſis omittit ſimiliter ⁊ hoc officiū chriſti non dicens pax vobis. ſꝫ dn̄s vobiſcū ſicut ſimplex ſacerdos. nonem̄ ꝑ ep̄m qui repn̄tat xp̄m ⁊ angelum vna paxſine altera nunciatur. idem etiam eſt in ite miſſaeſt quod non dicatur niſi gloria in excelſis dicatur Sane diaconus nō dicit. dn̄s vobiſcū ꝑhoras. eo ꝙ nō ita ge rit typum chriſti qui ꝑ booꝫom hac ſalutatione vſus ē ſicut ſacerdos qui eain ꝑſona chriſti vtit̉ legens tn̄ euangelium hocdicit. quia tunc vtit̉ officio predicatoris et ꝓnūciat doctrinam ab ſpſo chriſto immediate prolatam. ⁊ etiā cereum paſchalem benedicens. quiatunc chriſti reſurr ectionem repreſentat. ſūt tamē quidā qui dicunt ꝙ in diuinis officijs que dicere tenentur licite poſſet hoc dicere cum prohibitꝰ nō legatur. quibus generalis vſus eccleſie ꝯtradicit vt ſe inferiores ſacerdotibus agnoſcant Notādum aūt eſt ꝙ ſeptē vicibus populꝰſalutatur in miſſa quat̄s excluſis ſeptem vicijscapitalibus ſuſcipiat gratiam ſeptiformem. miſterium em̄ miſſe ad ſeptem dona ſpūſſancti refertur. Primo in ipſo miſſe exordio an̄ collectā

Secundo ante euangeliū Tercio poſt euangeliū ſiue dicto ſimbolo ante offertoriū. Quartoante prefationē cum dicit ſacerdos. Per omniaſecula ſeculoꝝ. ⁊ ꝯſequenter. dominꝰ vobiſcū.Quinto ante pacis oſculū cum dicit pax domini ſit ſemper vobiſcum. Sexto ante primam poſtꝯmunionem. Septimo finito finali poſtcōionevel oratione. In prima ſalutatione ſpiritꝰ ſapīetie intelligitur. quia ſapientia intrauit in huncmundū vt ſaluaret nos In ſecunda ſpūs intellectus ideo em̄ predicauit vt doceret nos. In tercia ſpūs ꝯſilij. hoc em̄ ſecreto dei ꝯſilio ſe paſſioni obtulit vt redimeret nos. In quarta ſpiritusfortitudinis qꝛ pendēs in cruce diabolū expugnauit vt redimeret nos. In quinta ſpūs ſcientiequia reſurgens diſcipulos ſalutauit ⁊ eis ſenſūapperult vt erudirent nos. In ſexta ſpūs pletatis qꝛ ſola pietate humanamnaturam ſuꝑ aſtraleuauit vt exaltaret nos. In ſeptima ſpūs timoris qꝛ angeli tremebunt cū venerit ad iudiciumvt glorificet nos. Geteꝝ in qualibet ſalutatiōemutatur officiū miſſe. ⁊ d̓ vno officio ad aliudtranſitur. quare merito ſalutatio premittitur.cum em̄ ad operarios nouiter ingredimur eosſalutare ſolemus. ⁊ ſcd̓m hoc octo officia ſunt īmiſſa. Rurſus ſalutatur etiā in octauo. vt quidāvolunt. ſcꝫ poſt offertorium ante ſecretellā. Māvoluens ſe ad populum dicturus fratres orate⁊cͣ. debet dicere ſub ſilentio. dominus vobiſcumv̓m licet eis quos ſalutamus faciē regulariterrepreſentemus. tn̄ in quinqꝫ dumtaxat ex premiſſis ſalutationibꝰ ſacerdos ad populū ſe conuertit. nā in illa ſalutatione que fit ante euāgelium ſe non ꝯuertit. quia iam intētus eſt ad verba dei annuncianda. nec etiā in illa que fit antēp̄fationē quia iam intentus eſt ad ſacrificium altaris tractādū. nec etiam in illa que fit ante pacis oſculum. qꝛ iam tenet corpus chriſti in manibus. ⁊ cor habet ſurſum ad deum et omni nōintentus eſt ad reuerenter illud tractandū. Nemo em̄ mittēs manum ad aratrum. ⁊ reſpiciēsretro aptus eſt regno dei. Ceteꝝ quina adpopulū cum dn̄s vobiſcum facta ꝯuerſio. ſignificat quinqꝫ apparicōes quas chriſtus fecit diſcipl̓is ſuis ī die reſurrectiōis. Prima fuit mariemagdalene. ioh. xx. ⁊ marci vlti. Scd̓a eidem etalijs mulieribus redeuntibus de ſepulcro. qͣndodixit eis auete. math. vlti. Tercia petro. quartaduobus diſcipulis tranſeuntibꝰ in emaus. quītain domo decem diſcipulis abſēte thoma. ioh. xx.Sed quia altera illarum manifeſta nō fuit qn̄videlicet primo apparuit marie magdalene. velſecundū alios qn̄ apparuit petro qꝛ neſcit̉ quādoaut vbi. ideo ſacerdos ante ſecretellam dicturꝰorate fratres. predicit ſubſilentio dn̄s vobiſcūſꝫ patenter dicit orate. ⁊cͣ. quia patenter dixitapoſtolis. orate ne intretis intemptationemFfuerunt etiā et alie apparitiones. de quibꝰ nilad pn̄s. Nō eſt etiam omittēdum ꝙ ſacerdos ſeper voluerit ſe ad populum a dextra ⁊ ꝑ eandem