Cxxij.

gedaen was ſoe ſeynde der koninckeyn ſtocker. vnd als he in dye kyrchequaem ſoe ſtont ſent Matheus bydem altair mit vp gereckten hendētzo dem hymel ynd dede ſyn gebedetzo god Dae tzoech der hencker ſynſwert viſſ. ynd ſtach van achter ſētMatheus durch ſyn rugghe dat heſtarff in̄ alſus macht he yn eyn merteler gods. Dae dit dat volck hoerde. ſoe lieffē ſy alle tzo des koningspallais ind woulden dat ontſtechēynd verbernē. Ind dye prieſter yn̄dye dyackē mochtē nauwe dat volck tzwingen ynde beſtueren dair aſInd ſy beſtaden dat licham des apoſtels mit vrouden tzo der eerdenInd dae der koninck ephigeniē nietdaer tzo brenghen mochte durch dyevrouwen. dye he an ſy ſeynde. nochdurch dye tzoeuener dat ſy ſynē willen doen woulde. ſoe vmblegghedehe dat huys mit eynen groiſſē vuyvm dat he ſy verbernen wolde mitden anderen jonfferen Mer der apoſtel offenbairde ſich yn. ynd leſſchede all dat vuyr. ind dat vuyr barſtvyſſ in̄ voijr ouer in des koninckspallays. ynd dat vuyr verbernde italtzo mail. ynd der koninck moechtnauwe ontvlyen mit ſynē eynigheſoen. Inde bald daer nae ſoe waertſyn ſoen mit dē duuel beſeſſē. in̄ he oſfēbairde alle ſunde in̄ miſdait ſynsvaders. ynde lieff haeſtelich tzo desapoſtels graue. in der koninck wartall mallaitſch. jn̄ als he niet mochtgeſont werden. ſoe doede he ſich ſeluen mit eynē ſweerde. yn̄ dat volckmacht ephigenien broeder koninckden der apoſtel ghedoefft hadde. yn̄be regnierde. .lxx. jair. ynde he gafſynen ſoen dat rijch. ind he verbreid

groyſlich den kerſten gheloeuen. indhe veruullede dat gantze moirlantvol kyrchen Inde van dem daghedae des conings ſoen verweckt wasvan dem doit durch den apoſtel. ſoevluen zaroes inde arphaxat in datlant van perſen. Mer Symon indjudas dye tzween apoſtolen dye verwonnen ſy.ſn dem hillighen apoEtel ind euangeliſt ſētMatheus mach men vier dynghemerken. Dat eijrſte dye ſnelheit ſynre ghehoerſamheit. Want ſoe baldals ym chriſtus geroiffen hadde.rechte voert ſoe lies heden tzoll. yndhe vrucht ſich niet vur ſynen heren.vnd dye recheninghe van den tzollētzo doen lieſſ he on volmacht. yndeginck volkomelich an chriſtus. Vādeſer ſnelheit der gehoerſamheit naeme etzliche orſach yr dwalynghe alsIheronimus ſchrijfft vp dyt puntdes euangelijs ynde ſpricht alſus.Vp deſen punt ſprechen porphiriusynd julianus der keyſer. dat der ghene der dye hyſtorien ſchrijfft vyſ vngeleertheit yn̄ on verſuchticheit haitgeloghen off dat der ander der ghevolghet hait ſoe ryſch gecklich ghedaen haue. Want ſunder tzwiweldye anderen apoſtolen hadden veelmiracule in̄ wonder geſien eer ſy geloeueden. Inde wie volghede deſeMatheus eynen onbekenden mantzo eynre roeffynghe. Hier vp antwort jheronimus dat he niet on vernufftlich gevolghet hait ſynem verloeſer als hadde ym eyn ander ſlechtmynſche gheroiffen. Wāt der ſchijninde dye verborghen gotliche moegentheit dye in chriſto was dye ſchee