Druckschrift 
3 (1487)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Hieremie

octo viris a facie iohannan abijt ad filios ammōTulit iohānā filiꝰ caree oēs pͥncipes bellatoꝝ quierant eo vniuerſas reliqas vulgi qͣs reduxerāt ab iſmael filio nathanieʸ de maſphath: poſtꝙͣ ꝑcuſſit godoliā filiū aichā fortes virosad p̄lium: mulieres pueros eunuchosᶻ qͦs reduxerat de gabaon abier̄t ſederunt ꝑegrinantes in chanaan eſt iuxͣ bethleēᶻ vtgerēt et introirēt egyptū afacie chaldeoꝝ. Timebantem̄ eos: qꝛ ꝑcuſſerat iſmaelfiliꝰ nathanie godoliā filiūaichā quem p̄poſuerat rexbabylōis ī t̓ra iuda. xlij.EFT acceſſerūt oēs pͥncipes bellatoꝝ iohānan filiꝰ caree iezonias filius oſie reliquū vulgus aparuo vſqꝫ ad magnū dixeruntqꝫ ad hieremiā ꝓph̓am Cadat or̄o nr̄a in ꝯſpectutuo: ora nobis ad dn̄mdeū tuū vniuerſis reliqͥis

iſtis: qꝛ derelicti ſumꝰ pauci de pluribꝰ ſicut oculi tuinos intuent̉: annūciet nobis dn̄s deus tuꝰ viā quāꝑgamꝰ: verbū qd̓ faciamꝰDixit aūt ad eos hteremias ꝓph̓a. Audiui: ecce egooro ad dn̄m deū vr̄m ẜm.ba vr̄a: v̓bū qd̓cunqꝫ rn̄derit mihi indicabo vobisnec celabo vos qͥcqͣꝫ. Et illidixerūt ad hieremiaꝫ. Sitdn̄s inter nos teſtis veritatis fidei: ſi iuxta omneverbū in miſerit te dn̄s deus tuꝰ ad nos: ſic faciemꝰᵍ ſiue bonū eſtᵇ ſiue malū. Uoci dn̄i dei nr̄i ad quē mittimus te obediemꝰ: vt bn̄ ſitnobis audierimꝰ vocemdn̄i dei nr̄i. Cuꝫ aūt ꝯpletieēnt decē dies: factū ē v̓buꝫdn̄i ad hieremiā. Uocauitqꝫ iohānā filiū caree oēspͥncipes bellatoꝝ erāteo: vniuerſum ppl̓m a minimo vſqꝫ ad magnuꝫ: dixit ad eos. Hec dicit dn̄s deus iſrl̓ ad queꝫ miſiſtis me:

quos ſecum adduxerat fuerant interfecti.x Tulit ergo. Hic ponit̉ ppl̓i trepidatio. pͥmo iſtetimor deſcribit̉. ſcd̓o hieremie cōſiliū querit̉ qꝛ timorꝯſiliatiuos facit vt dicit ph̓s .ij. rethorice. ſcd̓a ꝑs incipit in pͥncipio ſenq̄tis ca. Circa primū ſciendū timuit ppl̓s remanere in terra iudane ꝓpter int̓fectiōeꝫ godoliequi tenebat ibilocū regis babylonis venirenchaldei interficerēt totū ppl̓mreſiduum imponentes ei godolie homicidiumet pꝫ lr̄a paucisexceptis.y Quas reduxerat ab iſmaelfilio nathanie.hic eſt pūctusquod ſequit̉. De maſphath ſignatlocū vn̄ iohāneas reduxit qꝛreduxit eas demaſphath ſꝫ degabaon vt dictūeſt. li de maphath ſignat locum vn̄ erāt illereliquie. qꝛ erāt territorio maſphath. vt predictum eſt.z Quos reduxerat .ſ. iohānāfilius caree ſocij eius.z Vt ꝑgerentet introiret egyptum. rex enimegypti erat aduerſarius regisbabylonis. et iocredebant ibi eſſe ſecuri. In cap̄. xlj. vbi dr̄ in poſtilla. Propter quod dicendum godolias. Additio.Uod godolias poſt deſtructione tēpli edificaſſet maſphath altare dn̄i nullo videt̉ dicendum. tum qꝛ de tali edificatōe nulla fit hic mentio. nec. iiij. Reg. nec in. ij. Paral̓. tum qꝛ poſt edificationē tēpli ꝓhibitū erat ſacrificare ſeu edificare altare niſi in loco tēpli. vt hr̄ Deut̓. xvj. ca. in alijs lociset dicendū hoc qd̓ dr̄ hic. vt offerēt in domo dn̄iintelligit̉ de domo dn̄i in hieroſolyma. qꝛ lꝫ ſcirentiam deſtructā. erat tn̄ apud eos celebris venerandaſicut domus dn̄i. ꝓut etiā hodie ad illū locū ꝑegrināt̉et libēter ibi offerrēt ſi ꝑmitterent̉ a ſaracenis. Replica.N capitulo .xlj. ponit poſtil. godoliam in maſphath edificaſſe altare. vbi templo cōbuſto ipſe alij obtulerunt ſuas deuotiones. Burg. dicit hoc nullo modo dicendū. vtens argumento ſibippiklef familiari. qꝛ inquit in ſcripturis fit mentio⁊c̄. ſcd̓o arguit ex Deut. vbi poſt edificationē templiꝓhibet̉ ſacrificari in alio loco preterqͣꝫ hieroſolymis.Hic videt̉ dicendū optet eundē modū viuendiſeruare tꝑe pacis ꝑſecutiōis. tꝑe em̄ pacis dictū eſtpl̓is. Nihil tuleritis in via. tꝑe ꝑſecutōnis diſpenſa-

