Druckschrift 
[Quarta pars] (1493) [super libros Novi Testamenti]
Entstehung
Seite
155b
Einzelbild herunterladen
 

Euangelium

rquiſqͣꝫ poſitus erat. Ibi ergo ꝓpter ꝑaſceuē iudeoruꝫqꝛ iuxta erat monumentuꝫpoſuerunt ieſum. Ca. xx.MNa aūt ſabbati mariaVmagdalene venit mane cū adhuc tenebre eſſentad monumentū: ⁊ vidit lapidē ſublatū a monumēto

dCucurrit ergo ⁊ venit ad ſymonē petrū ⁊ ad aliū diſcie pulū: quem amabat ieſus ⁊dicit illis Tulerūt dn̄m demonumento ⁊ neſcimꝰ vbipoſuerunt eum. Exijt ergopetrus et ille alius diſcipulus: ⁊ venerūt ad monumēgtum. Currebant auteꝫ duo

ſet reſurrectio dn̄ica a iudeis alteri imputari. y Ibi gͦꝓpter ꝑaſceuē iudeorū ⁊cͣ. Hoc eſt dictū. qꝛ feria ſexta inqua licitū erat oꝑari ⁊ corꝑa ſepeliri iaꝫ declinabat ad veſperā. ⁊ ideo ſepelierūt ieſum in loco ꝓpinquo. qꝛ nō poterant longe portare ꝓpter ſolēnitatē ſabbati de ꝓpinqͦ īminente ⁊cͣ. In ca. xix. vbi dr̄in poſtil. ſcd̓m ē crucifigentiuꝫ auariciaqui xp̄i veſtes qͣꝫuiseſſent parū valētes.tn̄ ſibi rapuerunt Additio.Oſitie ꝙ miliOn eſt veri-Vtes qͥ coīterhoneſtos ſeu liberales ſe demōſtrāt. etiam ſi eſſent interius ẜm veritateꝫ cupidi tantā auariciā in ipſis eſſe publiceon̄derēt. iō qͥdam dicūt ꝙ milites ſeducti a phariſeis quixp̄m aſſerebant facere miracula in beelzebub vt Luce. x.ca. ſcientes ꝙ ad tactū fimbrie veſtimēti eius ſanabant̉ infirmi. vt Luc̄. viij. ca. veſtes xp̄i accipiebant vt cū eis aliamedicinalia ſeu aliqua alia faſcinatorie facere experirent̉quod etiā redūdabat in ignominiā xp̄i. vt hoc vidētes crederent ip̄m eſſe maleficum. In eodē vbi dr̄ in poſtil. Et nota ꝙ loq̄ns de cruce mr̄iſue nō dixit mater ſed mulier.On ſolū tꝑe paſſionis ſꝫ etiā tꝑe gaudij ſeu ꝯuiuiAdditio.Inuptialis xp̄s vocat matrē ſuā eodē noīe ſicut hicſcꝫ mulier nō aūt mater. Un̄ ſupra. ij. ca. Quid mihi ⁊ tibi ē ml̓ier. iccirco rō huius vocatōis attribuenda eſtſumme hūilitati vtriuſqꝫ filij .