Ad epheſios

hin diſciplina ⁊ correptōnei dn̄i. Serui obedite dn̄isf carnalibꝰ cū timore et tremmore in ſimplicitate cordiſvr̄i: ſicut xp̄o nō ad oculuꝫꝑſeruientes: qͣſi hoībꝰ placēq̇ tes: ſꝫ vt ẜui xp̄i faciētes voluntatē dei: ex aīo cū bonavolūtate ẜuiētes: ſic̄ dn̄o ⁊r̄ nō hoībꝰ: ſciētes qm̄ vnuſqͥſqꝫ qd̓cunqꝫ fecerit bonū:g hoc recipiet a dn̄o ſiue ſeruus ſiue liber. Et vos dn̄ieadē facite illis remittētesz minas: ſciētes qꝛ ⁊ illoꝝ ⁊a vr̄ dn̄s ē in cel̓: ⁊ ꝑſonaruꝫb acceptio n̄ ē apd̓ deū. Decetero frēs ꝯfortamī ī dn̄oa ⁊ in potētia ꝟtutꝭ eiꝰ. Inbduite vos armaturā d̓i vtcͦ poſſitis ſtare aduerſus ind̓ ſidias dyaboli: qm̄ nō ē no

bis colluctatio aduerſusē carnē ⁊ ſanguinē: ſꝫ aduerſus principes ⁊ poteſtateſſꝫ aduerſus md̓i rectores teh nebraꝝ haꝝ: ꝯͣ ſpiritalia nequicie ī celeſtibꝰ. Propterea accipite armaturaꝫ deiſ vt poſſitꝭ reſiſte̓ in die maA lo: ⁊ in om̄ibꝰ ꝑfecte ſtare.ꝑ State gͦ ſuccincti lumbosI veſtros in veritate: ⁊ indus ti loricam iuſticie: et calciat ti pedes in preparatōnemveuangelij pacis. In omnixbus ſumentes ſcutuꝫ fideiyin quo poſſitis omnia telanequiſſimi ignea extinguez re: ⁊ galeam ſalutis aſſumigͦ te: ⁊ gladiū ſpūs qd̓ eſt ꝟI bū dei ꝑ oēm or̄onē: ⁊ obſecratōꝫ orāteſ oī tꝑe ī ſpūſꝫ ⁊ in ipſo vigilātes in oī in-

h ¶ In diſeiplina ⁊ correptōne dn̄i .i. in moribꝰ ⁊ timore.Serui. Hic ꝯn̄r inſtruit ſeruos ⁊ dn̄os. ⁊ pͦ ſeruos. di.O Serui obe. do. carnalibꝰ. qͣꝫtum em̄ ad aīam oēs hoīesſunt liberi: ſꝫ qͣꝫtum ad corpꝰ aliqͥ ſunt liberi. ⁊ aliqͥ ſeruilisꝯditōnis. k ¶ Cum timore .i. reuerentia qd̓ etiā ꝯpetit filijs. l ¶ Et tremore. qd̓ ē ꝓpriū ſeruorum. qꝛ ſubſunt flagellis dn̄oꝝ.m ¶ In ſimplicitatecordis vr̄i .i. abſqꝫfraude ⁊ dolo.n ¶ Sic̄ xp̄o. ſeruitꝰem̄ⁱ introducta eſt ꝑpctm̄. ⁊ ſic eſt penapctī. deus em̄ actoreſt mali pene. et pōtcorrige̓ pctā ſic̄ placet ſibi ꝑ penā ſeruitutis vel aliaꝫ. aliqn̄etiam īmittit alicuimalū pene nō ꝓpteexpiatōeꝫ culpe: ſedꝓpter augmentummeriti ꝑ exercitiumhumilitatis ⁊ patīealiqn̄ etiā ex charitate aliqͥs ſibi accipitſeruitutē volūtarie:ſic̄ paulinꝰ Nolenſis ep̄s in ſeruituteꝫſe tradidit tꝑe Uuādaloꝝ ꝓ filio cuiuſdam vidue. ⁊ oībusiſtis modis nō ſolūſeruit̉ hoī ſꝫ etiā deoinqͣꝫtum hō patienter ſuſtinet ſeruitūtē ſibi inflictā ex ordinatōne dīna vel aſſumptā volūtarie ꝓpter deū. o Nōad oculū ſer .i. in pn̄tia dn̄oꝝ tm̄: ſꝫ etiā in abſentia.p ¶ Quaſi hoībꝰ placētes tm̄. ¶ Sed vt ſerui xp̄i. volūtarie ſuſtinētes in hͦ ordinatōeꝫ dei. ⁊ ſubdit̉ rō cum dicit̉.r ¶ Sciētes ⁊cͣ. fecerit bonū .