Epiſtola pauli

kcrū ſectātes hn̄tes myſteariū fidei ī ꝯſcīa pura. Et hiaūt ꝓbent̉ primū. ⁊ ſic myſniſtrēt nullū crimē hn̄tes.Ml̓ieres ſil̓r: pudicas: nōd̓trahētes ſobrias fidelesſͦ ī oībꝰ. Dyacōes ſint vniꝰv̓ vxorꝭ viri: qͥ filijs ſuis bn̄g p̄ſint ⁊ ſucs domibꝰ. Quiz eī bn̄ mīſtrauerīt gradū boꝫ nū ſibi acqͥrēt ⁊ ml̓tā fidua ciā in fide q̄ eſt in xp̄o ieſu.Hec tibi ſcribo fili Timod thee ſperās me venire adē te cito. Si āt tardauero vtſcias quō oꝑteat te in domo dei ꝯuerſari q̄ ē eccl̓iagͦ dei viui colūna: ⁊ firmam̄hͦ tum ꝟitatis. Et manifeſte

ī magnū ē pietatiſ ſacr̄m qd̓kmanifeſtū eſt in carne iuſtilficatum ē in ſpiritu appainruit angelus p̄dicatum eſtn gentibus creditū eſt in mūodo aſſumptum in gloria.¶ Capitulum. iiij.Piritus aūt manifeſte dicit qꝛ in nouiſſimis temꝑibus diſcedent quidā a fide attēdenſꝫ tes ſpiritibꝰ erroris ⁊ doctrinis demoniorū in hy⁊ pocriſi: loquentium mēdaicium ⁊ cauteriatam hn̄tiūinſuam ꝯſcientiā ꝓhibentiūn nubere abſtinere a cibis.o qͦs deꝰ creauit ad ꝑcipienh̓ dū cū gr̄arūactiōe fideli-

k ¶ Habētes miniſteriū fidei .i. cognoſcētes circa fidē illud qd̓ eſt ſimplicibꝰ laicis occultū. vt poſſint eos doce̓.l ¶ In cōſcīa pura. in tali doctrina q̄ſtū nō attēdendo. ſꝫhonorē diuinū. m ¶ Hic aūt ꝓbent̉ pͥmū ⁊c̄ .i. an̄qͣꝫ applicētur mīſterio: ꝓbent̉ de moribꝰ ⁊ fide. n ¶ Nullumcrimē hn̄tes. qꝛ debēt eſſe ītegre fame.alit̓ eoꝝ infamia indedecus eccīe redūdaret. o ¶ Nulieres. Hic inſtruit eūde mulieribꝰ dicēs.Pl̓ieres ſil̓r. ſupp̄.oꝫ eſſe. p ¶ Pudicas .i. nō ſolū caſtasinteriꝰ. ſꝫ etiā honeſtas ī ſenſibꝰ exterioribꝰ. hͦ em̄ ꝓprie importat pudicicia.q ¶ Nō detrahētes.qd̓ frequēter contingit ml̓ieribꝰ. ſꝫ vxores mīſtroꝝ eccleſiedebēt p̄ ceterꝭ moribus pollē̓. r ¶ Sobrias in cibo ⁊ potu⁊ veſtitu s ¶ Fideles in oībus .ſ. verb̓⁊ factis. Et reuertit̉ad dyacones dicēst ¶ Dyaco. vni. vxo.ris ſint viri. exponavt. sͣ. ¶ Qui fi. ſu.bn̄ p̄fint. eos in moribꝰ informādo. x ¶ Et ſuis domibꝰvxorē ⁊ familiā debite regēdo. y ¶ Qui em̄ bn̄ mīſtrauerint. in gͣdu dyaconi. z ¶ Gradū bonū ſibi acqͥrēt. id ēmerebūtur ꝙ fiāt ſacerdotes ⁊ ep̄i. z Et multā fiduciāſcꝫ hn̄di finaliter vitā beatā. a ¶ In fidie .i. ꝑ fidē ieſu xp̄ib ¶ Hec tibi. Poſita inſtructiōe de gͣdibꝰ eccīe. h̓ ꝯn̄r ponit̉ inſtructiōis rō cū d̓r. Hec tibi ſcribo qd̓ ſubditur.c ¶ Fili timothee. nō ē de textu. ſꝫ ē glo. int̓linearꝭ inſertatextui ꝑ ſcriptores d ¶ Sperās me venire ad te cito ⁊cͣ.q. d. ſi alit̓ deꝰ diſpoſuerit. ita ꝙ nō poſſim te docere v̓bode ordinatiōe eccīe. doceā te ſaltē hͦ ſcriptoᵐ e ¶ Ut ſciasquō oꝑteat te ī domo dei cōuerſari q̄ ē eccīa ⁊cͣ .i. eccīamcōueniēter regere ⁊ ordinare. f ¶ Columna. recta ⁊ fortis ad ſuſtinendū. g ¶ Et firmamentū v̓itatꝭ .