Prologus

Incipit ꝓlogus ī amosꝓphetam.Zias rexʰ cuꝫdei religioneꝫſolicite emularet̉ᶜ nimio reli¶gionis amoreꝑuocatusᵈ ꝯtra p̄ceptū legis moyſi arrepto thuribulo: vt in hyſtoria libri ſcd̓iparalypomenon on̄dit̉:ᶠ ſacerdotale officiū p̄ſumē̓ conatus ē. ᵍ Ob eā rē t̓remotū tēplo d̓i exortū ꝯſtat: cꝰetiā zacharias ꝓpheta meminit. Ante hūc itaqꝫ terremotū amos ꝓpheta tꝑibꝰ p̄dicti regis: ⁊ tꝑibꝰᵏ hieroboaꝫ filij ioas regis iſrl̓ˡ īeas gentes q̄ electōe comp̄-

henſe ſūt irā dei ob eas cās.quas memorauit affuturam denūciat.ⁿ Et qꝛ idemꝓphetaº in ſequentibꝰ ait.Suꝑ tribus impietatibꝰ etſuꝑ qͣtuor nō cōuertaꝫ eumtercio peccatoꝝ indulgētiādeum dare poſſe ſignificat:queꝫʳ qͣrto eadem pctā admittētibꝰ: nec penitentiamnec indulgētiā datuꝝ ānūciatˢ Nā ꝑ ignis ſil̓itudinēquē ī p̄dictas gētes īmittēdum p̄dixit: grauē atqꝫ irreuocabilē dei irā ad euerſionēʸ earūdem ciuitatū ꝓceſſurā voluit demōſtrare.Iteꝫ aliꝰ prologus.Mos ꝓph̓a paſtorFfruſticusᵈ ruboruꝫ

dabo ſāguinē eoꝝ.AdditōUꝑ illd̓ verdu. Et mūdabo ſāguinem eoꝝ quē nonmundauerā. Glo.Mundat dn̄s ſanguinē pctōꝝ ī euāgelio quē priꝰ in lege non mundaue¶ Incipit expoſitio primi ꝓlogi inamos ꝓphetam.ias rex⁊cͣ. IſtiO prophetetres ꝓlogi p̄mittunt̉. quoꝝiſte primus eſt in qͣhiero. ꝓcedit hocmodo. Primo em̄ponit quoddā incidens ꝑ qd̓ acceditad principale: cumdicit: Ozias rex ⁊cͣPrincipalr āt triaintēdit tange̓. Primo tp̄s diuulgatōnis hꝰ ꝓphetie cuꝫcauſa efficiente: ibi. An̄ hunc itaqꝫ terremotū. ſcd̓o materiā: ibi. In eas gentes q̄ lectōe ⁊cͣ. tercio quorūdā ꝯtentoꝝ in principali oꝑe ponit expoſitōeꝫ: ibi. Et qꝛ idē propheta. Dicit itaqꝫ. a ¶ Ozias rex. de qͦ hr̄. ij. ꝑalip. xxvj.b ¶ Cum dei reli. ſoli. emularet̉ .i. amaret vel imitaretur:verſus. Emulor inflat̉ amat inuidet ac imitat̉. In opuſculo de vocabulis biblie inuenies exempla de iſtis ſignificatōibꝰ. De iſto dicit̉ in. ij. ꝑal̓. xxvj. Fecit qd̓ rectū eratin ꝯſpectu dn̄i iuxͣ oīa q̄ fecerat amaſias pr̄ eiꝰ. c ¶ Nimio religionis amore ꝓuocatus. ꝯtrariū legit̉. ij. ꝑal̓. xx.vj. vbi dicit̉. Cū roboratꝰ eēt elatū eſt cor eiꝰ in interituꝫſuum: ⁊ neglexit dn̄m deū ſuū: ingreſſuſqꝫ tēplū dn̄i adolere voluit incēſuꝫ ſuꝑ altare thymiamatis. ſolutio: in hͦꝙ intendebat ꝓmouere diuinū cultū nō neglexit dn̄m ſꝫdilexit ꝓpter hoc aūt dr̄ dn̄m neglexiſſe ꝙ p̄ceptū nō ẜuauit: vn̄ dr̄ hic. d ¶ Cōtra p̄ceptū legis moyſi ⁊cͣ. Num.xviij. b. Tu ⁊ filij tui cuſtodite ſacerdotiū vr̄m. ⁊ oīa q̄ adcultū altaris ꝑtinēt ⁊ intra velū ſt̄ ꝑ ſacerdotes adminiſtrabunt̉: ſiquis externus acceſſerit occidet̉. Itē Nu. j. aInuenies ſil̓e. e ¶ Paralypomenō. xxvj. f ¶ Sacerdotale officium p̄ſumere conatꝰ eſt. vn̄ azarias ſacerdos⁊ alij ſacerdotes dn̄i dicebant ei. ij. ꝑal̓. xxvj. Nō ē tui officij ozia vt adoleas incēſum dn̄o: ſꝫ ſacerdotū dn̄i. hoc eſtfilioꝝ aaron: qͥ ꝯſecrati ſunt ad huiuſcemodi miniſteriū.¶ Ob eā rem terremotū ⁊cͣ. vn̄ hiero. ſuꝑ primū amos.Ozias qui ⁊ azarias qͥ indebitū ſacerdotiū ſibi vendicāsꝑcuſſus ē lepra in fronte et terremotꝰ factus eſt magnꝰ ꝑtotā irl̓m. h ¶ Cuius. terremotus. i ¶ Etiā zachariaſꝓpheta meminit. xiiij. ca. vbi dicit̉. Fugietis ſic̄ fugiſtisa facie terremotꝰ in diebꝰ ozie regis iuda. Glo. Qui vſurpans ſacerdotiū lepra ꝑcuſſus ē. ad cꝰ impietatē tota terra mota ē. k ¶ Hieroboā filij ioas ad dr̄iam hieroboāfilij nabath: de quo. iij. Reg. xij. et deinceps. ſil̓r. ij. ꝑal̓. x. etdeinceps in multꝭ locꝭ: de hieroboā aūt filio ioas legit̉. iiij.Reg. xiiij. g. l ¶ In eas gen̄. q̄ lecti. ꝯp̄. ſunt. jͣ. primo et

