Liber

Vª T dixi:ᵇ Audite prī¶ Acipes iacob: et ducesdomus iſrl̓. Nūqͥd nō vr̄meſt ſcire iudiciūᵈ qͥ odio hētis bonū ⁊ diligitis malumᵉqͥ violēter tollitꝭ pelles eorū deſuꝑ eisᶠ ⁊ carnē eoꝝ deſuꝑ oſſibꝰ eoꝝ?ᵍ Qui comederūt carnē ppl̓i mei: ⁊ pellēeoꝝ deſuꝑ excoriauer̄t ⁊ oſſa eoꝝ ꝯfregerūt: ⁊ cōcider̄tſicut in lebete: ⁊ qͣſi carnemin medio olle. ʰ Tūc clamabunt ad dn̄mⁱ ⁊ nō exaudieteos ⁊ abſcōdet faciē ſuā abeis in tēꝑe illo: ſicut nequit̉egerūt in adinuētōibꝰ ſuisᵏ Hec dicit dn̄s: ſuꝑ ꝓph̓asqͥ ſeducūt ppl̓m meūˡ qͥ mordent dentibꝰ ſuis: ⁊ p̄dicātpacē. Et ſiqͥs nō dederit inore eoꝝ quippiā: ſāctificātſuꝑ euꝫ plium:ⁿ Proptereanoxº vobis ꝓ viſione erit: ettenebre vobis ꝓ diuinatiōeᵖ Et occumbet ſol ſuꝑ ꝓphetas: ⁊ obtenebrabit̉ ſuꝑ eos

dies. Et cōfundent̉ qui vident viſiones ⁊ confundent̉diuini. Et operient omnesvultus ſuos:q qꝛ nō eſt rn̄ſūdei. Ueruntū egoˢ repletꝰſuꝫ fortitudine ſpūs dn̄i iudicio ⁊ virtute: vt nō annūciem iacob ſcelus ſuum: etiſrl̓ peccatū ſuum. Auditehͦ principes domus iacobꝫet iudices domus iſrl̓ quiabominamini iudicium: ⁊oīa recta peruertitis.ˣ Quiedificatis ſyon in ſanguinibus: ⁊ hirl̓m in iniquitate.¶Principes eius in muneribus iudicabāt:ᶻ ⁊ ſacerdotes eius in mercede docebātEt ꝓphete eius in pecuniadiuinabāt: ⁊ ſuꝑ dn̄m reqͥeſcebātᶜ dicētes. Nunquidnō dn̄s in medio nr̄m? Nōveniēt ſuꝑ nos mala. º Propter h̓ cā veſtriᶜ ſyon quaſiagerarabit̉: ⁊ hirl̓m qͣi aceruus lapidū erit:ᶠ ⁊ mons tēpli ī excelſa ſiluaꝝ. Ca. iiij.

ꝙ ſi ipſe eſſet vir nō habens ſpm̄ .ſ. dei. ſed mendaciū potius loqueret̉. tunc ꝓphetaret ꝓ aliquo lucro ſeu delectatione. de quo dicit. Stillabo tibi .i. ꝓphetabo tibi. In vinūet ebrietatē .i. ꝓpter aliqd̓ lucrū delectabile. qꝛ pſeudoprophete ꝓpter iſta cōſueuerant ꝓphetare. iō ſubdit. Et eritſuꝑ q̄ ſtillabit̉ ppl̓siſte. vbi in hebreoſic habetur. Et eritſtillator ppl̓o iſto.q. d. talis ſtillator.ſcꝫ in vinū ⁊ ebrietatē erit ꝑtinēs ſtillator ppl̓o iſto .ſ. qͥmendacia potiusvolūt audire qͣꝫ vera. Conſequēterꝓpheta on̄dit ſe nōſolum eſſe p̄nunciciatorē maloꝝ ſedetiā bonorum vbioportebat. iō ſubdit. Congregatiōe⁊cͣ. exponat̉ vt inpoſtilla.¶ Capl̓m. iij.T dixi. Hicꝯn̄ter ꝓphta ꝯminat̉penā ꝓpter peccata maiorū. ⁊ pͥmoſpāliter. ſcd̓o mais generaliter: ibiUeruntū. Primain duas. qꝛ primoponit̉ cominatioꝓpter culpā principū. ſcd̓o ꝓpter culpā pſeudoprophetarum: ibi. Hec:cit. Circa pͥmū db ¶ Audite principes iacob .i. totiusppl̓i iſrl̓.c ¶ Nunquid nō veſtrū eſt ſcire iudiciū. q. d. ad hoc tenemini qui habetis officiū iudicādi. d ¶ Qui odio habetis bonū. ⁊ ſic ptāte data vobis a deo abutimini.Qui violēter tollitis pelles eorū. bona ppl̓i rapiēdo.f Et carnem eorū. in ꝑſonis affligendo.g ¶ Qui comederunt ⁊c̄. ꝑ comeſtionē ⁊ excoriationē etoſſium cōfractionē ⁊ conciſſionē in lebete. dant̉ intelligivarij modi ⁊ exquiſiti ppl̓m affligendi.Tunc clamabunt ad dn̄m. cū ab aduerſarijs affligēi Et non exaudiet eos iudiciū em̄ ſine miſericordia fietei qui nō miſeret̉ Iacobi. ij.k ¶ Hec dicit. Hic ꝯn̄r ponit̉ ꝯminatio ꝓpter culpā pſeudoprophetarū. cum dr̄. l ¶ Qui mordet dentibus ſuis.detrahendo veris ꝓphetis.m ¶ Et p̄dicant pacē ⁊cͣ .i. denunciāt ꝓſpera illis qui dāteis mūera. alijs aūt aduerſa. n ¶ Propterea nox .i. obſcuritas ignorātie. o ¶ Uobis ꝓ viſione erit. ⁊ tenebreſcꝫ tribulatōis ⁊ anguſtie. p Et occumbet ſol ſuꝑ ꝓphetas .i. oīs cognitio ⁊ claritas ꝓſperitatis deficiet eis.q ¶ Quia nō eſt rn̄ſum dei .ſ. verbū eorum. ſed magis abeis confictū. r ¶ Ueruntū. Hic cōminat̉ ꝓpter peccataoīm maiorum general̓r dicens. s ¶ Repletus ego ſumfor. ſpi. dn̄i .i. ſpūs dei qui dedit mihi cōſtantiā ad arguendum vicia maioruꝫ patēter. iō ſubdit̉. t ¶ Audite hocprincipes. qui habetis ſuꝑiorē ptātem in tꝑalibus.v ¶ Et iudices. iuſticiā in oībus ꝑuertētes. xi. Qui edificatis ſyon in ſanguinibus .i. de ſubſtātia ⁊ ſanguine in-

