Capitulū.II.

mur his contenti ſimus. Tempus autem congruumhuic putationi. eſt tempus adoleſcentie que indigetmaiori freno. ꝓpter maioreꝫ inclinationem ad ſuperfluitates et vanitates. que ſignat̉ per tempus veris.in cuius principio vel circa fit putatio materialiumvineaꝝ. ¶ Tercio oportet ꝙ liget̉. Debent aūt ligarivites .i. potētie anime firmo palo .ſ. xp̄o. vt dicere poſſit cum apl̓o. Cruci affixus ſum .ſ. ꝑ affectum ⁊ imitationem. Proderit inſuꝑ multum ad fructificandumimmo neceſſarium videt̉. vt vinculo obediētie alicuipatri ſpūali alligetur. cuiꝰ cōſilio dirigatur. Sed bn̄videat ne fit arūdo vacua .i. hypocrita. ſꝫ conſtans ⁊ſolidus in obſequio diuino. Perutile etiam erit animalia que deſtruunt vineaꝫ capere ⁊ occidere. Undedicitur. Can̄. ij. Capite nobis vulpes ꝑuulas que demoliunt vineas. Uulpes ꝑuule ẜm Ber. ſuper Can̄.ſignāt cogitatiōes que occurrūt ſub ſpecie boni. Eſtenim vulpis animal callidiſſimuꝫ. Sicut cum alicuiſuggeritur affectus prelationis ſub ſpecie fructificatiōis. ⁊ indiſcretio vite ſub ſpecie temporantie. ⁊ huiuſmodi. iſte deſtruunt vineam. niſi paruule .i. in initio mortificentur. ¶ Cuꝫ aūt ſic bene exercetur ⁊ colitur vinea. optime fructificat. ⁊ deo affertur fructusipſi gratus. Unde in figuraꝫ legit̉ Gen̄. xl. Ꝙ pincerna regis Pharaonis in carcere poſitus. vidit in ſomnis vitem. treſqꝫ ex ea ꝓpagines procedentes. que gēmas floreſqꝫ ⁊ vuas paulatim producebāt: ip̄iſqꝫ maturatis ille pincerna ex eis premebat vinū in calicempharaonis. offerens ad bibenduꝫ. Pincerna in carcere eſt quilibet noſtrum poſitus in carcere huiꝰ mūdi ꝓpter defectum ſaltim contractioriginalis. Hoc ē oſignum aūt. vt quis ad curiam reuertat̉ regis eterni.vt ei gratus ⁊ ꝓpicius factꝰ: cū .ſ. videt quaſi per ſomniū. qꝛ hic non habetur certitudo ſaluatōis future:niſi per ſigna. cū .ſ. quis videt vineam aīe cū tribꝰ potentijs ſuis: memoria. intellectu. ⁊ voluntate. gēmasbonoꝝ ꝓpoſitoruꝫ. flores bonoꝝ exemplorū. fructꝰ rectorū operū producere. ⁊ in eis ꝓficere: ita ꝙ expreſſisvinatijs .i. defectibꝰ ⁊ imperfectionibꝰ. vinū ſpiritual̓feruoris ⁊ leticie in calice cordis offerat deo. ꝓpter eūomnia faciendo. Per hoc ſperare poteſt ꝑ interpretationem ſanctoꝝ. ꝙ eductus de carcere mundi. ad curiam Pharaonis regis eterni reuocabitur cum honore. Uel ſic exponi poteſt. Uitis eſt xp̄s ſicut ip̄e dixitIoh̓. xv. Uera vitis dicitur ad differentiā vmbratice que conuerſa eſt in amaritudineꝫ. Tres ꝓpaginesſunt tres ordines fideliuꝫ in eccleſia. qui ei per gratiāadherent .ſ. prelati actiui ⁊ contēplatiui: figurati perNoe Iob ⁊ Daniel. de quibus habetur Ezechielis.xiiij. Et per petrū Iacobū ⁊ Iohannem. qui ſe inuenerūt in tranſfiguratione dn̄i Math̓. xvij. Et ꝑ Lazarum Mariā ⁊ Marthā. quos diligebat Ih̓s Ioh̓.xj. Prelati em̄ regunt eccleſiam. figuratā per archaꝫrectā a Noe. Paſcere debent verbo ⁊ exemplo. ſicutdictū fuit Petro Ioh̓. vlt. Uiriliter ſe debent habere in militia dei. mortui mundo vt Lazarus. Contēplatiui vacare debent oratōi ⁊ meditationi. caſtitati⁊ abſtinentie: vt Dauid fecit. ⁊ puritati ⁊ ſapientie:vt Iohānes euāgeliſta: Auditui diuinorū quieti etſolicitudini: vt Maria magdalena. Actiui v̓o operibꝰ miſericordie: vt Iob. et gubernationem familie. ⁊luctari cū vitijs ita vt ſupplantētur. Iacob em̄ interpretatur ſupplantator. Et inſiſtere ſolicite neceſſarijs domꝰ vt Martha. ¶ Uel tres propagines. tresſtatus. ſcilicet virginū. viduaꝝ. ⁊ coniugatoruꝫ. Ueltres ꝓpagines. tres gradus in eccleſia. ſcilicet incipiētium. ꝓficientium. et perfectoꝝ. Et hi omnes producut gemmas cogitationum bonaꝝ. flores ſanctarumaffectionum ⁊ exemplorū. et vuas rectoꝝ operū. Exquibꝰ xp̄s eliciens vinū meritoꝝ. ipſe xp̄us porrigit ⁊