ſ. euāgelice quā eccleſia ſuſtinuit firmit̉ etiā in ꝑſecutiōibꝰ maxīsh ¶ Et manifeſte magnū ē pietatis ſacr̄m .i. ſacrū ſecretūſcꝫ incarnatio v̓bi diuini. qd̓ dicit̉ ſacr̄m pietatis. ex maxima em̄ pietate ⁊ occulta pr̄is ꝓceſſit incarnatio filij. vteſſet hoſtia īmolata ꝓ ſalute mūdi. i ¶ Qd̓ manifeſtū ēin carne .ſ. aſſumpta. Per hͦ em̄ ꝙ xp̄s tactu ſue manꝰ ſanabat leproſos. Et v̓bo ſuo ſuſcitabat mortuos. ⁊ imꝑatiue tanqͣꝫ ꝓpria v̓tute. apparebat ꝙ v̓tus diuinitatꝭ ſubcarne latebat. k ¶ Iuſtificatū ē in ſpū .i. ꝑ ſpm̄ſanctū iuſticiā xp̄i teſtificante. ẜm qd̓ d̓r Ioh̓. xvj. Cū venerit ſpūsveritatis. ille arguet mūdū de pctō ⁊ de iuſticia ⁊ de iudicio. ⁊ ſubdit̉. de iuſticia v̓o. qꝛ ad pr̄em vado. tūc em̄ eratmittēdus ſpūſſanctus in ſigno viſibili .ſ. poſt aſcenſionēxp̄i. Ioh̓. vij. Nōdū em̄ erat ſpūs datus. qꝛ nōdū erat ieſns gl̓ificatꝰ. ſpūs aūt ſctūs apparēs in ſigno viſibili fuitteſtimoniū euidēs iuſticie xp̄i ⁊ ꝙ erat vnꝰ deꝰ cū patre.ſic̄ dixerat qd̓ tūc declarauit petrꝰ vtꝫ Act. ij. ꝑꝑ qd̓ credider̄t tūc tria milia. l ¶ Apꝑuit angelis. lꝫ em̄ an̄ cognouerit xp̄i myſteriū tn̄ ip̄o ꝯpleto in effectu ꝯgnouer̄t nouo mō .ſ. noticia exꝑimētali ſeu intuitiua. vt declaratumfuit diffuſiꝰ. sͣ. Eph̓. iij. m ¶ Predicatū ē gētibꝰ. ꝑ apoſtolos ⁊ ſpālit̓ ꝑ paulū qͥ ſpālit̓ fuit apl̓s gentiū. Gal̓. ij.Qui oꝑatꝰ ē petro in apl̓atū circūciſiōis oꝑatꝰ ē ⁊ mihi īter gētes ⁊cͣ. n ¶ Creditū ē in mūdo. nā a tꝑe apl̓oꝝ ī oī-

bus mūdi ꝑtibus p̄dicatū fuit xp̄i myſteriū. ⁊ ab aliqͥbuscreditū vt declaratū fuit. sͣ. pleniꝰ ℟o. x. o ¶ Aſſumptūē in gl̓a. qꝛ xp̄s in corꝑe gl̓ioſo reſurrexit ⁊ ſic in celū aſcēdit vt hr̄ Actu. ij. ¶ In ca. iij. vbi dicit̉ in poſtil. Nō neopheticū .i. de nouo ꝯuerſum ad fidem. ¶Additio.Oc qd̓ d̓r hicNō neopheyeticū .i. d̓ nouoad fidē ꝯuerſū intelligēdū ē de ꝓpinquanouitate tꝑis. vn̄ gl.in hͦ loco. Heri cathecuminus hodiepōtifex ē. heri ī theatro. hodie ī eccīa. veſpere ī curru. hodiein altari. hec ī gloſa.Ex qͦ ptꝫ ꝙ nō loqͥt̉apl̓s de lōginqͣ tꝑisdrīa. ſꝫ de breui. Nōem̄ dic̄ glo. olim cacuminꝰ. hodie pontifex. ⁊ ſic de alijs inqͥbꝰ drīa lōginq̇ poſſet intelligi. ſꝫ heri ethodie q̄ ſt̓ drīe p̄teriti tēꝑis ⁊ futuri brenes tn̄. In religiōeaūt neophitꝰ d̓r vſqꝫad annū ꝓbatiouisnon vltra ⁊cͣ.