Prologus in Zachariā

¶ Incipit prologus in zachariam ꝓphetam.FEcūdo ānoᵇ darijregꝭ medoꝝ aggeū⁊ zachariā ꝓphetaſſeᵉ lectiones eorundē declarant. Sed hac de cā aggezacharie in ordine ꝓphetarū p̄latꝰ eſſe videt̉: ꝙ eū duobus menſibꝰ vt p̄dictoꝝ lectiones on̄dūt. in ꝓphetia p̄ceſſiſſe inuenit̉: ⁊ ad reꝑatonem tēpli p̄cepto dei ppl̓manimaſſe: vt eſdras refertdicēs. In ſcd̓o āno darij regis ꝑſaꝝ ꝓph̓auerūt aggeꝰ⁊ zacharias filiꝰ addo ꝓph̓eſuꝑ iudeos qͥ erāt in iudea ⁊hirl̓m: ſuꝑ iſrl̓ in nomīe deiſuꝑ eoſ. Tūc ſurrexer̄t zorobabel filiꝰ ſalathiel ⁊ ieſusfilius ioſedech ⁊ principeseiꝰ: inchoauerūtqꝫ edifica-

re domū dei que eſt in hieruſalem. Quibꝰ cuꝫ adeſſentꝓphete: exhortatōne ſua adiuuerunt eos. Nā ⁊ populūiſrl̓ ab imitatione paternorū delictoꝝ ꝑ ſuā admonitioneꝫ idem ꝓpheta cupiēsreuocare: verbis lectionecomp̄henſis vſus eſt. Uidi nocte: ⁊ ecce vir aſcenderat ſuꝑ equum rubeum ⁊cͣ.Uidit ꝓpheta virum equorubeo ſedentē: ⁊ ſtantē:ᵍ inmedio myrteti vmbroſi cūius viſionis hec ſolutio eſt.Uir aſcendens equum rubeum: licet angelus intelligatur: tamen quia predicticoloris equum conſcendere viſus eſt: vindictam ſanguinisᵇ in eā gētē ſignificatafferendā: que populū iſrl̓in captiuitatem redegerat

¶ Additio.Icut pānus ſanctificatus nō ſanctificat ex tactuſuo id qd̓ tangit: ita nec hō ſanctificatꝰ ſolo tactuſanctificat illud qd̓ tangit. Un̄ hec rō ſcd̓a poſtillatoris nō videt̉ valere: nec etiā ad intentū ꝓphete ꝑtinere vr̄. Intēdit em̄ꝓph̓a ex rn̄ſionibꝰſacerdotū on̄dereppl̓o: ꝙ lꝫ facerentaliqͣ bona ex genere. tn̄ exquo ipſi nōerant boni ꝙ ſuaoꝑa nō debebāt cēſeri bona: ſicut perpͥmā rn̄ſionē ſacerdotes dixerūt ꝙ caro ſanctificata tangens aliquē cibumnon ſanctificabateū. ⁊ nō ſolū nō debebant cenſeri bona ſꝫ potius malainqͣꝫtū ip̄i erāt mali. qd̓ pꝫ per ſcd̓amrn̄ſionē ſacerdotūvbi dixerūt. Si tegerit pollutꝰ ⁊cͣ. ⁊ioeꝓpheta applicans rn̄ſiones ſacerdotū ad ſuū ꝑpoſitum dicit. Sicppl̓s iſte ⁊cͣ. vſqꝫ ibi.Et omīa q̄ obtulerint mihi cōtaminata erunt. q. d. Sicut hō pollutꝰ tangens rē mūdā ꝯtaminat eā. ſic quiapol̓s iſte pollutꝰ eſtiō om̄e opꝰ manuūeoꝝ ⁊ oīa q̄ obtulerint cōtaminata erūt. cuiꝰ contrariumipſi putabat .ſ. ꝙ ex tactu bonaꝝ ſeu ſanctaꝝ rerū ſanctificabant̉. qd̓ excludit̉ ꝑ primā rn̄ſionē ſacerdotū.¶ Replica.N ca. ij. aggei poſtil. reddit rōnes qͣre ſanctificatum ex tactu ſacre rei nō ſanctificat vlterius: ſedpollutū ex tactu rei pollute polluit vlterius. pͥmaqꝛ facilius eſt deſtruere qͣꝫ cōſtruere. ſcd̓a qꝛ hō plus eſtſuſceptiuus ſanctificationis ⁊ pollutōnis qͣꝫ res inanimata. Contra quā rōnē obijcit Burgē. qͣſi nō voluiſſet intelligere poſtil. putās ꝙ voluit dicere hoīem ſanctificatumſolo tactu ſanctificare ſicut pollutꝰ ſolo tactu polluit. ſedhoc nō dicit vt patet. ſꝫ ſolū comꝑat pollutionē animaterei ad ſanctificationē rei inaīate. Ideo in lr̄a in qōne deſanctificatione fit mētio de rebꝰ inanimatis. qꝛ dicit̉. Siqͥs pollutꝰ in aīa. talis em̄ pollutio eſt formalit̓ in aīa. iōmagis cōtagioſa. In rebꝰ aūt inanimatis nō eſt formal̓rilla pollutio vel ſanctificatio. ſꝫ ſolū ex legis dictamine.in rebꝰ autē rōnalibus animatis ex legis obſeruātia.¶ Incipit expoſitio prologi in zachariā ꝓphetam.Ecundo āno darij ⁊cͣ. Iſte ꝓlogus duas habetꝑtes principales. in quaꝝ prima tangunt̉ q̄dāraggeo ⁊ zacharie cōmunia. in ſcd̓a tangunturquedā zacharie ⁊ eius ꝓphetie ſpālia: ibi. Naꝫet populū iſrael. Item in prima ꝑte tangunt̉ tria. primotangit̉ tp̄s ꝓphetationis iſtoꝝ ꝓphetaꝝ cū dicit̉. Annoſcd̓o darij ⁊cͣ. Secundo tangitur ordo ꝓphetationū: ibi.Sed hac de cauſa ⁊cͣ. vbi dicit̉ ꝙ aggeus p̄ceſſit zachariāduobus mēſibus. Tercio tangit̉ intentio ꝓphetantiū:ibi. Ad reſtauratione etiā templi. Item in iecūda parte

