Liber
IAborare feciſtꝭ .iij.dominū ī ẜmōibꝰ vr̄is⁊ dixiſtis. In qͦ euꝫ fecimꝰlaborare Iō ꝙ dicitisᵇ oīsqui fecit malū bonꝰ ē ī ꝯſpectu domī: et tales ei placet.Aut certe: vbi ē deꝰ iudicijEcce ego mittā angelummeūᵉ ⁊ p̄ꝑabit viā an̄ faciēmeā. Et ſtatī veniet ad tēplū ſuūᵍ dn̄ator quē vos q̄ritisº ⁊ angl̓s teſtī quē vosvultis Ecce venit dic̄ dn̄sexercituū. ⁊ qͥs pot̓it cogitare diē aduētꝰ eiusˡ ⁊ quisſtabitᵐ ad vidēdū eūª Ip̄eem̄ qͣſi ignis ꝯflās et quaſiherba fullonuꝫ. Et ſedebitꝯflās ⁊ emūdās argentūᵖ ⁊purgabit filios Leuiq ⁊ colabit eos quaſi auꝝ ⁊ quaſiargētūʳ ⁊ erūt domīo offerē
tes ſacrificia ī iuſticia.ˢ Etplacebit domino ſacrificiūiuda ⁊ hirl̓mᵗ ſicut dies ſcl̓i⁊ ſicut anni antiqui Et accedaꝫ ad vos in iudicio:ˣ ⁊ero teſtis veloxʸ maleficis⁊ adulteris ⁊ ꝑiuris. ⁊ quicalūniāt̉ mercedē mercenarijs: ⁊ hūiliāt viduas ⁊ pupillos: ⁊ oꝑpͥmūt ꝑegrinuꝫnec timuer̄t me dic̄ dominꝰexercituū. Ego .n. dominꝰ⁊ nō mutorᵇ ⁊ vos filij Iacob nō eſtis ꝯſūpti.ᶜ Adiebꝰ eī pr̄m vr̄oꝝ receſſiſtis alegitimis meis: ⁊ n̄ cuſtodiſtisº Reuertimī ad meͤ ⁊ reuertar ad vos dic̄ dn̄s exercituūᶠ ⁊ dixiſtis.ᵍ In qͦ reuertemur. Si affiget hōdeū: qꝛ vos cōfigitis me: etdixiſtis. In qͦ ꝯfigimus te:
ſecundo ipſa denūciatio ſubdit̉: ibi. Ecce ego mittā. Circa pͥmū ſciendū ꝙ ppl̓s iudeoꝝ ſalte ꝓ magna ꝑte vidēsalias gētes ī hͦ mūdo ꝓſperari: vt chaldeos ⁊ ꝑſas ⁊ medos qͥ erāt idolatre: ⁊ ſe freq̄nter depͥmi ⁊ captiuari: dicebat ꝙ deus diligebat malos: ⁊ de ſeruitoribꝰ ſuis n̄ curabat. vel ꝙ de iſtꝭ inferioribꝰ ꝓuidētiānon hēbat. ex qͦ ſeruiētes ſibi negligebantur: ⁊ alij ſic exaltabatur. ⁊ ſic deoimponebāt maliciam malos diligendo: vel ignorantiaꝫmerita ⁊ demeritahominū nō videndo. ⁊ vtrunqꝫ eſt eironeum et deo odioſum: ideo dicitura ¶ Laborare feciſtis dn̄m ī ſermonibus vr̄is. blaſphēatorijs. ⁊ loqͥtur ſcriptura de deo qͣſi dehoīe afflicto de malo quod audit ī eoquod erroneū eſt.b ¶ Oīs qͥ facit malū ⁊cͣ. ex dictis ptꝫſnīa. c ¶ Aut certe vbi eſt deus iudicij .i. diiudicans inter bonos ⁊ malosd ¶ Ecce ego. Hicꝯn̄ter denunciaturxp̄i aduentus: in qͦfit bonoꝝ ⁊ malorum diſcretio. qͥa īp̄mo aduentu chriſti factū eſt iudicium diſcretionis: vocando aliqͦs ad gratiā ceteris dimiſſis iuſto dei iudicio licet nobis occulto.ſꝫ in ſecūdo aduētu fiet iudiciū diſcuſſionis malos puniendo ⁊ bonos premiando .ſ. c gͦ ꝓceditur: qꝛ pͥmo vterqꝫaduētus denūciat̉. ⁊ ſecundo p̄dictus error euacuaturibi. Inualuerūt: prima ī duas: qꝛ pͥmo ponit̉ dicta denūciatio. ſcd̓o ppl̓i monitō: ibi. Ego em̄. pͥma adhuc ī duas.qͥa primo denūciatur vterqꝫ aduētus. ſcd̓o vtriuſqꝫ effectus: ibi. Ipſe em̄. Girca primū pͥmo denūciatur pͥmusaduētus. xp̄i: cū dr̄ in ꝑſona xp̄i. d ¶ Ecce ego mittā angelū meū .i. iohannē baptiſtā: qͥ magꝭ duxit ī terris vitaꝫangelicā qͣꝫ humanā. ꝙ em̄ hec ſcpͥtura dicat̉ de ip̄o ad litera: pꝫ Math̓. xj. vbi dicit ſaluator de iohāne. Hic ē dequo ſcriptū ē: ecce ego mitto ⁊cͣ. e ¶ Et p̄ꝑabit viā. qͥap̄dicatio ⁊ baptiſmꝰ Iohānis fuerūt quedā p̄ꝑationesad baptiſmū ⁊ predicatōem chriſti. f ¶ Et ſtatim veniet ad templū ſuum. quia ibi xp̄s oblatus fuit ⁊ ibi pluries p̄dicauit ⁊ miracula fecit. g ¶ Dn̄ator quē vos q̄ritꝭ .i. xp̄s cuius aduentū deſiderabāt pres antiqͥ.h ¶ Et angelus teſtī. qꝛ xp̄s