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[Quarta pars] (1493) [super libros Novi Testamenti]
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240b
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Epiſtola Pauli

v nō ſolū ſunt vaſa aurea ⁊x argētea ſed ⁊ lignea ⁊ fictilia ⁊ q̄dā quidē in honoryq̄dā aūt in cōtumeliā. Siqͥs gͦ emūdauerit ſe ab iſtꝭz erit vas in honorē ſanctifia catū: ⁊ vtile dn̄o ad omneˡbopꝰ bonū paratū. IuueniFlia aūt deſideria fuge ſectare ꝟo iuſticiā fidē charitas tem ⁊ pacē cū his qui inuocāt dominū de corde puroStultas aūt ⁊ ſine diſciplikna q̄ſtiones deuita ſcies qꝛī generāt lites. Seruū autēin dn̄i nō oportet litigare ſedn̄ māſuetū eſſe ad oēs dociIbilē: patientē: cū modeſtiacorripiētē eos qui reſiſtūtq̓ veritati: neqn̄ deꝰ det illispnīam ad cognoſcēdā ve-

rritatē ⁊ reſipiſcāt a diaboli laqueis a quo captiui tenent̉ ad ipſius voluntatē.Oc aūt ſcito Ca. iij.Iqꝛ ī nouiſſimis diebꝰ Iinſtabūt tꝑa periculodſa ⁊ erūt homines ſeipſosamātes: cupidi elati ſuꝑbiſꝫ blaſphemi parētibus nonobediētes: ingrati: ſceleſtia ſine affectiōe: ſine pace criminatores: incōtinētes: īl mites ſine benignitate: ꝓditores: ꝓterui: tumidi: ⁊voluptatū amatores maa gis qͣꝫ dei: habentes ſpēmb qͥdē pietatis ꝟtutē aūt eiꝰcabnegāteſ. Et hos deuitad Ex his .n. ſunt qͥ penetrāte domos ⁊ captiuas ducūta mulierculas oneratas pec

y Nō ſolū ſūt vaſa ⁊cͣ. que applicant̉ officijs honorabilibꝰ. x Sꝫ ⁊ lignea ⁊ fictilia. q̄ applicāt̉ exercitijs vilibus ⁊ totū cedit ad ꝑfectionē domꝰ ⁊ honorē dn̄i domꝰaūt dei totū eſt vniuerſuꝫ: in qͣ electi ſunt vaſa glorie applicata. reprobi vero vaſa cōtumelie deputata: verūtamēqꝛ heretici pn̄t dumviuūt ad veritatē redire. iō ſubdit̉.y Si qͥs gͦ emūdauerit ſe ab iſtis .i. a p̄dictis erroribꝰ ⁊ ſil̓ibus. z Erit vas īhono. ſctificatū .i. diuino cultui applicatū. a Et vti. dn̄o.i. vtile ad acqͥrēduꝫalios dn̄o. ſicut pꝫ d̓paulo qͥ pꝰ cōuerſionē ſuā multos acqͥſiuit dn̄o qͥ erat an̄fideliū ꝑſecutorb Iuuenilia. Hicreuertit̉ ad inſtructionē timothi dicensIuuenilia aūt deſideria. q̄ ſūt circa carnis delectabilia.c Fuge. alit̓ nō deuincunt̉. d Sectare v̓o iuſticiā. erga ꝓximū. e Fidem. erga deum.f Charitatē. ergavtrūqꝫ .ſ. deū ⁊ ꝓximū. g Pace cū his ⁊cͣ .i. cū fidelibꝰ maxīe. lꝫ cū oībusſit ſectāda qͣꝫtū pōt fieri bono mō. h Stultas .i. irrōnabiles. i Et ſine diſciplina qōnes .i. inutiles ad fideꝫ ⁊mores. Deuita: ſubdit̉ cā. k Sciēs qꝛ generant lites.int̓ varie opinātes. l Seruū aūt dn̄i nō oportet litigare. nec ꝑ ꝯn̄s ſe talibꝰ implicare. m Sed māſuetū eſſead oēs. etiā ad infideles. vt ꝑ hͦ trahāt̉ ad fidē. ſicut d̓ btōClemēte legit̉ ꝙ ꝓpt̓ ſuā māſuetudinē nō ſolū erat acceptus xp̄ianis. ſꝫ etiā gētilibꝰ ⁊ iudeis ⁊ multos ex eis adfidē cōuertit. n¶ Docibilē .i. ad docendū habilē. q̄ habilitas duplicit̓ accipit̉. vno mō actiue. ita ꝙ habilis docere ſit rōne vite. ſcīe ⁊ facūdie. alio mō paſſiue: ⁊ ſic habiliſdoceri acqͥeſcēdo informatiōi honoꝝ de veritate circa factū aliqd̓. aliter nō poſſet bene iudicari de ꝓpoſitis ſibi.o Patiētē. ī aduerſis. p Cū modeſtia corripientē ⁊cͣnā ſi īmoderate corriꝑet obſtinatos ī malo magꝭ faceretſicut īmoderate dirigētes ligna tortuoſa frangūt ipſa. iōſubdit̉. q Neqn̄ deꝰ det illis pnīam ⁊cͣ i. ne ꝑ īmoderatā correctionē impediat̉ reditꝰ eoꝝ ad veritatē. r Et reſipiſcāt a diaboli laqueis ⁊cͣ. in laqueis erroris. SAdipſiꝰ volūtatē .ſ. ſequēdā ī carnalibꝰ ⁊ ſpūalibꝰ pctīs. In. ij. ad thimo. ij. ca. vbi dicit̉ in poſtilla. Sed tn̄ verbum dei nō eſt alligatum. Additio.Vper hͦ ꝙ dicit. Sꝫ verbū dei nō eſt alligatū glo.Licet ego ſum alligatꝰ corꝑi. tn̄ verbū dei nō eſt alligatū. qꝛ ego ſermonē pn̄tes litteris ⁊ abſentes docere non ceſſo. In eodē ca. vbi dr̄ in poſtil. Dicūt aliqͦ ꝙ iſte philetꝰ ⁊⁊ hymeneꝰ ex hͦ acceperūt occaſionē errādi. AdditioSti heretici de quibus apl̓s loquit̉ nō arguebantex dictis Nath̓. xxvij. dicentis ꝙ tꝑe paſſionis xp̄iml̓ta corpora ſurrex erūt impoſſibilitatē reſurrectꝭonis future. quia de hoc potius habet̉ cōtrariū: vt dicitpoſtillator. ſed ex hoc ꝙ iā fuerat facta ſemel reſurrectiomortuoꝝ tꝑe paſſionis xp̄i: aſſerebant ꝙ nō erat iterumfienda alia reſurrectio: eo ꝙ ꝓphetantes non faciunt mētionē niſi de vna reſurrectione nō de duabus. ex hoc mo

