Epiſtola Iohannis I

¶ Incipit epiſtola beati Iohānis apl̓i ſecūda. Cap.Eniorª: electedomine: ⁊ natiseiꝰ qͦsᶜ ego diligoin veritate: ⁊º nōego ſolꝰ ſꝫ ⁊ oēsqui cognoueruntveritatē: ꝓpter veritatē queʳ ꝑmanet in vobis: ⁊ˢ vobiſcū eritin eternū. Sitʰ vobiſcū grā miſericordiaⁱ paxᵏ aⁱ deo patre: ⁊a xp̄o ih̓u filio patris in veritate ⁊ caritate. Gauiſusⁿ ſum valde: qm̄ᵇ īueni de filijs tuis ābulantes inᵖ ꝟitate: ſicutq mādatū accepimꝰ a pr̄e. Etʳ nūc rogote dn̄a nōˢ tanqͣꝫ mandatū nouū ſcribēs tibit ſed qd̓ habuimꝰab initior utᵗ diligamꝰ alterutꝝEtʳ hec ē caritas ut ambulemẜmˣ mandata eiꝰ. Hocᶠ enī eſtmandatū: utᶻ quēadmodū audiſtis ab initio inª eo ambuletꝭ.

qm̄ᵇ multi ſeductores exierūt īmūdū. Quiᵉ nō confitet̉ ih̓mxp̄m veniſſe in carne̓: hicᵈ eſt ſeductor ⁊ᵉ antixp̄s. Uideteʳ voſmetipſos neˢ ꝑdatis queʰ oꝑati eſtis: ſedⁱ utᵏ mercedē plenāaccipiatis. Oīsⁱ qui p̄cedit ⁊ᵐnō ꝑmanet ī doctrina xp̄i: deūⁱnō habet. Qui ꝑmanet in doctrina: hic pr̄em ⁊ filiū habet.Siº qͥs venit ad vos ⁊ᵖ hāc doctrinā non affert: nolite recipere eū in domū: necˢ aue ei dixeritis. Quiᵉ enī dicit illi aue:coīcatᵛ oꝑibus eius malignis.Ecceᵗ p̄dixi vobis utʸ in die dn̄inōᶻ ꝯfundamini. Pluraª habēsvobis ſcribere: noluiᵇ ꝑ chartā⁊ attramētū. Speroᶜ enī me futurū apud vos: ⁊ os ad os loqͥutˢ gaudiū vr̄m plenū ſit. Salutātᵉ te filij ſororis tue electe.¶ Explicit epiſtola beati Iohānis apoſtoli ſecunda.

¶ Epiſtola Iohannis ſecunda.Cap̄. j.¶ Enior electe domine. Poſtꝙͣ beatꝰ iohānes in epl̓spͥma inſtruxit fideles generalit̓. hic ꝯn̄ter in duabꝰepl̓is inſtruit aliquas ꝑſonas ſpāliter. Diuidit̉ aūthec epl̓a in tres ꝑtes .ſ. ſalutationē. ꝓſecutionem ⁊ꝯcluſionem. ſecūda ibi: Gauiſus ſum.tertia ibi: Plura habensſcribere. In pͥma ꝑte notat̉ pͥmo ꝑſona ſalutās.cū dr̄: Senior. ⁊ hoc ratiōe etatis ꝓuecte ⁊ ſtatus ſeu officij. illi enī quitunc regebant eccleſiasſenes uel ſeniores dicebant̉ rōne diſcretionis ⁊maturitatis in moribꝰ.inter rectores ꝟo eccleſiarū qui tunc erant inaſia. iohānes erat principalior. ideo dr̄ hic Senior. Secūdo notāt̉ ꝑſone ſalutate. cū dicit̉: lElecte dn̄e ⁊ natis eiꝰ.erat enī magna ⁊ nobilis dn̄a noīe electa habens ꝓlem ⁊ familiamfidelem ⁊ miniſtros eccleſie ſuſtentabat. cQuos ego diligo in veritate .i. caritatiua dilectione abſqꝫ fallacia ⁊ſimulationē. d Et nōego ſolus ſed ⁊ omnes qͥcognouerūt veritatem.i. omnes fideles qui cognouerunt xp̄m qui eſtipſa veritas. e Propter veritatē .ſ. fidei ⁊ bone vite. f Que ꝑmanet in vobis. ꝑ gratiam. g Et vobiſcū erit in eternū. ꝑ gloriā que eſt grā ꝯſūmata.Tertio ponunt̉ optata bona. cū dicit̉: h Sit vobiſcū gratia. iuſtificans. i Miſericordia. penā peccatis p̄teritis debitā relaxās.k Pax .i. eterna beatitudo appetitū totaliter quietās. l AI deopatre. a quo ſunt iſta bona. m Et a xp̄o ih̓u filio patris in veritate ⁊ caritate. ꝑ quam intelligit̉ ſpūs ſanctus cui caritas appropriatur. ⁊ ſic tres ꝑſone exprimunt̉. eo ꝙ indiuiſa ſunt oꝑa trinitatꝭ.Aliter etiā poteſt dici ꝙ ꝑ expreſſionem patris ⁊ filij ſubintelligit̉ſpūs ſanctꝰ qui ē amboꝝ nexus. ⁊ cū ſubdit̉: In veritate ⁊ caritate.ſupplendū eſt ut ꝓficiatꝭ in caritate ⁊ veritate .i. in dilectiōe ⁊ eiuscognitiōe. n Gauiſus ſum. Finita ſalutatiōe. hic incipit ꝓſecutio. in qua primū hortat̉ dn̄am predictā ⁊ eius domū ad bonū ꝓſequendū. 2º ad malū p̄cauendū. ibi: Qm̄ multi. Circa pͥmū ſciendūꝙ virtꝰ laudata creſcit. iō beatꝰ ioh̓es ut incitet ad ꝓficiēdū in futuro laudat bonū de p̄terito. dicēs ꝯgratulādo. Gauiſus ſū valde.in dn̄o. o Qm̄ īueni ⁊cͣ. ambulātes .i. ꝓficientes. p In veritate. fidei ⁊ moꝝ. ¶ Sicut mādatū accepimꝰ a pr̄e .i. a xp̄o qͥ eſtpat̓ oīuꝫ xp̄ianoꝝ. Cōſequent̓ inducit ad ꝓficiendū in meliꝰ. d. rEt nūc rogo te dn̄a. de ꝓfectu in mandato dilectiōis in qͣ tota leximpletur: Ro. xiij. Plenitudo legis eſt dilectio. s Non tanqͣmandatum nouum ⁊cͣ. quia ſicut dictum eſt sͣ. ij. ca. mandatum dedilectione eſt de dictamine legis naturalis. ⁊ ſic a principio cōditionis humane. ⁊ de legemoſaica. ⁊ ſic eſt ab initio legis date. ⁊ renouatum eſt in lege noua. ⁊ ſic eſt ab initio legis euangelice. t Vtdiligamus alterutrū. in deo ⁊ ꝓpter deū. v Et hec eſt caritas utambulemus. ſemper ꝓficiendo. x Scd̓m mandata eius. ea oꝑeadimplendo. y Hoc enim eſt mandatum .ſ. dilectionis dei ⁊ ꝓximi in quo implicite continent̉ omnia mandata. que ſunt quedamexplicationes mandati dilectionis. z Ut quēadmodū audiſtisab initio. veſtre ꝯuerſionis. a In eo ambuletis. ſemper ꝓficiendo. b Qm̄ multi. Hic cōſequenter inducit ad precauendū malum. ⁊ primo oſtendit ipſum ⁊ inducit ad cauendū. ſecundo traditcauendi modum. ibi: Si quis. Circa primū dicit: Qm̄ multi ſedu

