Danielis.

¶ Capi. xiij.T erat vir hītans inbabylone: ⁊ nomē eiꝰioachim: ⁊ accepit vxoremnoīe ſuſannaꝫ filiā helchiepulcraꝫ nimis ⁊ timētē deūParētes em̄ illiꝰ cum eēntiuſti erudier̄t filiaꝫ ſuā ẜmlegem moyſi. Erat aūt ioachim diues valde: ⁊ erat eipomariū vicinū domui ſue:⁊ ad ip̄m ꝯfluebāt iudei eoꝙ eēt honorabilior omniū.oEt ꝯſtituti ſt̓ duo ſenes iudices in illo annoᶜ de qͥbꝰ locutꝰ eſt dn̄s: qꝛ egreſſa ē ini-

qͥtas de babylone a ſenioribus iudicibꝰ: qͥ videbant̉ regere ppl̓m. Iſti freq̄ntabātdomū ioachī ⁊ veniebāt adeos oēs qͥ hēbant iudicia.ꝰ Cū āt ppl̓s reu̓tiſſet ꝑ meridiē ingrediebat̉ ſuſanna⁊ deambulabat ī pomarioviri ſui. et videbāt eā ſenesqͦtidie ingrediētē ⁊ deambulantē: ⁊ exarſer̄t ī ꝯcupīa eiꝰEt euerter̄t ſenſum ſuū ⁊ declinauer̄t oculos ſuos: vt n̄viderent celum. neqꝫ recordarent̉ iudicioꝝ iuſtorum.Erāt ergo ambo vulnerati

turus īmediate poſt. xlv. dies naturales ꝯputandosa morte antixp̄i. etiam nō eſt certitudinal̓r det̓minatūꝙ illi. xlv. dies ſint vſuales vel annales: ẜm illud Eze.iiij. Diem ꝓ anno dedi tibi. ⁊ dato ꝙ eſſet det̓minatuꝫde vſualibꝰ. tn̄ nō hꝫ ꝙ poſt illos īmediate ſit aduentꝰad iudiciū. īmovr̄ ꝙ futuꝝ ſit temagis ſpaciumtꝑis int̓mediuꝫꝑ illud qd̓ dr̄ mathei. xxiiij. Sic̄erant in diebusan̄ diluuium comedētes ⁊ bibetes nubentes ⁊nuptui tradētesvſqꝫ ad eū diemqͦ intrauit noe īarcham ⁊ nō cognouer̄t donecvenit diluuiū ⁊tulit oēs. ita eritaduētꝰ filij hoīsEt iſtud referūtaliqui doctoresnr̄i ad tēpus qd̓erit int̓ mortemantixp̄i ⁊ diē iudicij. Talis aūtpax ⁊ ſecuritasin qͣ ꝯuiuia ⁊ cōnubia exercent̉ nō vr̄ eſſe ꝑ tam parui ſpaciū tꝑis ſicutxlv. dieꝝ: ⁊ maxime ſi det̓minatū hoc eēt. ⁊ hoc pleniꝰdixi ſuꝑ Ezech̓. xxxix. Ex dictis ptꝫ falſitas iudeoꝝ dicentiū ꝙ ponit̉ hic tp̄us ꝓ qͦ dn̄t expectare meſſiaꝫ futuꝝ. ⁊ accipit̉ h̓ dies ꝓ anno vt dicūt. ita ꝙ dn̄t expectare ꝑ mille. cccxxxv. annos. incipiendo ꝯputatiōemiſtoꝝ annoꝝ a tꝑe quo poſitum eſt ydolum in temploContra hoc aūt arguit̉ ſic. qꝛ poſitio ydoli aut accipiab eis de ydolo poſito tꝑe antiochi epiphāis qd̓ oꝑtꝫdici ẜm illos iudeos qͦ p̄dicta exponūt in hoc ca. de antiocho. ⁊ tunc apparet falſitas iſtoꝝ manifeſte. qꝛ ab illo tꝑe vſqꝫ nūc fluxer̄t plus qͣꝫ. M. cccc. anni ⁊ tn̄ adhuc non hn̄t meſſiam: vt dicūt. Aut accipit̉ de ydolopoſito ꝑ imꝑatorē romanū poſt deſtructōꝫ factaꝫ tꝑetyti. ⁊ tūc oꝑtꝫ ꝙ p̄dicta in hoc ca. exponerent̉ de imꝑatore romano ⁊ hoc nō pōt eſſe: qꝛ illud qd̓ p̄dictumeſt. Nec quēqͣꝫ deoꝝ curabit ⁊cͣ. nō pōt exponi de eo.qꝛ romani deos oīm gentium colebant. Ex hoc etiamptꝫ ꝙ euigilatio dormientiū in puluere de qͣ dictuꝫ eſtcirca pͥn. huiꝰ ca. intelligenda eſt de reſurrectōe vera infine mūdi. ⁊ nō accipit̉ ꝓ exitu de cauernis tꝑe mach.vt dicit porphyriꝰ: qꝛ daniel tūc non ſurrexit hoc mō.Ultimo duo ca. nō ſunt de canone. ꝓpt̓ qd̓ ad pn̄s illadimitto. ſꝫ expoſitis li. canonicis ad alios intendo manū mittere. ⁊ tūc exponam iſta duo ca. illo auxilianteſine quo nihil boni poſſumꝰ facere. cui eſt honor ⁊ gloria in ſecula ſeculoꝝ Amen.Explicit poſtilla nicolai de lyra ſuꝑ danielem.Incipit hiſtoria ſuſanne ⁊ belis ⁊ draconis.Iſtoria Suſanne ꝯtigit ante captiuitatem babylonicam vel cito poſt. qꝛ danici erat adhucvalde iuuenis: ẜm ꝙ dr̄. jͣ. jͣ. ca. Cunqꝫ duceret̉ad mortem ſuſcitauit deus ſpm̄ pueri iunioris cui nomen daniel: ⁊ tn̄ tranſlatus fuerat in babylonem antedictaꝫ captiuitatem xj. annis qͥbus regnauit ſedechias. ꝓpter qd̓ hec hiſtoria inter li. diblie non canonicasſituari dꝫ poſt libꝝ baruch de quo certuꝫ eſt ꝙ vna ꝑseius fuit ſcripta ante dictam captiuitatem. vt ibidemplenius fuit dictum.