tiuo accipit̉ occaſio errandi hoꝝ hereticoꝝ quoꝝ motiuū nō valet. nam ꝓphete loquunt̉ de reſurrectione generali in fine mūdi fienda reſurrectto aūt illa que tempore paſſionis xp̄i fuit facta erat particulatiter ⁊ longe antefinem mundi. Capl̓m. iij.Sc aūt ſcito.hhec eſt ſextapars ī qua ponit̉ ſextū motiuumquod eſt ml̓tiplicatio falſoꝝ predicatorum: quod debebatmouere timotheuꝫad veritatē efficariꝰp̄dicandū. ⁊ diuidit̉in duas ꝑtes. qꝛ primo ponit̉ multiplicatio. ſecūdo timothei monitio: ibi. tuaūt. Prima adhucin duas: quia pͥmopredicitur multiplicatio maloꝝ. hoīmfutura. ſecūdo oſtēdit̉ iaꝫ inchoata: ibi⁊ hos deuita. Circaprimū dicit.b In nouiſſi. diebus. hoc .n. potiſſime erit an̄ tꝑa antixp̄i. c Inſtabūttē. periculoſa. ꝓptermultiplicationē ſeductoꝝ: de quibusſubdit̉. d Et erūt hoīes ſeipſos amātes .ſ. qͣꝫtū ad ꝑtehominis ſenſitiuā: que dicit homo exterior. ij. Coꝝ. iiij.ex hoc ſequendo carnis delectabilia quod eſt malū: amare ergo ſeip̄m ẜm partem intellectiuā ſuꝑiorem que dicit̉homo interior ſequēdo dictamē rōnis laudabile eſt ⁊ virtuoſum. e Cupidi. pecuniarum. f Elati .i. ambitioſi bonorum. g Superbi in depreſſione aliorumh Blaſphemi. contra deum. i Parentibus nō obedientes .i. eis rebelles vtpote parentibus ſpiritualibus īdoctrina catholica: ⁊ carnalibus in cōuerſatione domeſtica. k Ingrati. de beneficijs acceptis. l Sceleſti.i. aſſueti criminibus magnis que ſcelera dicunt̉.m Sine affectione. bona interius. n Sine pace. exterius. o Criminatores .i. crimina iuſtis imponentesp Incontinentes .i. omni luxurie ſe exponentes.Immites .i. crudelitatem exercentes.r Sine benignitate .i. bona igneitate qua quis accenditad benefaciendum ꝓximo: per hoc intelligi datur oppeſitum .ſ. malignitas qua quis accendit̉ ad nocendū iuſtog Proditores reuelando alterius conſiliuꝫ.t¶ Proterui .i. effrontes in malis. v¶ Tumidi .i. inflati in cordibus ſuis. x Uoluptatum amatores magisqͣꝫ dei .i. delicias carnales ſpiritualibus preponentes.a MHabentes quidem ſpecies pietatis .i. apparentiā religionis: vt facilius decipiant.b Uirtutē aūt eius abnegātes. que conſiſtit in operibꝰvirtuoſis. Et hos. Hic conſequenter oſtendit̉ multiplicatio iam inchoata: vnde. j. Ioh̓. ij. dicit̉. Nunc antichriſti multi facti ſunt: ideo dicit apoſtolus. Et hos deuſta. q. d. iam incipiūt eſſe tales aliqui: qd̓ declarat dicens.d Ex his em̄ ſunt qui penetrāt domos .i. qui intrāt ſubp̄textu religionis p̄enetralia ⁊ loca ſecreta in qͥbꝰ mulieres ꝯiugate vel alie habitabāt illo tꝑe aſpectꝰ hoīm refugiētes. ⁊ in talibꝰ locis poſſunt mulieres citiꝰ decipi ī hisque ꝑtinēt ad fidē: ⁊ etiā in his que ꝑtinēt ad carnē̓: ideoſubdit̉. e Et captiuas ducūt .i. ſeducūt. a Nulierculas que ꝓpter defectū rōnis citiꝰ decipiunt̉: iō ſubdif.