Hieremie

ventos a qͣtuor plagis celi⁊ ventilabo eos in oēs ventos iſtos: ⁊ nō erit gens adquā nō ꝑueniāt ꝓfugi elā: ⁊pauē faciā elā corā limicisſuis: ⁊ ī ꝯſpectu q̄rētiū aīaꝫeoꝝ: ⁊ adducā ſuꝑ eos malūiraꝫ furoris mei dicit dn̄s.Et mittā pꝰ eos gladiū donec ꝯſumā eos: ⁊ ponā ſoliū meū in elā ⁊ ꝑdā inde reges ⁊ prīcipes ait dn̄s.ⁿ Innouiſſimis aūt diebꝰ reuerti faciaꝫ captiuos elā dicitdn̄s.¶ Ca. l.Erbū qd̓ locutus eſtdn̄s de babylone ⁊ det̓ra chaldeoꝝ ī manu hieremie ꝓph̓e.ᵇ Annūciate ī gētibꝰ ⁊ auditū facite.ᶜ Leuate ſignū: p̄dicate: ⁊ nolite celare.ᵈ Dicite. Capta eſt babylō: ꝯfuſus ē bel: victꝰ eſtmarodach. Cōfuſa ſūt ſculptilia eoꝝ: ſuꝑata ſūt idolaeoꝝ. Qm̄ aſcēdet ꝯͣ eā gēsab aqͥlōe: ᶠ qͥ ponet terra eiī ſolitudinē: ⁊ nō erit qͥ habitet ī ea ab hoīe vſqꝫ ad pe

cus. Et moti ſūt ⁊ abierūt.ᵍ In diebꝰ illis ⁊ in tꝑe illoait dn̄s: veniēt filij iſrl̓ ipſi⁊ filij iuda ſil̓. Ambulāteset flentes ꝓperabūtᵏ ⁊ dn̄mdeum ſuū querēt. In ſyoninterrogabūt viam huc facies eorum venient:ⁱ ⁊ apponent̉ ad dn̄m federe ſempiternoᵛ qd̓ nulla obliuionedelebit̉. Grex ꝑditus factus eſt ppl̓s meus: ᵈ paſtores eorū ſeduxerūt eos:q fecerūtqꝫ vagari in montibꝰ.De mote in collē tranſier̄tobliti ſūt cubilis ſuiˢ Oēsqͥ inuenerūt comeder̄t eos:⁊ hoſtes eoꝝ dixerūt. Nonpeccauimꝰ ꝓ eo ꝙ peccauerunt dn̄o decori iuſticie ⁊ expectationi patrū eoꝝ dn̄o.Recedite de medio habylonis de t̓ra chaldeoꝝ egredimini: ⁊ eſtote qͣi hedi an̄greges.ˣ Qm̄ ecce ego ſuſcitabo ⁊ adducā ī babylonēꝯgregatiōꝫ gētiū magnarūde terra aqͥlonis: ⁊ p̄ꝑabūt̉aduerſus eā: et inde capiet̉

i ¶ Et ventilabo eos. eijciēdo eos longe a terra ſua. cetera patēt vſqꝫ ibi. m ¶ Et ponā ſoliū meū in elā. i.dabo dn̄ium eius alteri. culus ſoliū erit meū inqͣꝫtumptāte ⁊ aucͣtate mea obtinebit. in hebreo hr̄. Et ponāſedē meā .i. obſidionē meā inlā. vt exponit Ra. ſa. etdr̄ illa obſidiodomī eo ꝙ dn̄sinſtigauit eā fieri. n ¶ In nouiſ. āt die. re. fa.capti. elā. illudem̄ regnum fuitpoſtea reparatūꝑ magnū tp̄s.¶ In cap̄. xlix.vbi dr̄ in poſtil.Iō ſubdit̉. Cuiigit̉ hereditatē.¶ Agditio. .j.Achoniin heb̓. ſignificatſemꝑ idolū ammonitarum ſedmalchā al̓s melchor ſignificatregē eorū ⁊ aliorum quorūcūqꝫde quibus agit.¶ In eo. ca. vbidr̄in poſtil. Dicit aūt hic Ra.ſa. ꝙ boſra.¶ Additio. ij.Uod ātVboſra ſitcquitas. īidumea de principibus pꝫ Eſaxliij. vbi dr qͥs ēiſte qui venit deedom tinctis veſtibus de boſra. et ſic de alijs multis locis.¶ Capitulum. l.Erbum. Hieremias ꝓphetauit cōtra gentiles.hic vltimo ꝓphetizat ꝯtra babylonios. tum qꝛmagis circa eos immorat̉. tum qꝛ ꝑ hoc hec ꝓphetia ſequenti lr̄e magis cōtinuat̉ vt videbit̉. ⁊ diuidit̉ in duas. qꝛ primo ponit̉ deſtructio chaldeorumverbis planis. ſcd̓o magis ꝑabolicis cap̄. ſe. Prima intres. qꝛ primo ponit̉ deſtructio chaldeorū. ſcd̓o deſtructionis rō: ibi. Qm̄ exultatis. tercio deſtruentiū cōditio: ibi. Ecce ppl̓s. Prima adhuc in duas. qꝛ primo deſcribit̉ chaldeorū interitus. ſcd̓o iudeoꝝ reditus: ibi.In diebus illis. Circa primū dr̄. b ¶ Annunciate ingen. tanqͣꝫ mirabile factū oībus. c Leuate ſig .i. ponite vexillū aduerſariorū ſuꝑ portas babylonis in ſignū captionis. iō ſubdit̉. d ¶ Dicite ⁊cͣ. marodach.dicunt expoſitores aliqui. ꝙ ꝑ marodach intelligiturbalthaſar. quē interfecerūt ꝑſe ⁊ medi Gan̄. v. ⁊ dicit̉inarodach. qꝛ fuit filius euilmarodach. talia em̄ noīaaliqn̄ variant̉ in medio. ſic guillelmus ⁊ guilotus ſūtidē nomē. Ra. ſa. dicit ꝙ marodach eſt hic nomē idoli ſicut ⁊ bel. q̄ dicunt̉ hic confuſa ⁊ deuicta. qꝛ manifeſte apparuit ꝙ nō habebāt ptātem ſaluandi ſuos cul-