ſcd̓o legit̉ ibi de gazā ⁊ de tyro: de edom: de filijs āmō:⁊ de pluribus alijs. m ¶ Quas memorauit .ſ. ibideꝫcū dicit. Suꝑ tribꝰ ſceleribꝰ ⁊cͣ. n ¶ Et qꝛ ideꝫ ꝓpheta .i. qꝛ dn̄s ꝑ ꝓph̓aꝫ dicit ibi ꝙ nō ꝑcet ſuꝑ ſceleribuseoꝝ ſignat ꝙ ꝑcere potuit. o ¶ In ſequēti .ſ. ptꝰ tp̄stactū in qͦꝓphetauit: qd̓ tangit̉in titulor ⁊ pꝰ cōminatōꝫ dn̄i tactā in principioexordij: ibi. Dn̄ſde ſyō rugiet ⁊c̄.p Ait ⁊c̄. tercōqꝛ primo tangit̉tp̄s: ſcd̓o ꝯmmatio: tercio ſubiūgit̉. Suꝑ tribuſſceleribus ⁊cͣ. vl̓Tercō .i. ter percatū ꝯmittentibus ſiue iterātibꝰ ſignat ſe poſſe indulgere: ſednō qͣrto qd̓ ītelligi debet qͣꝫtumad ſenſuꝫ myſticū .ſ. ẜm que qͣrto dicit̉ iterareqͥ cōſuetudīariefinaliter iteratDctōꝝ indultiā deū dare poſſe ſignat.q ¶ Quē .ſ. deū.r Quarto eadeꝫ peccata admittentibꝰ .i. cōmittentibus ⁊cͣ.Hic poſtqͣꝫ dixerat ꝙ illos nō ꝯuerterꝫ. ſubdit deſtructōeꝫ illoꝝ futurā ꝑ ignē: ſicut patꝫ in ſingulis ꝑtibusvn̄ ſubiungit̉ hic. s ¶ Nā ꝑ ignis ſil̓itudinē. ⁊ dicit.Ignis ſil̓itudinē: nō ignē: qꝛ qͣſi ī nihilū erāt poſtea redacti ꝑſecutōne illis immiſſa a dn̄o ꝓpter pctā eot ¶ Predixit. ibidē .ſ. prīo ⁊ ſcd̓o. v ¶ Earundē .ſ. qͣsprius noīanit .ſ. gazam tyrum ⁊cͣ.Eplicit qualiſcunqꝫ expoſitio iſtius ꝓlogi.¶ Incipit ſecundi prologi expoſitio.Mos ꝓpheta ⁊cͣ. Iſte ſecundus prologustres habet ꝑtes principales. In prima tangunt̉ cauſe operis. In ſcd̓a ponit̉ auctorisꝯmendatio ſpālis: ibi. Amos ꝟo interpretatur. In tercia ſubditur prophetie commendatō generalis: ibi. In veritate em̄ vox omniū ꝓphetaꝝ ⁊c̄. Inprima cauſa efficiens multipl̓r deſcribit̉. primo qͣꝫtuꝫad nomen cum dr̄. Amos. ſcd̓o qͣꝫtuꝫ ad officiū cumdr̄. Propheta. tercio qͣꝫtum ad ꝯditōeꝫ cum dr̄. Ruſticus. quarto qͣꝫtum ad oꝑis ꝯſuetudinem cum dr̄. Ruborū mora diſtringens. qͣnto qͣꝫtum ad modū agendicum dr̄. Paucis verbis explicari nō poteſt. in quo tāgitur cā formalis: ſexto ꝙͣtum ad actu ꝓphetandi: ibiHic loquitur ad vaccas pingues ⁊cͣ. in qua tangit̉ cāmaterialis. In ſcd̓a parte auctor ſpāliter a qͣtuor comendat̉. primo ex abundātia gratie: ibi. Interpretatur onuſtꝰ. ſcd̓o ex officij dignitate: ibi. ꝓphetauit int̓ceteros ⁊cͣ. tercio ex debita ad ꝓphetiaꝫ diſpone: ibi.Eſſe qͥppe ꝓph̓a nō poterat ⁊cͣ. qͣrto ex vtilitate ⁊ vniuerſalitate doctrine: ibi. Qui etiā tuba ſua ⁊cͣ. His viſis lr̄ę inſiſtamꝰ. a ¶ Amos. ecce nomen ꝓphete.b ¶ Propheta. officio. c ¶ Ruſticus. conditōne.dRuborum mora diſtringens operis cōſuetudineiſtud ſumitur de amos. vij. vbi ſcribitur. Armentariꝰego ſuꝫ vellicans ſiccomoros. id eſt diſcerpēs frōdes