ctores. q. d. ad hoc monui vos in bono ꝓficere. quia multi ſeductores inducunt ad contrariū. a quibus eſt cauendū. ⁊ quiſunt illi ſubdit: c Qui non confitent̉ ih̓m xp̄m veniſſe incarnē .i. ipſum eſſe verum deū ab eterno ⁊ hoīem in tꝑe. ſicutſunt iudei obſtinati ⁊ heretici ꝑuerſe ſentientes de xp̄o. 2Hic eſt ſeductor. qͥſic de eo peruerſeſentit. e Etantichriſtus. in figura licꝫ nō in perſona. f Uidete voſmetipſos .i.diligenter conſiderate ⁊ cauete.g Ne perdatis.omnia opera bonah Que operateſtis. nam perduniper corruptionemhereſis. i Sed.ſupple ſic in bonoperſeueretis. KUt mercedem plena accipiatꝭ. in patria vbi totaliterſatiatur appetitus.l Omnis quiprecedit .i. qui primo bene incedit ꝑviam iuſticie. mEt non permanetin doctrina xp̄i. ⁊via iuſticie recededo. n Deum nōhabet. per gratiamque perditur pervnū peccatū mortale. o Si qͥsHic ꝯn̄ter traditprecauendi modum. dicens: Si quis venit ad vos. ſubſpeciereligioſitatis. p Et hanc doctrinam .ſ. xp̄i. q Non affert. ſed magis contrariam. r Nolite recipere eum in domo .i. nolite cōmunicare cum eo in potū uel cibo ſeu habitaculo. ne ſeducamini ab eo. s Nec aue ei dixeritis. cōmunicando ei in verbo. ⁊ hoc eſt ſimiliter ꝓpter periculum corruptionis. t Qui enī dicit illi aue. cōmunicando ei in verbis. v Cōmunicat operibꝰ eius malignis .i. exponit ſe periculo cōmunicandi cum eo in opere maligno. Aliter etiam exponitur iſta littera de hereticis ab eccleſia preciſis ꝑ excōmunicationem. quia participans ſcienter cum talibꝰ incurrit excōmunicationem ſaltem minorē. niſi in caſibus cōceſſis. xEcce predixi vobis. ea que dicta ſunt .ſ. perſeuerantiam in bono ⁊ declinationem a malo. y Ut in die domini .i. iudicij. z Non confundamini. cum reprobis. ſed magis honoremini cum electis. a Plura habens. Hec eſt concluſiohuius epiſtole in qua primo ſe excuſat de breuitate ſcripture.dicens: Plura habens vobis ſcribere. que non continentur inhac epiſtola. b Nolui per chartā ⁊ attramentum. que eſtvox mortua. c Spero enim ⁊cͣ. ⁊ os ad os loqui. per vocēviuam que habet maiorem efficaciā. vn̄ dicit Hieroꝰ ad Paulinū de omnibꝰ ſacre ſcripture libris. Habet neſcio quid latentis energie viue vocis actus: ⁊ ī aures diſcipuli de auctorisore tranſfuſa fortius ſonat. d Ut gaudium veſtrum plenum ſit. ex mea preſentia ⁊ efficaciori doctrina. uel aliter: Utgaudium veſtrum plenum ſit .i. ut per meam doctrinam ꝑueniatis finaliter ad patriam vbi eſt gaudij plenitudo. eSalutant te filij ſororis tue electe. habebat enim iſta dominaſororem eiuſdem nominis cum ea. cuius filij erant cum beatoiohanne euangeliſta. Gratia tecum amen. hec eſt cōfirmatio epiſtole in qua apoſtolus optat iſti domine confirmationem in gratia adoc tionis. tamen iſte verſus non eſt in libriscorrectis.