.II.

diatorē regniᵏ dicereˡ Sꝫ cūinimicicie intātū ꝓcederētᵐvt et̄ ꝑ qͦſdā ſymōis neceſſarios. homicidia fierent:ꝯſiderās onias ꝑiculū contentōisᵖ ⁊ apolloniū inſanire: vtpote ducē celeſſyrie ⁊phenicis: ad augendā maliciā ſymonis:q ad regē ſe ꝯtulit: nō vt ciuiuꝫ accuſator: ſꝫcōem vtilitatē apud ſemetip̄m vniuerſe multitudinisꝯſiderans. Uidebat .n. ſineregali ꝓuidentia: īpoſſibileeē pace rebꝰ dari: nec ſymonem poſſe ceſſare a ſtulticiaſua Sꝫ poſt ſeleuci vite exceſſum: cū ſuſcepiſſꝫ regnūantiochꝰ qͥ nobilis appellabat̉ᵉ ambiebat iaſon frateronieᵛ ſummū ſacerdotium:fadito rege: ꝓmittens ei argēti talenta trecēta ſexaginta ⁊ ex redditibꝰ alijs talenta octogīta. Suꝑ hͦ ꝓmittebat ⁊ alia cētū qͥnqͣgintaʸ ſiptāti eius ꝯcederet̉ gymnaſiūᶻ ⁊ ephebiā ſibi ꝯſtituerea⁊ eos qui in hieroſolymiserant antiochenos ſcribereᵇ Qd̓ cū rex annuiſſetᶜ ⁊ obtinuiſſꝫ principatūᵈ ſtatimad gentilē ritū ꝯtribules ſuos tranſferre cepit: ⁊ amotis his q̄ hūanitatꝭ cā iudeis a regibꝰᶠ fuerant ꝯſtitutaꝑ iohānēᵍ patrē eupolemij:qͥᵇ apud romanos de amici-

cia ⁊ ſocietate functus ē legatōe legitimaᵇ ciuiuꝫ iuradeſtituēs pͣua īſtituta ſanciebat. Etem̄ auſus eſt ſubip̄a arceᵏ gymnaſiū ꝯſtituere; ⁊ optimos qͦſqꝫ epheborūᵐ in lupanaribꝰ ponere.Erat at̄ hͦ n̄ initiūº ſꝫ incremētū qd̓dā ⁊ ꝓfectꝰ gētilis⁊ alienigene ꝯuerſatōis: ꝑꝑimpij ⁊ nō ſacerdotis iaſonis nephariū ⁊ inauditū ſcelus: ita vt ſacerdotes iaꝫ nōcirca altaris officia deditieēt: ſꝫ ꝯtēpto tēplo ⁊ ſacrificijs neglectisᵖ feſtinarentꝑticipes fieri paleſtre:q ⁊ p̄bitōis eius iniuſte: ⁊ in exercitijs diſci. ᵍ ⁊ pr̄ios qͥdemhonores nihil habētes grecas glorias optīas arbitrabant̉.ᵛ Quaꝝ gr̄a ꝑiculoſaeos ꝯtentio hēbat: ⁊ eoꝝ inſtituta emulabant̉: ac ꝑ oīahiſ ꝯſil̓es eē cupiebāt: qͦſ hoſtes ⁊ ꝑemptores habuerātIn lęges .n. diuinas impieagereʸ impune nō ceditᶻ ſedhoc tempus ſequens declarabit. Cum autem quinquennalis agon tyro celebraretur: ⁊ rex preſens eſſꝫemiſit iaſon facinoroſos abhieroſolymisᵈ viros peccatores portantes argenti didragmas trecentas in ſacrificium Herculis: quaspoſtulauerunt hi qui aſpor

q ¶ Ad regeꝫ ſeꝯtulit .ſ. ſeleucūqui adhuc viuebat apud quemſperabat grām⁊ remediū inuenire ꝑ heliodorū quē ſuis p̄cibus ſanauerat.r ¶ Sꝫ poſt ſeleuci. deſcriptaliberatiōe tēpliꝑ oniam: h̓ ꝯn̄ideſcribit̉ liberatio templi ⁊ populi ꝑ iudam. etprimo tꝑe antiochi epiphanisſecundo antiochi eupatorꝭ ca.x. ibi. Nunc aūtde euꝑatore. tecio tꝑe demetrijfilij ſeleuci: cap̄.xiiij. Prima induas: qꝛ prīo deſcribit̉ ppl̓i tribulatio: ſcd̓o tribulati liberatioca. viij. Prīa achūc ī duas: qꝛ pͦponitur inchoatio tribulatiōisꝑ ambitōem ſacerdotij: ſecūdotribulatōis cōſūmatio ꝑ inuaſionem regis antiochi ca. ſeq̄ntiibi. Hiſ itaqꝫ geſtis. Prima diuidit̉ ī duas: qͥapͥmo ponit̉ triūābitio: ſcd̓o vnius .ſ. iaſonis miſerabil̓ t̓mīatioin principio ſequentis ca. Prma diuidit̉ adhuc in tres ẜmambitiōem triūin principatū ſacerdotij ſibi ſuccedentiū. ſcd̓a: ibi. Et poſt trienni tp̄s.tercia: ibi. Quā ob cām. Prima adhuc in duas: in ꝑtem .ſ. principalē ⁊ incidentalē: que incipit: ibi. Miſſo aūt. prima adhuc in duas: qꝛ primo ꝑ ambitōeꝫ iaſonis ponit̉ gentilitatis introductio. ſecūdo eiuſdemꝯſuminatio: ibi. Cū aūt qͥnquennalis. Circa pͥmū d̓r.r ¶ Sꝫ pꝰ ſeleuci vite exceſſum .i. ip̄o mortuo.s ¶ Cū ſuſcepiſſet reg. antiochus. frater eius priuansregno nepotē ſuū: vt declaratū fuit in pͥncipio pͥmi libri. t ¶ Ambiebat iaſon frater onie. ip̄o adhuc viuēte. v ¶ Sūmū ſacerdotiū. ⁊ qꝛ nō poterat hoc liciteiō queſiuit ꝑ vias illicitas obtinere .ſ. ꝑ pecuniā: ideoſubdit̉. x ¶ Addito rege ꝓmittēs ei ⁊cͣ. ꝓ trāſlatiōeppl̓i ad ritū gētiliū: iō ſequit̉. y ¶ Si ptāti eius ꝯcederet̉ gymnaſiū .i. ſchola gentilitatis ſicut dictuꝫ fuitprīo libro. j. ca. z ¶ Et ephebiā .i. ꝓſtibulū pulcerrimoꝝ iuuenū. a ¶ Et eos qui ⁊cͣ .i. ꝙ ꝓfiteret̉ ſe gētiliter viuere. b ¶ Qd̓ cū rex ānuiſſꝫ. tū ꝑꝑ ꝓmiſſa. tūꝑꝑ dilatatōꝫ gētilis ritus: q̄ ſibi placebat: eo ꝙ gentilis erat. c ¶ Et obtinuiſſet pͥncipatū .ſ. ſacerdotij.d ¶ Statim ad gēti. ⁊c̄. iſti .n. libētiꝰ ei obediebāt eo ꝙ