ſ. ⁊ mr̄is. Sic̄ em̄ xp̄s. Cū informa dei eſſet ſeip̄m exinaniuit formā ſerui accipiens. vtad Phil̓. ij. eadē rōne cū filius dei viui verus eſſet. cōiterſe vocat filiū hoīs qd̓ eſt nomē cōe cuicūqꝫ homī. pari rōne matrē cuiꝰ hūilitatē maxime cognoſcebat mulierē vocat quod eſt nomē cōe cuilibet mulieri. nō āt matrē quodmaximā dignitatē includit cum ſit mat̉ xp̄i. In eodē vbi dr̄ in poſtil. Licet em̄ fuerit crucifixio pͥmadie paſche q̄ erat ſolēnis apud iudeos. Additio.Hriſtus fuit crucifixus ī ꝑaſceue paſche q̄ nō eratcſolēnis apud iudeos. vt hr̄. jͣ. eo. ca. ibi gͦ ꝓpter ꝑaceuē poſuerūt eū vt magis declarat̉ in additōe ſuper Nat. xxvj. ca. In eo. ca. vbi dr̄ in poſtil. Ꝙ feria ſexta ī qͣ licitū eſt oꝑari ⁊ corꝑa ſepeliri iā declinabat.Ec feria ſexta in qͣ xp̄s fuit cruci­ Additio.fixus nō erat ſolennis apud iudeos. vnde et licitūTerat in ea oꝑari ⁊ ſepeliri ꝓut latius dictū eſt in additione ſuꝑ Nath̓ xxvj. Replica.N ca. xix. poſtillator dicit de auaricia crucifigentiūin eo ꝙ veſtes xp̄i etiā paruꝫ valentes rapueruntdurgen̄. opponit dicēs ꝙ nō eſt veriſil̓e ꝙ militesqui vt colter ſe honeſtos ⁊ liberales on̄dūt. auariciā ſiquāin mente habuerunt publice demōſtraſſent. ego aūt putoillos nō fuiſſe milites ẜm cōem ſeculi dignitatē. nā hi nōcōſueuerunt ad tamuilia officia lictoꝝ ⁊ ſuſpenſoꝝ deputari. ſꝫ fortaſſis illis tꝑibus vocabant̉ milites ſeruiētes reipublice in executōe iuſticie. Nā de ſolis militibus ẜm dignitatē nō dr̄. nemo tenet̉ ſuis ſumptibꝰ militare .i. reipublice ſeruire. ſꝫ etiā de ceteris. Niles aūt cōi noīe dr̄ a militando. ſicqꝫ cuncti ſeruientes reipublice pn̄t dici militesa militādo .i. ẜuiendo. qͥ etiā nō tenent̉. ꝓprijs ſtipēdijs militare. Si tn̄ ꝓprie dicti ſunt milites nō mirū ꝙ on̄deruntſe publice auaros. qui ſe on̄derunt diſculos ⁊ publicos ribaldos in multis ꝯͣ ieſum. īmo p̄ter cōem cōſuetudinē circa interficiendos vt pꝫ in potōne fellis illatis conuicijs q̄fieri nō cōſueuer̄t ab honeſtis ꝯͣ morti adiudicatos.In eo. ca. vbi poſtil. dicit crucifixionē factā pͥma die paſche q̄ erat apud iudeos ſolēnis. Burg. ꝓpt̓ ſuā ſingularē

