Liber

fvinculū. Qm̄ ego qͣſi leena ep̄hraim: ⁊ qͣi catulꝰ leonis domui iuda. Ego capiaꝫ ⁊ vadā: tollā ⁊ nō eſt quieruat.ʰ Uadēs reu̓tar ad locū meū:ᶜ donec deficiat: ⁊ q̄ratis faciē meā..vj.N tribulatione ſuaAºmāne ꝯſurgēt ad meUenite et reuertemur addn̄ꝫ qꝛ ip̄e cepit et ſanabitnos: ꝑcutiet ⁊ curabit nosUiuificabit nos ptꝰ duosdies: in die tercia ſuſcitabitnosᶠ et viuemꝰ ī ꝯſpectu eiꝰᵍſciemusᵇ ſeq̄murqꝫⁱ vt cogͦſcamꝰ dn̄ꝫ. Quaſi dilnculūp̄ꝑatꝰ eſt egreſſus eiꝰ: et ve

niet qͣi ymber nobis temporaneꝰ ⁊ ſerotinꝰ t̓re. Quidfaciā tibi ep̄hraī: qͥd faciaꝫtibi iuda? Miſcd̓ia veſtraqͣſi nubes matutīa: ⁊ qͣi rosmane ꝑtrāſiens. Propt̓ hͦdolaui in ꝓphetis:ᵖ ⁊ occidieos in v̓bis oris mei:q ⁊ iudicia tuaʳ quaſi lux egredient̉ᵇ Quia miſeri cordiā volui⁊ nō ſacrificiuꝫ: ⁊ ſcīam deiplus ꝙͣ holocauſtuꝫ. Ipſiaūt ſicut adam tranſgreſſiſunt pactū: ibi p̄uaricati ſt̓ī me.ˣ Galaad ciuitas operātiū ydolūʸ ſupplātata ſāguine: ⁊ quaſi fauces virorū latronuꝫ:ª particeps ſa-

a vobis. de regno iuda. x ¶ Uinculū captiuitatꝭ vr̄e. exierunt .n. egyptij. de terra ſua ad auxiliuꝫ iudeoꝝ: ſꝫ t̓riti. exdecurſu chaldeoꝝ redierūt in t̓rā ſuā: vt hr̄ hiere. xxxvij.y ¶ Qm̄ ego qͣſi leena ep̄hraim. cito deuorās eū. z ¶ Etquaſi catulus leonis. qͥ minꝰ crudelit̓ agit. Domui iuda.io ſubdit̉ de vtraqꝫdomo. a ¶ Egocapiā. qꝛ vtraqꝫ captiuitas facta ē virtute diuina principaliter. b ¶ Uadēs reuertar ad locū meū. ſubtrahendo ab vtroqꝫ regnoſubſidiū meū:c ¶ Honec deficiatcapti ab aduerſariis. d ¶ Et queratꝭfaciem meā. veration dante vobis inellectū.¶ In ca. v. vbi dicitur in poſtil. Quiafilios alienos genuerūt ⁊cͣ. ¶ AdditioOc qd̓ dr̄.Quia filiosAienos genuer̄t. p̄taccipi ſicut ſonat .ſ.de gn̓atione carnali: eo ꝙ vxores alienigenas ducebāt¶ Ca. vj.x qͥbꝰ filios gn̓abāt ꝯͣ dei p̄ceptū.N tribulatione. Poſt declaratōnē diuīe iuſticie h̓conſequenter declaratio ponit̉ ſue miſericordie: ⁊oſtendit̉ primo quibꝰ miſericordia cōcedat̉: ſcd̓oquibus denegat̉: ibi. Quid faciā tibi. Circa primū ſciēdūꝙ dei miſericordia in aduentu xp̄i fuit declarata: propterquod merito pars iſta de aduentu eius exponitur a catholicis ⁊ hebreis diuerſimode. Dicit enim Ra. ſa. ꝙ cum dicit̉ hic. In tribulatione ſua ⁊cͣ. intelligit̉ miſeria in qua ſūtmodo iudei ꝑ orbem diſperſi: a qua petunt ī ſuis orationibus publicis ⁊ priuatis ꝑ meſſiam liberari cuius aduētum expectāt iudei: ⁊ ideo qd̓ ſubdit̉ poſtea. Uiuificauitnos poſt duos dies .i. tercia die ſuſcitabit nos: ꝑ primamdiem intelligitur dies primi templi ꝑ ſalomonē edificaticui ſucceſſit nox deſtructionis ꝑ chaldeos: ꝑ ſecundā dieꝫtempus ſecundi ꝑ zorobabel reedificati: cui ſucceſſit noxdeſtructionis ꝑ romanos: ꝑ terciā diē tempus edificationis tercū templi ꝑ meſſiam: de quo exponunt edificatōnētēpli q̄ hr̄ in fine ezechielis ẜm errorē ſuū. Hoc autē dcm̄fundat̉ ſuꝑ falſo .ſ. ꝙ xp̄s ſit venturus: quod iam tranſijtin preteritū: ſicut dixi diffuſe in quadam queſtōne de quolibet: et aliqua repetij ſuꝑ librū pſalmoꝝ ⁊ ſuꝑ eſaiam: ꝓpter quod hic omitto exponendo literam ẜm catholicaꝫintentionem. a ¶ In tribulatione ſua .i. peccatoꝝ ſuoꝝpenitentia: quia veris penitentibus ꝯcedit̉ miſericordiab ¶ Mane ꝯſurgent ad me. ⁊ iſtud fuit tꝑe Ioh̓. baptiſteqͥ predicauit baptiſmū penitentie: ⁊ multi ad eius doctrinam egerunt verā pnīam: vt patet in quatuor euāgelijs:⁊ dicitur tempus eius mane: qꝛ ꝑtinet ad principiuꝫ temporis gratie quod dicit̉ dies: ad roma. xiij. Nox p̄ceſſit dies aūt appropinquauit. c ¶ Uenite ⁊ reuertamur. baptizati .n. a iohanne inuitabant alios ad pnīam baptiſmi.d ¶ Quia ipſe cepit. in hebreo hr̄. Diripuit .i. temporibusp̄teritis puniuit nos quaſi in peccatis captos. e ¶ Sanabit nos. ſpūaliter ⁊ temporaliter. d ¶ Percutiet nosRępetitio eſt eiuſdem ſnīe ad maiorem aſſertionem.c ¶ Uiuificabit nos ⁊cͣ. qꝛ pꝰ duos dies mortis ſue ⁊ ſepulture reſurrexit xp̄s: cuiꝰ reſurrectio eſt pͥncipiū reſurrectōnis noſtre ad vitā immortalē. j. ad Coꝝ. xv. CChriſtus reſurrexit a mortuis pͥmitie dormientiū: qm̄ ꝑ hoīem mors