preſentat in curia ſuperna. coram rege vniuerſorum.⁊ hoc in calice principaliter ſue paſſionis tercia die .ſ.tempore gratie. Et de his tribꝰ ordinibꝰ. ſtatibus velgradibꝰ. exponit beatus Tho. ſuper Canti. illud. Sexaginta ſunt regine. octoginta concubine. et adoleſcētularū non eſt numerus Canti. vj. Regine em̄ ſignātvirgines: qꝛ ipſe ſe optime regunt quo ad domadascōcupiſcentias carnis. ⁊ magis dicuntur ſpōſe xp̄i qͣꝫalie. He ſunt ſexaginta in numero paruo. ſed excellenti. Ꝙͣuis em̄ in ſe ſit paruus numerꝰ. lx. reſpectu ſuperiorum tamen ſuperhabundans. Dicitur aūt numerus ſuperhabundans ille. cuius partes ſingule que īſe multiplicate conſtituunt ipſuꝫ totū ſimul. poſt adunate et collecte excedūt ipſum totum. Sicut partesaliquote. lx. ſunt vnum ⁊ duo tria et quatuor ⁊ quinqꝫ et ſex ⁊ decem ⁊ quindecim ⁊ viginti ⁊ triginta. Ethec omnia ſimul excedūt nō ſolū ſexaginta ſed ⁊ octoginta. Signant etiam regine ſexaginta anime perfecte et ex dignitate ⁊ numero ſignificatōne. Tales em̄admittuntur frequenter vt vere ſponſe ad amplexusregis Salomonis .i. xp̄i. ꝑ cōtemplationem ⁊ intimāvnionem. ⁊ generant ſtirpeꝫ regis .i. perfecta opera faciunt. et cum magna fiducia in domo ſuperna conuerſantur. Componitur aūt numerus ſexagenarius exſex ⁊ decem. qꝛ denarius ſexies. multiplicatus conſtituit. lx. Et denarius qꝛ eſt primus limes numeroꝝ. ſignat perfectionem. Senarius qui eſt numerus quadratus in figuris. Naꝫ figura quadrata habet ſex facies: vt patet ī taxillo. ⁊ ſignat firmitatem: qꝛ res quadrata ex omni facie firma manet. ¶Concubine .i. vidue que dicuntur concubine. qꝛ habuerunt aliquando alium virum qͣꝫ xp̄m. Et he dicunt̉ octoginta. qꝛ īmaiori numero ſunt qͣꝫ virgines. Dicūtur etiā animeꝓficientes etſi nondum perfecte. que et ſi aliquandoadmittunt̉ ad amplexum diuinū per contemplatiōꝫ⁊ guſtū ſpiritualium: non tn̄ ita frequenter vt perfecte anime. nec perfecta ſunt opera eaꝝ. Laborant tn̄ad obſeruantiaꝫ decē preceptoꝝ. ⁊ exercitium octo beatitudinū. de qͥbꝰ habet̉ Math̓. v. ⁊. ideo dicunt̉ octoginta. qui numerus cōponitur ex denario octies multiplicato. ¶ Adoleſcētule ſunt anime in ſtatu cōiugij. vel etiam imperfecti ſeu incipiēte ī via dei. Et hiſunt in maiori numero ꝙͣ virgines ⁊ vidue. vel ꝑfecti⁊ ꝓficientes. licet in minori merito. Un̄ adoleſcentule dicuntur. quia adhuc tenere ad ſufferendos labores. nōdū ſenſu perfecti ac mutabilesOperant aliqui alijᵐ. §. x.ſegniter in vinea eccleſie. Un̄ vinea paulatim degenerat et deſtruit̉. Et de hoc ꝓuerb̓. xxiiij. dicit Salomon. Tranſiui ſcꝫ ꝑ conſiderationē ꝑ agrū hominispigri et per vineā ſtulti .i. mentem et cōuerſationem:et totū repleuerāt vrtice .i. paſſiones cōcupiſcibilesvrentes vt vrtica: ⁊ operuerant ſuꝑficieꝫ eius ſpine.id eſt paſſiones iraſcibiles que pungunt alios. Et dehuiuſmodi vinea ſeu aīa dn̄s conq̄rens dicit. Quideſt quod vltra debui facere vinee mee: et non feci. anexpectaui ꝙ faceret vuas: et fecit labruſtas. Iſaie. v.id eſt expectaui vt faceret fructū bonoꝝ opeꝝ: ⁊ fecitfructū inutilē. Un̄ infra dicit. Expectaui vt faceretiudicium. et ecce iniquitas: vt faceret iuſticiā. et ecceclamor. Sed timendū eſt quod ſubdit. Et nunc oſtēdā vob̓ qͥd faciā vinee mee. id eſt anime tepide et pingue ſi ſe non emendet. Auferam ſepem eius. id eſt remorſum conſcientie pungentis auferri ꝑmittā ſeu timorem: et erit in direptionē a demonijs ꝑ tēptationem. Diruā maceriā eius. id eſt ꝑmittā remoueri cōſideratōnem vite ſanctoꝝ. qui lapides dicunt̉: ⁊ eritin conculcationē vicioꝝ. Et ponam eam deſertā bonis ſcꝫ ſpūalibus. Nō putabit̉ id eſt non remouebit