minuit tn̄ autēticā cōputatōeꝫ dicit ꝙ ꝑaſceue nō erat ſolēnis apd̓ iudeos. qd̓ qꝛ factū ē eſt ꝙ fundat Burg. factū ſuum ſuꝑ obẜuantia traditōis phariſaice quā xp̄s ꝯͣ dei p̄ceptū nō admiſit. p̄ceptū aūt dei fuit ꝙ. xv. luna pͥmi mēſiseēt celebris. Cōſtat āt ꝑaſceue fuiſſe. xv. luna qꝛ luna. xiiij.etiā ẜm burg. xp̄uscenauit. allegās igr̄traditōes ꝯͣ dei p̄ceptū. cū burg. audiredꝫ. Quare tranſgredimī p̄ceptū ꝓptertraditōnes vr̄as omiſſo tn̄ ꝯputo burgē. et ſi ꝑaſceue tota dies nō fuiſſet celebris vſqꝫ ad veſperā. tn̄ tꝑe ſepultureceleberrima fuiſſet.qꝛ ẜm euꝫ paſcha etſabbatū cōcurriſſet ad veſꝑam. qn̄ apud iudeos incipit feſtiuitas ſeq̄ntis dici. Capl̓m. xx.Na aūt ſabbati. Poſtqͣꝫ euangeliſta deſcripſit xp̄icrucifixionē ⁊ mortē. hic ꝯn̄r deſcribit eius reſurrectionē. Et diuidit̉ in duas. qꝛ pͦ deſcribit̉ manifeſtatio huiꝰ reſurrectōis facta mulieribꝰ deuotis. ſcd̓o eiuſdeꝫmanifeſtatio facta apl̓is: ibi. Cū ſero eſſet. Circa pͥmū ſciēdū ꝙ mulieres gradatim ꝑuenerunt ad cognoſcendū hācreſurrectōem. ⁊ ideo pͦ euangeliſta on̄dit qualit̓ eā cogͦuerūt ꝑ ſepulcri euacuationē. ſcd̓o ꝑ āgelicā viſionē: ibi Abierūt diſcipuli. tercio ꝑ dn̄icam apparitōem: ibi. Hec cumdixiſſꝫ. Prīa ī tres. qꝛ pͦ deſcribit̉ ſepulcri viſio. ſcd̓o rei denūciatio: ibi. Cucurrit gͦ. tercio rei nūciate inqͥſitio: ibi. Exijt gͦ. In pͥma gͦ ꝑte dr̄ ſic. a Una āt ſab .i. pͥma die poſtſabbatū. ſic em̄ apud iudeos noīant̉ dies hebdomade. qͥaſabbatū ſic noīat̉ abſolute ꝓpt̓ reuerētiā illiꝰ diei. ⁊ ab illadenoīant̉ alij dies. ita ꝙ ſequēs īmediāte dr̄ pͥma ſabbati.⁊ alia ſcd̓a ſabbati. ⁊ ſic ꝯn̄r. ⁊ ꝓpter hͦ matheꝰ ⁊ marcꝰ vocāt dn̄icam reſurrectōnis primā diē ſabbati. ioh̓es autemvnā ſabbati. qꝛ hͦ nomē vnū freq̄nter accipit̉ ꝓ pͦ. ⁊ ſic ptꝫGen̄. j. Factu eſt veſꝑe ⁊ mane dies vnꝰ .i. pͥmus. Un̄ etꝯn̄r dr̄. Factū eſt veſꝑe ⁊ mane dies ſcd̓s. ⁊ poſtea tercius⁊ ſic ꝯn̄r. b Naria magdalene venit mae cū adhuc tenebre eſſent ad monumentuꝫ .i. anteqͣꝫ eſſet clara dies. dimiſit tn̄ diē ſabbati tranſire. qꝛ nō erat licitū aliqͥd oꝑari illa die. Sciēdū etiā ꝙ cū ea fuer̄t alie due ml̓ieres ẜm ꝙ dicunt alij euangeliſte. ſꝫ ioh̓es iſtā ſolā expͥmit. qꝛ erat alijsferuētior ⁊ pͥncipalior. c Et vidit lapidē ſublatū a monumēto: Angelus em̄ dn̄i eū amouerat. nō ad hͦ ꝙ xp̄s deſepulcro ſurgeret. qꝛ clauſo ſepulcro ſurrexit et exijt. ſicutclauſo vtero v̓ginis natꝰ eſt. hͦ tn̄ fuit aliter. qꝛ in reſurrectōne habuit corpus gl̓oſum cui nō reſiſtit aliqͥd. ſꝫ exitus devtero v̓ginis fuit miraculoſus. Remouit igr̄ lapidem angelus ſolū ad manifeſtandū xp̄i reſurrectōem iam cōpletam. d Cucurrit. Hic deſcribitur rei viſe denunciatiocū dr̄. Cucurrit gͦ ad ſymonē petrū ⁊ alium diſcipulū quēdiligebat ieſus .ſ. ioh̓em. iſti em̄ p̄ ceteris xp̄m amabāt etinuicē ſe tenebāt ſic̄ familiares. alij āt ſic̄ diſꝑſi fugerāt. ꝓpter qd̓ in pl̓ibꝰ locis legunt̉ iſti duo apl̓i ſil̓ ꝯbinati. vt dictum eſt ſuperius. xviij. cap̄. in ſequendo chriſtum captu.et Actu. iij. ſimul aſcendendo in templū ⁊. viij. ſimul miſſi ſunt ad ſamaritanos vt darent eis ſpiritumſanctum.e Et dicit eis tulerunt dominuꝫ meum de monumento⁊c. Timebāt enim ne iudei corpus chriſti aſportaſſent vtei ignominiam facerent.f Exijt ergo petrus. Hic ponitur rei nunciate inquiſitiocum dicitur. Exijt ergo petrus ⁊ ille alius diſcipulus ⁊ venerunt ad monumentum vt viderent factum modus autveniendi oſtenditur cum dicitur.g Currebant autem duo ſimul. ſcꝫ petrus et iohānesex deſiderio videndi.