eerden verdorret is. Alſus is ouchſoe langhe als der gheloeue des hertzen gantz is. ſoe ghifft he altzijt bekenteniſſe in dem monde. Ind is itſach dat dye bekēteniſſe des mondsverdroghet ynde verdorret. ſoe verſtaet men ayn allen tzwiuel. dat d̓gheloeue des hertzen tzo voren verdroeghet is. Vp dat ander ſpricht healſus Is it ſach dat gheloeuen mitdem hertzen dyr nuttze is. ynd vurden mynſchen niet bekennen. Soebad it ouch eyn ypocriten der chriſtum bekēnet. all engeloeft he ouchniet mit dem hertzen. Mer duet dergheyn nuttz der bekēnet ſonder gheloeue. ſoe enbatet dich ouch niet gheloeuen ſonder bekenteniſſe. Vp datderde ſpricht he alſus Is dat vnſemheren jbeſus chriſtus genoecht datdu yn kennes. al is dat du yn nietbelies off bekennes vur den mynſchen. Soe is dit dyr ouch genoech.dat dich chriſtus bekent. all enbekēthe dich niet vur gode. Mer enghenoecht dyr niet ſyn bekenteniſſe. ſoeengenoecht yn ouch niet dyn gheloeue. Vp dat vierde ſpricht he alſus. Weer it ſach dat dyr genoechweer der gheloeue van dem hertzenſoe ſoelt god dyn hertze alleyn gheſchaffen hain. Nv hait he dyr oucheyn moent gheſchaffen vp dat dumit dem hertzen gheloeues ind. mitdem monde bekennes Tzo dem derdē ſo hain ſy god bekennet mit denwercken. Ind wie men mit den wercken god bekenne off leune. datſchrijfft jheronimus vp dat woirtdes apoſtels. Sy ſprechē dat ſy godbekennen. ynde ſpricht alſus. Chriſtus jheſus is dye wijſheyt. dye recht.ferdicheyt. dye wairheyt. dye hilli-

cheyt ynde dye ſtarckheyt. Men leunet durch dye onwijſ heyt dye wijſheyt. durch dye ongerechticheyt dyegerechticheyt. durch dye loeghē dyewairheyt. durch dye ſunde dye hillicheyt. durch dye bloetheit. dye ſtarckheyt des gemoides In̄ alſo dick alswyr verwonnē werdē in ſundē yn̄in quaetheiden. ſoe dick verleunenwyr gods. Inde dair yntgegen alſo dick als wyr wael doen. ſo bekennen wyr yn. ¶ Dye vierde onderſcheid der hillighen ſyn dye jonffrouwen. Inde yr weerdicheit yndhoecheyt is offenbair tzo dem eyrſten. Want. ſy ſyn brude des ewighen koenyncks. Tzo dem andertWāt dye jonfferſchafft rechent mēmit den enghelen. Daer aff ſprichtAmbroſius Die jonfferſchafft gaetbouen dye mynſliche natuer. Wātdaer durch werden dye mynſchenverſellet den enghelen. mer dye verwynninghe der jonfferē is groyſſer dan der enghelen. Want dye enghel leuen ſonder vleiſch. mer dyejonfferen ſeghevechten in dē vleiſchTzo dem derden. want ſy ſyn doirluchtigher ynde edelre dan dye anderen gheloeuighen mynſchen. In̄dair aff ſpricht Cyprianus. Dyejonfferſchafft is die bloeme van dēkerſtlichem gheſlechte. ſchoenheytynde tzierheyt van gheiſtlicher gracien. eyn vroeliche ioeghte des loffsynd der eere. eyn gantz werck yndeonuerſtoert. ynd eyn beelde gods.ynde dat edelſte deyll in der kuddechriſti nae der hillicheyt. Tzo demvierden. want ſy gaen bouen dyeeelude. Ind dye hoechheyt vn̄ eerlicheit die dae hait die jōfferſchafft yngeghen dye vleiſchliche ynd liifliche