ſ. meritoriū. s¶Hoc recipiet. in mercede. t ¶ A dn̄o. in cuiꝰ ptāte ſunt dn̄i ſic̄ ſerui:ideo ſb̓dit̉. v ¶ Siue ſeruꝰ ſiue liber. nā ꝯditio ſeruitutisreſpectu vite btē nullū affet impedimentū: vn̄ dic̄ Amb̓.In dn̄o bona ſeruitꝰ ⁊ bona libertas eqͣ lance appendunt̉ſcd̓o inſtruit dn̄os. d. x ¶ Et vos dn̄i eadē facite ill̓. ſupp̄.ſeruis vtentes eoꝝ ſeruitute rōnabiliter ⁊ modeſte: iō ſubditur. y ¶ Remittentes minas. q. d. nō ſoluꝫ remittentesv̓ba qͦ peccāt ex fragilitate vel igͦrantia. ſꝫ etiā ꝯminatiōes⁊ verba aſpera. ⁊ iō ſb̓dit̉ rō. z ¶ Sciētes qm̄ ⁊ illoꝝ ⁊ vr̄dn̄s eſt in celis. p̄ſidens eqͣliter dn̄is ⁊ ſeruis. a ¶ Et ꝑſonaꝝ acceptio nō eſt apd̓ deū. ita eī puniet dn̄m ſic̄ ſeruum⁊ etiā grauiꝰ ceterꝭ paribꝰ. qꝛ quāto ſtatꝰ altior tanto caſusgrauior. ꝓpter qd̓ dr̄ Sap̄. vj. Potētes potēter tormentapatient̉. b ¶ Decetero. Poſtqͣꝫ apl̓s inſtruit epheſios incōi. ⁊ poſtea ꝑſonas diuerſoꝝ ſtatuū in ſpāli. h̓ reuertit̉ adinſtruendū eos in generali. ⁊ diuidit̉ in duas. qꝛ pͦ induciteos ad ſumendū arma virtutū gnͣaliter. ſcd̓o deſcribit hecarma ſpāliter: ibi. State ergo. Circa primū dic̄. b¶ Decetero frēs ꝯfortamini in dn̄o. q. d. exqͦ radicati eſtis in fidexp̄i. debetꝭ ꝯfidere de ipſo. nam aſſiſtit fidelibꝰ ſuis in tentatōnibꝰ ⁊ p̄ſſuris. verūtn̄ qꝛ nō dꝫ hō ſic ꝯfide̓ de aſſiſtētiadei ꝙ omittat face̓ qd̓ pōt. qꝛ hͦ eēt tentare deū: iō ſubdit̉.a ¶ Induite vos armatura dei .i. v̓tutibꝰ q̄ ſunt arma militu xp̄i. b ¶ Ut poſſitꝭ ſtare abſqꝫ caſu mortalis peccati.¶Aeduerſus inſi. dyabo. qm̄ ſic̄ dicit Leo papa. Omniuꝫdiſcutit ꝯſuetudines. vētilat curas. ſcrutat̉ affectꝰ: ⁊ ibi q̄rit cauſas nocēdi vbi quēqꝫ viderit ſtudioſiꝰ occupari.o ¶ Qm̄ nō ē no. col. ad. carnē ⁊ ſanguinē .i. aduerſus homines qͥ ſt̓ caro ⁊ ſanguis ⁊ ꝑ ꝯn̄s viſibiles. e ¶ Sed ad

uer. prin. ⁊ po. i. demones qͥ ſunt hoſtes inuiſibiles. ⁊ dic̄principes ⁊ ptātes. qꝛ angeloꝝ ordines nō ſolū ſt̓ ꝑ gr̄amſꝫ etiā ꝑ naturā: ⁊ ſic de ſingulis ordinibꝰ cecider̄t aliqͥ. in qͦbus naͣlia remāſerūt integͣ. vt dic̄ dyo. ⁊ inferiores obediūtſuꝑioribꝰ: vt magꝭ poſſint noce̓ hoībꝰ. ꝑ principes ⁊ ptāteſintelligunt̉ alij ordines demonū.f ¶ Aduerſus mun.di rec. noīe mūdi nōintelligit̉ h̓ vniuerſitas creaturaꝝ. q̄ nōregit̉ a demonibꝰ: ſꝫa deo ⁊ angel̓ ſctīs ſibi mīſtrātibꝰ ſꝫ intelligit̉ vniuerſitas hominū maloꝝ. ſic̄ dr̄Ioh̓. j. Nūdꝰ eumn̄ cogͦuit. qͥ ꝑ demones regi dicunt̉ inqͣꝫtū ꝑ eos