⁊ ꝑ hoīem reſurrectio mortuoꝝ. ⁊ ſicut in adam omnes moriūt̉ ita ⁊ in xp̄o oēs viuificabunt̉. Et hͨ expoſitio magis ꝯſonat lr̄e qͣꝫ p̄cedēs: qꝛ accipit dies ꝓprie:illa aūt valde impropͥe. f ¶ Et viuemꝰ in ꝯſpectu eiꝰvita gr̄e ⁊ poſtea glorie. g ¶ Sciemꝰ. noticia fidei.h ¶ Seq̄murqꝫ.imitado oꝑa xp̄ii ¶ Ut cognoſcamus dn̄m: faciead faciē. Conſequēter poniturmodus viuendi⁊ conuerſandi.cum dicitur.k ¶ Quaſi dilucuium p̄paratꝰ ēegreſſus eiꝰ. qͥaipſe eſt lux veraIoh̓. j. l ¶ Etveniet qͣi vmbertemꝑaneꝰ. ⁊ inhoc ſignificat̉ doctrina xp̄i ſb̓ metaphora ymbristerrā fecundantis: licet aūt ortꝰchriſti ⁊ eius predicatio ⁊ ꝯuerſatio p̄ceſſerint eiꝰmortem ⁊ reſurrectōnem: tamēhic poſt ſcribuntur. qꝛ frequent̓in ſacra ſcriptura prius facta ſcribunt̉ poſtea: vt patet in nouo ⁊ veteri teſtamento.m ¶ Quid faciam tibi. Hic ꝯn̄r on̄ditur qͥbus miſcricordia dei denegat̉ .ſ. hypocritis ⁊ aꝑte malis: ⁊ oſtenditur hic primo in duabus domibus .ſ. iſrael ⁊ iuda ſil̓ſcd̓o in regno iſrael ꝑ ſe ſequenti ca. Circa primū dr̄.n ¶ Miſericordia vr̄a quaſi nubes matutina ⁊cͣ. q. d.ſicut nubes matutina aliqn̄ diſſoluit̉ oriente ſole ſinepluuia: ⁊ ros matutinus ſine humectatiōe terre: vt qn̄eſt multum paruulus: ſic miſericordia veſtra eſt ſine effecctu: ⁊ ꝑ ꝯſequens ficta: ⁊ iſta hypocriſis notabiliterviguit in iudeis tꝑe chriſti: vtꝫ in decurſu euāgelij.o ¶ Propter hoc dolaui in ꝓphetis .i. ꝑ ꝓphetarū correctionem volui eos reducere ad rectitudinem: ſicutligna ꝑ dolationē.p ¶ Et occidi eos in verbis oris mei .i. occidendos p̄dixiꝑ ꝓph̓as qͥ ſunt os meum verba mea ꝓferendo.q ¶ Et iudicia tua .i. punitiones tibi inferende.r ¶ Quaſi lux ingredient̉ .i. manifeſte apparebūt iuſtes ¶ Quia miſericordiam volui .i. acceptaui.t ¶ Et nō ſacrificiū ⁊ ſcientiā dei ⁊cͣ. ſacrificia em̄ veterꝭlegis nō erant accepta de ſe: ſꝫ tm̄ ex offerentiū deuotion: ſed iſta cū hoc de ſe ſunt acceptabilia: inqͣꝫtū ſūt bona de genere: tamen nō ſunt meritoria vite eterne niſifiant ex charitate.v ¶ Ipſi aūt ſicut adam tranſgreſſi ſunt pactum ⁊cͣ. ſicut em̄ adam tranſgreſſus fuit mandatuꝫ dn̄i de lignovetito comedendo: ſic iudei de vtroqꝫ regno tranſgretſi fuerunt legem domini datā in monte ſynai. ⁊ exprimitur ꝯſequenter quedam terra decem tribuuꝫ in hocmalo valde notabilis cū dicitur.x ¶ Galaad ciuitas operantiū ydolū. ⁊ ſic tranſgrediebatur mandatū legis ordinās ad deum.y ¶ Supplantata ſanguine. Hebrei dicunt. Inſidiatrix ſanguini. Dictio em̄ hebraica hic poſita ad ſupplantationem et inſidiationem eſt equiuoca: videturtamen hic magis accipi pro inſidiatione: Quia ſubditur poſtea.z ¶ Et quaſi fauces virorum latronum. quia queruntglutire bona aliorum. a Particeps ſacerdotū.