Druckschrift 
2 (1485) Legenda aurea, niederdeutsch : . 2.
Entstehung
Seite
XIIIb
Einzelbild herunterladen
 

eynē wyue. ynde he waert van eynēman ontfaen als van eynē wyf alsOroſius ſpricht. Mer dae dye va romen ſyn raſerie ynde dolheyt nyetlenger verdragen mochten. ſoe liepen ſy onbeſtuyrlich zo ym. in̄ jageden yn vyſ der ſtat. jnde dae heſachdat he nyet enſolde moeghen ontgaen. ſoe ſcherpte he eynē ſtock biſſendemit den tzendē. ynde he durch ſtachſich ſeluen daer mede. ynd alſus endet he ſyn leuen. ydoch ſoe leeſtanders wair dat yn dye wolue aiſſen. Inde dae dye van romē wedergekeert warē. ſo vondē ſy vorſchverborghen in toern. ynd ſy worpen ſy vyſ der ſtat. ynd verberndenſy. jnde daer vm heyſt dye ſijde vander ſtat Lateranē. als etzlige ſaghēdaer dye vorſch verborghen was. Eyn Exempel. :.N Cornelius des pays tzyjM den quamen dye grieken yn̄ſtailen der apoſtolen lychamen. ynde voijrden ſy heimlich enwech. Mer dye duuelen dye in denaffgoden waren. worden getzwongen durch die gotliche crafft dat ſyrieffen. O yr man van romen. Roempt tzo hulpe ynde weert. Wan̄tmen entvoijrt vch vwer gode. Indvm dat die kerſtē verſtonden dit vader apoſtolen lijchame. ind die heyden van eyren goden. ſoe vergaderde ſich tzoſamen eyn groyſſe menichte van gelouigen ynd ouchden ongheloeuigē. yn volgheden ynnae. Ind dye grieken vruchten ſichind worpē die lychamē apoſtolenin eynē puytz. mer dye kerſten tzoeghen ſy naemails daer weder vyſſMer Gregorius ſpricht. dat ſy ſoe

groyſſe donre ind blixem verueerdeynd verſtroyede. dat ſy dye lijchammoeſtē laiſſen vallen in puytz. jn̄dae dye kerſtē tzwyueldē welchs ſente peters bein weren yn̄ welch ſentepaulus. ſoe gauē ſy ſich in yr gebedein vaſtedē. Soe wart yn geātwortvan hēmel. Die meiſte beenre ſyndes predigers. in̄ die mijnſtē ſyn desviſchers. In̄ alſus ſcheydē ſy die beenre eyn. in̄ leydē ſy in die kyrchēdie welche gewyet was eynē yghelichen in ſynē namē Mer die and ſaghen dat der pays Silueſter doe hedye kyrchē wolde wyen. dat he beydedye groiſſe beinre in dye cleyne mytgroiſſer weerdicheit woech in eynregewijcht ſchaile. jn̄ dye eyn helfft leyde he in dye eyn kyrch. yn̄ dye anderin die and̓ kyrch. Exempel.Regorius ſchrijfft in dialogo. dat in ſent peters kyrchdaer ſyn lychā leyt was eyn Agōcius hies. der ſeer oitmoedich yn̄ hillich was. jn̄ in ſeluē kirchē was ein jonffrouwe die gichtichyn lam was. alſo dat ſy mit hendenind mit voeſſen croeff. ind tzoech ytleedē nae yr ouer dye eerdē. jnd alsſy lāge gebedē hadde ſente peter vmgeſontheit. ſoe offenbairde he ſich yrin eynre viſioen. ynd ſprach. Gancktzo offermā agoncius genoemptynd der ſal dich geſont machē. Inddye jonffrouwe begonde ſich ſeluentzo trecken hier ynd daer durch alle dye kyrche. ynde begonde tzo vraghen weer Agoncius weer. Indehe quam yr tzohant tzo gemoit deny ſochte. ynde ſy ſprach tzo ym. Vn̄ſe paſtoer ynde vnſe vader ſentePeter ſendet mych tzo dyr dat dumych verloeſſen ſuls van mynre