de ſua tribu erāt: etꝑ iſtos intendebattrahere alios: ideoſubdit̉. e ¶ Et amotis his ⁊cͣ. ſyrie.f ¶ Fuerāt ꝯſtituta ꝑ iohānē iſta impetrātē. g ¶ Patrē eupolemij. q .ſ.eupolemius. ChApd̓ romanos ⁊cͣ.vt hr̄ sͣ. j. li. viij. ca.p̄dctā .n. fauorabilia iudeis auferebat ab illis: qͥ nolebant reciꝑe vitamgētilitatis: vt ſic cogeret eos ad recipiēdū. i ¶ Etem̄au. ē ſub ip̄a arce.ꝓpe tēplū dn̄i.k ¶ Gymnaſiū conſtitue̓ .i. ſcholā gētilitatꝭ. l ¶ Et optimos qͦſqꝫ epheboruꝫ .i. pulcerrimosiuuenes. m ¶ Inlupa. ponere. vt exerceret̉ in eis viciūꝯͣ naͣꝫ. dr .n. ephebꝰqͣi valde lucidus.n ¶ Erat āt hoc nōinitium tm̄ .ſ. oiSꝫ incremētū qd̓dā gentili. apd̓ iudeos. cetera patētvſqꝫ ibi. p ¶ Feſtinarent ꝑticipesfieri paleſtre: ē aūtpaleſtra locus vbiexercet̉ lucta: ſicut⁊ gymnaſiū: ⁊ vtrūqꝫ trahit̉ ad ſignificandū ſcholam: eoꝙ ibi diſputant ſtudentes adinuicē ⁊ideꝫ ſignificat̉ hocnoīe paleſtre qd̓ ſupra noīe gymnaſij.q ¶ Et p̄bitiōis eiꝰiniuſte .i. traditōisſue peſſime doctrine. ⁊ d̓r p̄bitio a p̄beo p̄bes. r ¶ Et in exercitijs diſci. i.informari in exercitio talis doctrine. s ¶ Et patrios qͥdē honores .i. diuinū cultū in quo gloriabant̉ pr̄es eoꝝ.t ¶ Grecas glorias .i. ritꝰ ⁊ modos viuēdi in qͥbꝰ gloriabant̉ greci. v ¶ Quaꝝ gr̄a ꝑicu. eos ꝯten. habebat. aliquibus iaſoni aſſentientibꝰ alijs diſſentientibꝰ; ⁊ ſic ſciſma erat in populo qd̓ eſt valde ꝑiculoſum.x ¶ In leges em̄ ⁊cͣ. ſicut .n. pietas eſt cultus diuinus: itaimpietas ē ꝯͣria diuino cultui. y ¶ Impune non cedit.qꝛ nō dimittit̉ dedecus culpe ſine decore iuſticie.z ¶ Sꝫ ⁊ hoc ſeq̄ns ⁊cͣ. in ſequētibꝰ .n. exponūt̉ ml̓ta grauiora q̄ vener̄t ſuꝑ ppl̓m ꝑꝑ iſtas trāgreſſiones.a ¶ Cum aūt. Poſtqͣꝫ poſita eſt gentilitatis introductio:hic ꝯn̄ter ponitur eius ꝯſummatio ſaltem qͣꝫtum ad iaſonē ſacerdotē qui miſit magnam pecuniam in ſacrificijsherculis expendendā: tale ꝟo ſacrificium eſt gentilitatisſummū malū: iō dicitur.a ¶ Cum autem quinquennalis agon .i. lucta vel haſtiludium ſeu aliquid huiuſmodi quod ſemel fiebat in qͦnqꝫ annis. ⁊ iſtud de quo hic agitur fiebat in veneratiōemherculis.

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