a ¶ Erat vir habitans ⁊cͣ. Hec hiſtoria diuidit̉ in quatuor ꝑtes. qꝛ primo deſcribit̉ ſuſanne nepharia tentatio. ſecundo ipſius maligna accuſatio. ibi. Et clamauerūt aūt.tercio eius iniqua ꝯdemnatio. ibi. Credidit eis multitudo. qͣrto ipſius digna liberatio. ibi. Exaudiuit dn̄s. Prima adhuc diuidit̉in qͣtuor ꝑtes. qꝛ pͥmo deſcribit̉ ꝑſonetentate ꝟtus. ſecūdo tentantium ſtatus. ibi. Et ꝯſtitutiſunt. tercio rētationis ortus ibi. Cumaūt ppl̓s reuertiſſetquarto tentatōnismodus. ibi. Et factum eſt. Circa primū deſcribit̉ ꝑſonatentata .ſ. ſuſannaa nobilitate genen̄qꝛ erat de tribu iuda: vt dicet̉. jͣ. ⁊ qꝛerat ioachim copulata ī matrimonioqͥ eat nobilior oīmiudeoꝝ. vt hic dr̄..Deſcribit̉ etiam apulcritudīe corꝑisvnde dr̄ pulcra nimis. erat ⁊ a pulcritudine mētis. qꝛ dr̄Timens deum. cuiꝰ cauſa exprimit̉. qꝛ erat crudita a parentibꝰ ẜm legem moyſi. ⁊ iō bene noīata erat ẜm ꝓprietatem rei ſuſanna .i. lilium. ꝓpter quod ſenes erant magis inflati de ea qͣꝫ de vili perſona: his dictis ptꝫ lr̄a.b ¶ Et ꝯſtituti ſunt. Hic ꝯn̄r deſcribit̉ tentantium ſtatꝰ.qꝛ erant ſenes maturitate etatis. iudices ſublimitate auctoritatis. p̄ſb̓ri vt dr̄. jͣ. apparentia ſanctitatis. ⁊ ideo defacili poterant mulieres ſeducere. dicit hic glo. ꝙ hebreidicunt ipſos decepiſſe mulieres ꝑ hoc ꝙ dicebant xp̄m deſemine eoꝝ naſcituꝝ: cū eſſent de tribu iuda. eo ꝙ tribusſacerdotalis ⁊ tribꝰ regia ꝯiūcta erant cuiꝰ natiuitas maxime deſiderabat̉: ſequit̉.c ¶ De quibus locutus eſt dominus Hiere. xxix. vbi dicitur ſic. Ponet te dominus ſicut Sedechiam ⁊ achab: qͦsfrixit rex babylonis in igne. ꝓ eo ꝙ fecerunt ſtulticiam iniſrael. ⁊ mechati ſunt in vxores amicorum ſuorum. ⁊ locuti ſunt verbum in nomine meo mendaciter quod nonmandaui eis. Dicunt enim hebrei ꝙ iſti ſenes erant a domino predicti Hieremie. xxix. Sed contrarium videturquia dicuntur frixi in igne per regem babylonis. duo autem ſenes qui tentauerunt Suſannam fuerunt lapidativt dicit hic glo. Item fuerunt lapidati a populo nō a rege. Dicendum ꝙ pena mortis quecunqꝫ aliquando ſignatur per ignem in ſcriptura. ⁊ ideo eorum lapidatiopōt vocari frixio in igne. Item ſciēdū ꝙ de licentia regisbabylonis pena debita iudicabat̉ per iudeos ẜm legemmoyſi. quia iudices regis legem iudeorum ignorabant ſꝫexecutionem mortis non poterant inferre niſi ex ſpeciali mandato regis ⁊ auctoritate. ⁊ ideo ꝙ populus eos lapidauit fuit de precepto regis. ꝓpter quod rex fecit principaliter ⁊ auctoritatiue. populus autem executius. ceterapatent.d ¶ Cum aūt ꝓplus. hic ponit̉ tentationis ortus. que orta eſt in iſtis ſenibus. ſicut cōiter orit̉ tentatio carnis inalijs hominibꝰ. Primo ex impudico aſpectu. qꝛ dr̄ ꝙ videbant eam qͦtidie. Scd̓o ex inordinato affectu: cum ſubditur. Et exarſerunt. Et conſequenter excecato intellectucum dicitur. Et auerterunt ſenium ſuum ⁊cͣ. quia inordinata affectio excecat oculum rationis. Et ꝯſequenter exnephario conatu ad implendum ꝓpoſitum: cum diciturDixit alter ad alteꝝ ⁊cͣ. Dicit igit̉ primo ſic. a ¶ Cum