Druckschrift 
3 (1487)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Liber

Et emiſſa ſil̓itudo manusapp̄hendit me ī cincīno capitꝭ meiᶜ eleuanit me ſpūsint̓ celuꝫ terrā: adduxitme in hierl̓m ī viſiōe deiᵉ iuxta oſtiūᶠ interiusᵍ qd̓ reſpiciebat ad aqͥlonē:ʰ vbi eratſtatutū ydolū zeli ad ꝓuocandā emulationēᵗ Et ecceibi gl̓ia dei iſrl̓ ẜm viſioneꝫquā viderā in cāno: dixitad me: Fili hoīs: leua oculos tuos ad viā aqͥlōis. Etleuaui oculos meos ad viāaqͥlonis: ecce ab aqͥloneporte altaris ydolū zeli inip̄o ītroitu. Et dixit ad meFili hoīs putaſne: vides tuꝗͥd iſti faciūt: abomīatōesmagnas qͣs domꝰ iſrl̓ facit: vt ꝑcul recedā a ſcūariomeo. Et adhuc conuerſusvidebis abomīatiōes maiores Et introduxit me adoſtium atrij. Et vidi: ecceforamen vnū in pariete. Etdixit ad me: Fili hoīs fodeparietem. Et cum fodiſſeꝫpietē:ˢ apparuit oſtiū vnuꝫEt dixit ad me: Ingredere: et vide abominationes

peſſſimas qͣs iſti faciūt hicEt ingreſſusˢ vidi: ecceoīs ſil̓itudo reptiliū aīalium aboīatio: vniu̓ſa ydola domus iſrl̓ depicta erāt īꝑiete: ī circuitu totū.ˣ Etſeptuagīta viri de ſenioribꝰdomꝰ iſrl̓: iechonias filiꝰſaphan ſtabat ī medio eoꝝſtantiū an̄ picturas vnuſqͥſqꝫ hēbat thuribulū ī manu ſua: et vapor nebule dethure ꝯſurgebat: dixit adme: Certe vides fili hoīsſeniores domꝰ iſrl̓ faciūt intenebris: vnuſqͥſqꝫ in abſcōdito cubilis ſui. Dicūt em̄ videt dn̄s nos. Dereliqͥt dn̄s t̓rā.º Et dixit ad meAdhuc ꝯuerſus videh̓ abominatōes maiores qͣs iſtifaciūtᶜ Et introduxit meoſtiū porte domꝰ dn̄i qd̓ reſpiciebat ad aquilonē. Etecce ibiᶠ mulieres ſedebantplangentes adonidem. Etdixit ad me: Certe vidiſtifili hominis. Adhuc ꝯuerſus videbis abominatiōesmaiores his: introduxitme ī atriū domꝰ dn̄i interiꝰ

His aūt p̄muſſis ſciendū ꝓpheta fuit adductus intraatriū īmundoꝝ ꝓpe portā aqͥlonare: ibi vidit ydolū zeliſecūdo fuit adductus ad portā aquilonarē atrij mūdoꝝ ibi iuxta portā clauſa erat vidit in muro foramen qd̓ꝑfodiēs tranſiuit in atriū: ibi vidit ſenes thurificantesydolis dedictꝭ. tercio fuit adductusad portaꝫ atrij ſacerdotuꝫ erat inpte oriētali ibi vidit mulieres plāgēces adonideꝫ. qͣrtofuit adductꝰ intraatriū ſac̓dotū: ibividit viros adorātes ſolē orientem.rimo deſcribit̉ꝓph̓e adductiodr. a Et emiſſaſil̓itudo manus .ſ.dei vl̓ angeli in ſpēs apparentis.prehēdit mein cincino .i. in floccello capilloꝝ.c Et eleuauit meſpūs ⁊cͣ. eleuatiōe.ſ. imaginaria reali. d Et adduxit me in hierl̓m inviſione dei. .i. in viſion a deo facta.e Iuxta oſtiū .ſ.atrij īmundoꝝf Interius. ad ſignificaudū nonfuit doſitus extraatriū illud ſꝫ intra.g Qd̓ reſpiciebat ad aqͥloneꝫ addr̄ntiā alioꝝ duo oſtioꝝ eiuſdematrij .ſ. orientalisauſtralis.h Ubi erat ſtatutu ydolum zeli. inheb. hr̄. Accenſionis .ſ. ire. illud em̄erat ydolū baal: incuiꝰ cultū ꝓuocabat̉ ira dei ꝯͣ ppl̓m.i Et ecce ibi gl̓ia dei iſrl̓ ⁊cͣ .i. viſio dei gl̓ioſa ſil̓is illi viſioni deſcribit̉ in pͥncipio huius libri. k Et dixit. Hicꝯn̄r ponit̉ multiplex abominatio: diuidit̉ in qͣtuor partes ẜm qͣtuor abominatiōes ꝓph̓e on̄ſas: patebūt ꝑtesꝓſequēdo. Prima abominatio .ſ. de ydolo baal poni dr̄. l Leua ocl̓os tuos ad viā aqͥlonis .i. ꝟſus portāaqͦlonarē. m Et ecce ab aqͥ. por. altaris. dicūt hic expoſitores cōiter hoc erat altare holocauſtoꝝ: dicebatur porta illa porta illiꝰ altaris: qꝛ portā illā eſſet ingreſſus ad altare holocauſtoꝝ: ſꝫ ſolū portā orientalemvt p̄dictū eſt: ſꝫ qꝛ altare holocauſtoꝝ erat recte in medio atrij ſacerdotū: ſꝫ in ꝑte aqͥlonari illius atrij. ſic reſpiciebat directe portā illā ꝓpter qd̓ dicebat̉ porta altarꝭpoſſet etiā aliter dici dicebat̉ porta altaris .ſ. ydoli zeliqd̓ erat iuxta introitū portē̓: illi ydolo erat altare ꝯſtitutu a denoīabat̉ illa porta: cetera patēt ex dictis vſqꝫ ibi.n Abomīatiōes ma .i. ydolatrias. o Ut ꝓcul rece.a ſanctu. meo. loci mutatiōeꝫ deus de neceſſitateſit vbiqꝫ eſſentiā p̄ſentiā potentiā: ſꝫ gr̄e ꝯdeſcenſionis mee ſubtractionē. p Et adhuc. Hic ꝯn̄r ponit̉ſecūda abomīatio dicitur. q Uidebis abo. ma. duplici rōne qꝛ predicta abomīatio erat tm̄ reſpectu vnius