¶ Capitulū. iiij.Pū̄s aūt manifeſte. Hec ē qͣrta ꝑs pͥncipalis in qͣinſtruit timotheū de alio actu ꝑtinēte ad ep̄m. qͥ ēdoce̓ ppl̓m. ⁊ diuidit̉ ī duas ꝑtes. qꝛ pͦ excludit moūd docēdi erroneū. ſcd̓o pōit verū ibi. Hec ꝓponēs. Circa pͥmū dic̄. a ¶ Spūs at .ſ. ſctūs. b ¶ Nāifeſte dicit.id ē reuelat mihi ⁊ alijs ꝓut ſibi placet ⁊ dic̄. manifeſte.qꝛ reuelatiōes diuīe certe ſt̓ ill̓ qͥbꝰ fiūt. c ¶ Quia in nouiſſi. tꝑi. potiſſime circa tꝑa antixp̄i. d ¶ Diſce. qui .i. aliq̄ notabiles ꝑſone. e A fide. ſic̄ pleniꝰ dictū fuit. sͣ. ij.Theẜ. ij. ſuꝑ illd̓ v̓bū. Qm̄ niſi venerit diſceſſio pͥmū ⁊cͣ.f ¶ Attēdētes ſpiritibꝰ .ſ. malignis. g ¶ Erroris .i. ducētibꝰ hoīes in errorē. h ¶ Et doct. demo. in falſis ꝓphetꝭloquētiū. ſic̄ eī ſaluator p̄miſit diſcipl̓os ī oēm ciuitatem⁊ locū qͦ ip̄e erat vēturꝰ. vt hr̄ Luc. x. ⁊ illi loq̄bant̉ in ſpūſctō ſic ⁊ antixp̄s p̄mittet ꝓph̓as ſuos loq̄ntes ſpū diabolico. i ¶ In hypocriſi .i. in ſctītate ſimulata. k ¶ Loq̄ntiū mendaciū. vt ꝑꝑ ſctītatis ſimulationē faciliꝰ credaturmēdacijs. l ¶ Et cauteriatā .i. obſtinatā ī ardore ſue malicie ⁊ ꝯcupīe. eſt em̄ cauteriū ferrū ignitū qͦ vrit̉ caro. ⁊ ꝑduriciā ferri intelligit̉ obſtinatio ī malo. ⁊ ꝑ eiꝰ igneitateardor malignitatꝭ ⁊ ꝯcupīe. m ¶ Prohibentiū nubereqͣſi hͦ ſit malū ꝑ ſe. cū deꝰ nuptias fecerit tāqͣꝫ bonas Gene. ij. ⁊ eas approbauerit. Nath̓. v. dimittē̓ tn̄ nuptias ꝓpter ꝯtinētiā ſeruādā. vt liberiꝰ deo ſeruiāt̉ ē dimitte̓ minus bonū ꝓpter maius. n ¶ Abſtinere a cibis. tanqͣꝫ abīmūdis ꝑ ſe. ⁊ illicitis. qd̓ tn̄ ē falſum. cū ſint dei creatureoīs aūt creatura dei ꝑ ſe bona ē. pōt tn̄ fieri aliqͥs cibꝰ malus alicui ꝑ accidēs vt qͥꝛ ꝓhibet̉ ſibi a ſuꝑiore. ⁊ ſic aliecibi fuerūt illiciti iudeis ve. teſt. qꝛ in lege ꝓhibiti. Sedqꝛ talis abſtinētia ꝑtinet ad ceremonialia q̄ ceſſant in noua lege. vt dictū fuit ſupra pͦ capitulo. iō talis obſeruationon eſt licita. vt obligans ex veteri lege. poteſt tamen homo ab illis vel ab aliquibus eorum abſtinere alia ratione. vtpote ꝓpter maceratiōem ſue carnis: vel ꝓpter conſeruarionem ſue ſanitatis.o ¶ Quos deus creauit ad ꝑcipiendum .i. ad vtendum.po Cum gratiarumactione. de beneficio dei.q ¶ Fidelibus. et pro id eſt.