tores. e ¶ Qm̄ aſce̓det cōtra eam gēs ab aquilone .i. amedia ⁊ ꝑſide. q̄ vergūt ad aquilonē reſpectu babylonie.f ¶ Qui ponet terrā eius in ſolitudinē. qꝛ babylonia tūcdeſtructa. nō fuit poſtea reedificata. ſicut hr̄ infra eo. ca.et Eſa. xiij. g ¶ In diebus illis. Hic ꝯn̄r deſcribit̉ iudeoruꝫ reditus. quiapoſt deſtructioneꝫbabylonie. cyrusprimo anno regniſui dedit iudeis licentiā reuertēdi iniudeā. j. Heſdre. .j.et hoc eſt qd̓ dr̄.g ¶ In diebus illis ⁊cͣ. venient filijiſrl̓ ipſi ⁊ fi. iuda. regno em̄ iſrl̓ captiuato per ſalmanaſar aliqui euaſerūtqui poſtea ī regnoiude habitauerūtet ſic cū filijs iudaducti fuerūt in babylonē cū eis redierunt.i ¶ Et flentes. pregaudio ſeu ex ꝯtritione p̄cedentiumpeccatorū ꝓpter q̄fuerant captiuati.k ¶ Properabūt ⁊dn̄m deū ſuū querēt. ꝑ debitū cultū.vn̄. jͣ. Eſdre. iij. dr̄ꝙ veniētes in irl̓mcrexerūt ibi altaredn̄i offerentes ſuꝑillud holocauſtuꝫdn̄o mane ⁊ veſꝑel ¶ Et apponēt̉ addn̄m federe ſempiterno. qꝛ poſtea nōlegunt̉ iudei a deoꝑ idolatriam declinaſſe. niſi aliqͥ pauci tꝑe machabeoꝝet magis violētiaqͣꝫ volūtate. Sciendū ꝙ in hebreo hic habet̉. Federe inſeculum. qd̓ non ſemꝑ importat ꝑpetuitatem. ſed duratīonem notabilem. m ¶ Quod nulla obliuione delebit̉in hebreo habet̉. Qd̓ obliuioni nō dabit̉. qd̓ ē intelligendum vſqꝫ ad xp̄i aduentū quo tꝑe fuerunt a deo ſeꝑati.ꝓpter ſua incredulitatē. ⁊ ſic intelligit̉ ꝙ obliuioni nō dabit̉ vſqꝫ ad magnū tp̄s a reditu em̄ captiuitatis babylonice vſqꝫ ad xp̄m fluxerunt anni circiter. cccc. n ¶ Grexꝑditus factus eſt ppl̓s meus in captiuitate babylonica. ⁊ſubdit̉ cā. o ¶ Paſtores eorū .ſ. reges ſacerdotes ⁊ falſi ꝓphete. p ¶ Seduxerūt eos. vt ptꝫ ex p̄dictis in hoclibro in pluribus locis. q ¶ Fecerūt eos vagari in mōtibus .i. cultu idolorū. q̄ in talibus locis ponebant̉.r ¶ Obliti ſunt cubilis ſui .i. templi dn̄i. qd̓ dicebat̉ caulaſiue cubile fideliū. ⁊ qꝛ ꝓpter qd̓ frequenter traditi fuer̄tiudei in manibus hoſtiū. ideo ſubdit̉.s ¶ Omnes qui inuenerūt ⁊cͣ. dixerūt. Non peccauimꝰ⁊cͣ. ex hoc em̄ ꝙ iudei ꝓpter offenſam dei tradebāt̉ in manibus hoſtium. dicebant hoſtes ſe non peccare tractando eos cum minima crudelitate. ſed hoc non eſt verum.qꝛ deus actibus malorū bn̄ vtit̉ in bonū. ſicut ꝑ demōesexercet ſuā iuſticiā in dānatos. t ¶ Recedite de me. baby. vos iudei ꝑ cyrum licentiandi. v ¶ Et eſto. qͣſi hedian gregē .i. letanter redite in iudeaꝫ. x ¶ Qm̄ ecce egoſuſcitabo ⁊cͣ. ꝑ aduentū em̄ perſarū ⁊ medorū fuit capta