ydoli: aūt reſpectu multoꝝ. Itē qꝛ erat iuloco ſanctiori .ſ. in atrio mundoꝝ: ideo ſubdit̉. r Et intro.me in oſtium atrij .ſ. mundoꝝ. cetera patent vſqꝫ ibi.s Apparu. oſtiū vnū. qͣſi cuiuſdaꝫ camere exn̄tip intra atriū mundoꝝ. t Et ingreſſus. dictā cameramv Uidi ecceoīs ſil̓i. repti. ⁊cͣ.talia em̄ adorabant colebantẜm dr̄ Eſa. ij.Ut adorarēt talpas veſꝑtiliōeſx Et. lxx. vi. deſenio. ex eratpeccatuꝫ grauiꝰrōne ꝑſonaꝝ Et iechonia:filius ſaphan ⁊cͣIſte vt dic̄ Ra.ſa. erat honorabilis: alios induxerat ad ydolatriā. ceterꝭexp̄ſſe noīatur.z Certe fidefil̓. ho. ⁊cͣ. vnuſqͥſqꝫ in abſconditocubilis ſui. ꝓpter ad hoc ſignan foramē intrauit ꝓph̓a adthalamū exiſten vltra muruma Dicūt em̄. i.facto oſtendunqͣſi deus eosvideat: vel qꝛinciderant in intellectū erroneūſ. diuina ꝓuidentia non ſe extendat ad inferiora: ſꝫ dicit̉Iob .xxij. Inſona taliter errātiū: Circa cardines celi pambulat nec nr̄a cōſiderat.b Et di. Hic ſequit̉ tercia abominatio etiaꝫ dicit̉maior p̄cedentibus: quia erat in porta atrij ſacerdotū hoc eſt qd̓ dr̄. c Et intro. me oſtiū por. do. do. dicebat̉ aūt porta atrij ſacerdotū porta domus dn̄i ſiuetēpli: qꝛ erat recte oppoſita illi porte: eo vtraqꝫ eratin ꝑte oriētali. d Qd̓ reſpi. ad aqͦ. in illa em̄ porta erat in ꝑte orientali erant duo oſtia claudebanturin columna media: ſicut cōiter fit in magnis eccleſijs: ſic vnū illoꝝ oſtioꝝ erat in ꝑte aqͥlonari illius colūne verſus aqͥlonē aperiebat̉: aliud ꝟo in ꝑte auſtraliꝓpheta aūt fuit introductus oſtiū qd̓ aꝑiebat̉ ꝟſusaquilonē. e Et ec. ibi. iuxta illud oſtium.f Mu. ſe. plan. ado. dicūt .n. expoſitores latini iſteadonides dicebat̉ amaſiꝰ veneris: cuius mortē mulieres plangebant: ita ritus illiꝰ ydoli erat in planctu fletu mulieꝝ: in hebreo hr̄. Plangentes thaumū: qd̓ſignificat incenſionē: eo ſicut dicit Ra. ſa. ydolumillud erat ꝯcauū fiebat ignis intra: cuius calor ſurſuaſcendens faciebat liquefieri oculos ydoli erāt plubei: ſic videbat̉ plorare: ꝓpt̓ qd̓ mulieres in eiꝰ cultuflebrnt. a Et intro. me. hic ponit̉ qͣrta abomīatio dr̄: introduxit me in atriū domus dn̄i interiꝰ. qd̓