fuit nunciꝰ no. teſtī: vt p̄dixerat Hiere. xxxj. ſcd̓o denūciatur aduētus xp̄i ſcd̓s cū dr̄.i ¶ Ecce venit .i. veniet certitudinalit̓ ad iudiciū. k ¶ Eqͦs poterit cogitare diē aduētus eius. q. d. nullus. vn̄ dr̄Math̓. xxiiij. De die illa ⁊ hora nemo ſcit ⁊c. l ¶ Etqͥs ſtabit .i. poterit ſtare. m ¶ Ad videndū eū. qꝛ ſicutprimus aduētus fuit in humilitate et māſuetudine: itaſecundus erit in poteſtate ⁊ terrore. n ¶ Ipſe em̄. Hicꝯſequēter ponit̉ effectus vtriuſqꝫ aduētus: tn̄ ī quodaꝫgenerali. ⁊ pͥmo pͥmi. ſcd̓o ſecūdi: ibi. Et accedā. effectusautē primi fuit vocatio aliquoꝝ ad fidē quos in primitiua eccl̓ia ꝓbauit quaſi auꝝ in fornace per tribulatiōes īiudea: vt pꝫ in act. apl̓oꝝ in pluribus locis: ⁊ poſtea pertyrānos ī omnibus partibus orbis. ⁊ hoc ē quod dr̄.n ¶ Ipſe em̄ quaſi ignis ꝯfilās. ad ꝓbatōem electoꝝ.
o ¶ Et quaſi herba fullonū. qua vtūtur fullones ad purificādas veſtes ⁊ eas nitidas fiendas.p ¶ Et purgabit filios leui .i. apoſtolos quoꝝ aliqͥ fuerūt de tribu leui: ⁊ omnes fuerunt noue legis ep̄i.q ¶ Et colabit eos. ad perfectā mundiciā deducēdor ¶ Et erunt offerentes ſacrificia .i. euchariſtiam: ꝑ varia legꝭſacrificia figuratū fuit ꝑfctm̄per plura imperfecta. s ¶ Etplacebit domīo⁊c. qꝛ iſtd̓ ſacrificiū ē deo acceptiſſimū.
t ¶ Sicut diesſeculi ⁊ ſicut anni antiqui vndein canoue miſſedicitur. Sicutiaccepta haberedignatꝰ es munera pueri tuiiuſti Abel: et ſacrificiū patriarche noſtri abrahe: et quod tibiobtulit ſummꝰſacerdos tuusmelchiſedech.Scienduꝫ tn̄ ꝙiſtud ſicut nondeſignat equalitatem: ſed correſpondentiam rei ſigurate ad figuram. ſicut em̄ res figurata excellit figurā:ſic ſacrificium noue legis quod eſt euchariſtia excellitomnia veteris legis ſacrificiav ¶ Et accedā. Hic ponit̉ effectꝰ aduētus ſcd̓i cū dr̄.Et accedā ad vos ī iudicio. qꝛ xp̄s veniet in iudiciuꝫin forma humana: tn̄ glorioſa. x ¶ Et ero teſtis velox. qꝛ illud iudiciū breui tꝑe expedietur.y ¶ Maleficis ⁊ adulteris .i. quibuſcūqꝫ peccatoribꝰqꝛ virtute xp̄i nota fient omnibus eorum peccata etſnīa iudicis iuſta. iſta tamē peccata ſpecialiter expͥmūtur que crudelitatē importāt. ſicut ⁊ Math̓. xxv. vbiꝓceſſus illius iudicij ponitur a ſaluatore.z ¶ Ego enim dominus. Hic conſequenter poſt effectum extremi iudicij ponitur monitio populi: q̄ tuncnō habebit locū ſꝫ an̄. dicit igitur. Ego em̄ dn̄s. ad quēſpectat omniū generale iudicium.a ¶ Et non mutor. in meipſo: licet ſit mutatio in effectibus meis ẜm varietatem meritorum ⁊ demeritorum hominū. b ¶ Et vos filij iacob non eſtis conſūpti. licet hoc meruiſſent mala veſtra tamē ſaluaui aliquos ex mea miſericordia. c ¶ A diebus em̄ patrūveſtroꝝ receſſiſtis. qꝛ cito poſt dationē legis in monte ſynai peccauerūt in adoratōe vituli: Exo. xxxij.d ¶ Reuertimi ad me. per verā penitentiā.Et reuertar ad vos. per clementiam.f ¶ Et dixiſtis. vos male excuſando. g ¶ In quo reuertamur. q. di. nō declinauimꝰ a deo: cuius ꝯtrariuꝫoſtēditur cū ſubdit̉. h ¶ Si affiget hō deū: qꝛ vos ꝯfigitis me. In hebreo habetur. Si violentabit hō deū.quia vos violentatis me. loqͥtur em̄ ſcriptura de deoſicut de hoīe cuius bona ꝑ violentiā capiunt̉. decimeꝟo ipſius dei ſunt ꝓ ſuſtentatione miniſtroꝝ ſuorumque retinebant̉ iniuſte a iudeis laicis: ideo ſubditur.