principali in qͣ tangunt̉ q̄ zachrrie et eiꝰ ꝓphetie ſuntſpecialia tria notant̉. pͥmū ē ꝓphetie intētio: ibi. Nā etppl̓m ⁊c̄. vbi dr̄ ꝙ intēdebat reuocare ppl̓m ab imitatione ſcelerū paternoꝝ. ſcd̓o tangit̉ ppl̓i cōſolatio: ibi. Uidit ꝓph̓a virū ⁊cͣ. tercio tangit̉ dubiū cuiꝰ in ꝓphetia ſequit̉ expoſitio:ibi. Sed hāc viſionē ⁊cͣ. Itē inilla ꝑticula in qͣnotat̉ cōſolatiotria tanguntur.Primū eſt cōſolatoria viſio: cūdicit̉. Uidit ꝓpheta ⁊c̄. ſcd̓m ēviſionis ſolutioibi. Cuiꝰ viſiōishec ſolutio eſt.Terciū eſt ſolutionis cōfirmatio: ibi. Nam etEſaias ⁊cͣ. Sicpꝫ diuiſio ⁊ cōtinētia iſtiꝰ plogi.Dicit̉ igitur.a ¶ Anno ſcd̓o.qͥ fuit qͣdrageſimus a pͥmo anno cyri.b ¶ Darij. hyſtaſpis. vn̄ glo.Cyro qͥ. xxx. annis regnauit inperſis int̓fectoapud maſſagetas a tomyra regina maſſagetarū: cambiſes filius cyri maiorſucceſſit in regnū. qui expletis octo ānis duos magosfratres habuit ſucceſſores: quibꝰ occiſis a populo darius filius hyſtaſpis rex perſaꝝ cōſtitutꝰ eſt cuiꝰ regnianno ſcd̓o factus eſt ſermo dn̄i ad zachariā filiū barachie filij addo ꝓphetā. Ergo a primo anno cyri vſqꝫ adſcd̓m aunū darij ſupputant̉ anni. xl. ⁊cͣ. c ¶ Lectiones eorundē Aggei. j. a. ⁊ zacharie. jͣ. a. tn̄ aggeus preceſſit duobꝰ meſibus in ꝓphetando. Un̄ in principioaggei dicit̉. Menſe. vj. in principio zach̓. dr̄. Menſeviij. d ¶ Eſdras refert. jͣ. Eſdre. v. In anno ſecūdoIllud accipit̉ de. j. Eſdre. v. vbi dicit̉. Prophetauer̄taggeus ꝓpheta ⁊ zacharias filiꝰ addo ꝓphetātes adiudeos qͥ erāt in iudea ⁊ hierl̓m in noīe dei iſrael. tuncſurrexerūt zorobabel filius ſalathiel ⁊ ioſue filius ioſedech ⁊ ceperūt edificare templū dei in hierl̓m ⁊ ꝓphete cū eis adiuuātes eos. e ¶ Uerbis lectione comp̄henſis Aggei .j. que verba ſubiungūt hic cū dr̄.Uidi nocte ⁊ ecce vir aſcēderat. ille vir angelꝰ fuit apparens in ſpecie viri inſidētis in equo rubeo. exqͣ pacꝫꝙ viſio fuit imaginaria. vide glo. marginalem que exponit totā auctoritatē. g ¶ In medio myrteti. Hicmyrtetū dicit̉ locus in quo creſcūt myrti. eſt aūt myrtus ſpecies arboris de qua dicit Iſidorꝰ. in. xvij. ethy.Myrtus a mari dicta eo ꝙ magis littorea arbor ſit.Uirgiliꝰ. Et amātes litora myrti. Hinc eſt ꝙ a grecismyrtene dicitur. Medicoꝝ autē libri hanc arhoremaptā ſcribunt mulierū neceſſitatibꝰ plurimis. Itē ingloſa Eſaie qͣdrageſimoprimo dr̄ ſic. Myrtus arboraromatica imputribilis feſſa mēbra ꝯſolidat ⁊ reparat. Myſtice per myrtum ſignantur ꝓphete ⁊ alij quiodore virtutū et ſpūali gaudio ſunt reſperſi inter qͣꝫquaſi eos conſolaus dicit̉ ſtare angelus. h ¶ In ea