nocentū cōdemnantes eos ad mortē vt habeatis bona eorū. y ¶ Principes eius in muneribus iudicabant .i. ꝓ muneribus iniuſtā ſnīam ꝓferebāt.z ¶ Et ſacerdotes eius in mercede docebāt. qui tn̄ exofficis tenebāt̉ docere legē liberaliter. a ¶ Et ꝓphete eius in pecunia diuinabāt .i.ꝓ pecunia mendacia confingebant. b ¶ Etſuꝑ dn̄m requiſcebant .i. a dn̄orequiē ꝓmittebant. c ¶ Dicentes. Nunqͥdnō dn̄s ⁊cͣ. qi dicāt veraciter deus eſt in vobis:⁊ iō nō habetistimere ab aduerſarijs.d ¶ Propter hͦcā veſtri. qui falſa ꝓmittitis.e ¶ Syon quaſiager arabit̉ ⁊cͣ. i.ſic erit deſtructaꝙ poterit arariꝓpter defectumhabitantiū. qꝛpter ꝓmiſſa falſorū ꝓphetaruꝫſedechias rebellauit regi babylonis. ⁊ ex hoc ſecuta ē deſtructōtēpli ⁊ ciuitatisiiij. Reg. vlti.f ¶ Et mōs templi in excelſa filuarū. qꝛ in locisdeſtructis ⁊ derelictis longo tꝑeſolent frutectacreſcere. tp̄s ꝟocaptiuitatis durauit. lij. annis ẜm minorē cōputationem in tanto tꝑe potuerunt bn̄ creſcere.¶ Capl̓m. iiij.Terit. Hec eſt ꝑs ſcd̓a principalis in qua propheta principal̓r denūciat conſolatoria. maxīeꝘo cōſolatoriū erat xp̄i myſteriū. et iō ꝓphetadeſcribit bn̄ficij magnitudine. ſcd̓o iuxta hoc arguitmalorū ingratitudinē ca. vj. Prima in duas. qꝛ pͥmodeſcribit ꝓpheta cōditionē corꝑis. ſcd̓o capitis. ca. ſe.Corpus aūt myſticū xp̄i eſt ecclelia. cuius pͥmo deſcribit cōditionē. ſcd̓o tyrannorū ꝑſecutionē: ibi. Nunc qͣre. Circa primū ſciendū ꝙ ꝑs iſta ab hebreis ⁊ latinisexponit̉ de tꝑe xp̄i. varie tn̄. qꝛ iudei dicūt adhuc xp̄mventurū. nos aūt dicimus tꝑs ſui aduentus p̄terituꝫad cōfirmationē ſui erroris accipiunt iudei aliqua argumenta ex hoc loco. Primo qꝛ dr̄ hic. Erit in nouiſſimo dierum ⁊cͣ. tp̄s ꝟo ieſu nazareni non fuit nouiſſimum. vt patet. qꝛ poſt eius mortem fluxerunt multianni. ergo ieſus nazarenus non fuit xp̄s. ſed adhuc expectat̉ venturus. Item qꝛ ſubdit̉. Et erit mons domus dn̄i p̄paratus in vertice montium. qd̓ nō eſt adhuc factum. qꝛ mons ſyon nō eſt in aliquo eleuatus.et ſunt multi montes illo altiores. Item qꝛ ſequitur.Et concident gladios ſuos in vomeres ⁊c̄. ⁊ ſequiturEt nō diſcēt vlt belligerare. Poſt ꝟo tp̄s ieſu nazareni fuer̄t bella grauia ⁊ potiſſime in iudea. qn̄ ꝑ romanos fuit deſtructa gͦ ⁊cͣ. Iſta ꝟo argumēta ⁊ aliqͣ alia