ad pctā mouent̉. ꝓpter qd̓ ſb̓dit̉ad declaratōeꝫ huiꝰintellectꝰ. g ¶ Cenebraꝝ haꝝ. dicunt̉em̄ mali hoīes tenebre. qꝛ ſt̓ inuoluti tenebrꝭ igͦrantie ⁊ culpe. h ¶ Cōtra ſpiritalia ne .i. ꝯͣ ſpūs nequā ſiue malignos.hͦ etiā dr̄ ad on̄dēdūyꝑ rectores mundih̓ demones intelligunt̉. i ¶ In celeſtibꝰ .i. in hͦ aere caliginoſo. qͥ freq̄nt̓ ī ſacra ſcpͥtura celū noīat̉ in qͦ demones habitabūt vſqꝫ ad iudiciū. ꝓpt̓ qd̓ aues celi noīant̉ Nath̓. xiij. vbi dr̄ ꝙ auesceli comeder̄t ſemē qd̓ cecidit ſuꝑ viam. k ¶ Proptereaacci. armaturā dei .ſ. virtutū: vt p̄dictū eſt. l¶ Ut poſſitꝭreſiſtere. inſultibꝰ demonum. m ¶ In die malo. i. in pn̄tivita vbi īminet tentationū pugna. n ¶ Et in oībꝰ .ſ. ꝓſperis aduerſis. o ¶ Perfecti ſtare. ita ꝙ nō frangimī aduerſis: nec eleuemini ꝓſperis. p ¶ State. h̓ ꝯn̄r apl̓s deſcribit arma virtutū magꝭ in ſpāli. d. State gͦ ſuccin. lumbosvr̄os cingulo caſtitatꝭ. vn̄ Greg. omel̓. xxxij. Iūbos em̄ p̄cingimꝰ cū carnis luxuriā ꝑ ꝯtinentiaꝫ coercemꝰ q¶ Inveritate. ⁊ n̄ ſimulatorie tm̄. ſic̄ faciūt hypocrite. r5 Et īduti lori. iuſticie. ſicut em̄ lorica oꝑit corpꝰ vndiqꝫ: ſic iuſticia reddit debitū vnicuiqꝫ. s ¶ Et calcia. pe. i. affectōnest ¶ In prepara. euā. pacis .i. vt ſitis p̄parati ad p̄dicanduꝫeuangeliū xp̄i. qd̓ annūciat pacē̓ et̓nā. Ad ſignifiacatōemhꝰ dic̄ Nar. vj. c. Miſſos ad p̄dicādū calciatos ſandalijsquibꝰ muniunt̉ pedes ne īmediate tangāt terrā: ⁊ nudi remanēt in ꝑte ſuꝑiori. qꝛ affectōes p̄dicatoꝝ nō debēt ad t̓rena affici: ſꝫ ad celeſtia: ſic̄ dic̄ in glo. ſuꝑ locum iſtum.v ¶ In oībꝰ. tentationū inſultibꝰ. x ¶Sumētes ſcu. fi. q̄eſt ſb̓a ſꝑandaꝝ reꝝ. y ¶ In qͦ poſſi. oīa tela ⁊cͣ. firma em̄fides de bonis celeſtibꝰ q̄ lꝑant̉ repellit ictꝰ demonū quaſiſcutū. z ¶ Et galeā ſo. aſſu .ſ. charitatē. qꝛ ſic̄ galea ſupraponit̉ tanqͣꝫ ꝯplementū ⁊ ꝑfectio alioꝝ armoꝝ. ſic charitaſeſt ꝑfectio aliaꝝ virtutū. a ¶ Et gladiū ſpūs .i. datū a ſpirituſctō. b ¶ Nd̓ eſt ver. dei. Nath̓. x. Nō em̄ vos eſtis qͥloqͥmini ſꝫ ſpūs pr̄is vr̄i qͥ loquit̉ in vob̓. dr̄ aūt verbuꝫ deigladiꝰ. qꝛ ꝑcuſſus cū eo diuidit̉ a mūdo: ⁊ qm̄ hͨ armatura depēdet ex dei gr̄a: iō ſb̓dit̉. c ¶ Per oēm ora. q̄ ē ſimplex petitio a deo. d ¶ Et obſe. q̄ ē cū exp̄ſſione rei ſacreꝑ qua petitio fit exaudibil̓: vt cū dr̄. Per paſſionē tuā libera nos dn̄e: ⁊ hmōi. e ¶ Orātes oī tꝑe. ad hͦ ordīato.f ¶ In ſpū .i. mēte ⁊ n̄ tm̄ voce. g¶ Et ī ip. vi. i. feruenterorado ⁊ nō remiſſe. h ¶ In oī inſtantia .i. ꝑſeueranter.