tiue vt dictum eſt. Sed nunc qui habet tunicāⁱ tollat ſilet palliū. Ita tꝑe pacis licebat extra templum altarecōſtruere. tꝑe tranſmigratōis potuit licere non ad ſacrificandū in illo: ſed deuotōe offerenda. Nec oportuit dehmōi oꝑe indifferenti in ſcriptura multā fieri mentionē. hec ptꝫ ad motiua Burg. Circa reſiduuꝫ huius librinihil facit Burg.tractatōe dignum circa librū trenorum burg. cōmendat dn̄m fratremaureoli. contra poſtil. tn̄ nihil tangitin ſingulari.

Capl̓m. xlij.Cacceſſerunt. Licetppl̓s velletin egyptū fugere.tn̄ prius voluerūtconſiliuꝫ hieremiequerere. ꝓpter qd̓diuidit̉ in duastes. qꝛ primo ponitur ppl̓i petitio. ſecundo hieremie rn̄ſio: ibi. Dixit autē.Snīa pͥme ꝑtis pꝫvſqꝫ ibi.b Cadat or̄o nr̄ain cōſpectu tuo .i.humiliter te precamur vſqꝫ ad pedūoſcula.c Ora nobis ⁊cͣ. pꝫ lr̄a ⁊cͣ. d Dixit aūt. Hic ꝯn̄iponit̉ hieremie rn̄ſio. Et diuidit̉ in duas. qꝛ primo q̄riteorū aſſenſum. ſcd̓o explicat eis dn̄i rn̄ſum ibi. Cum aūtcōpleti eſſent. Queſiuit aūt hieremias aſſenſum ppl̓i vtfaceret ꝓmpte ſine rebellione aliqua dn̄i rn̄ſum ſibi fiendum. qꝛ minus malū eſt conſiliū dn̄i querere qͣꝫ queſitumˡ datū reſpūere. ꝓpter qd̓ dicit ſaluator Lu. xij. Seruus qui ſciuit volūtate dn̄i ſui fecit vapulabit multis. ppl̓s ſolū aſſenſit ſꝫ aſſenſum iuramēto firmauitdicēs. e Sit dn̄s inter nos teſtis veritatis. iurare em̄eſt deū teſtē inuocare. f Si iuxta omne verbū ⁊cͣ.ſubintelligit̉ puniat nos ẜm veritatē ſue iuſticie ſi ſicfecerimus. g Siue bonū eſt .i. ꝓſperum. h Siuemalū .i. aſperulita accipit̉ hic malo culpe. ſꝫ peneſicut medicina amara ſuſcipiēda eſt ꝓpter ſanitatē indeſequentē. i Cum aūt cōpleti. Hic ꝯn̄r hieremias explicat diuinū rn̄ſum ſibi factū. diuidit̉ in duas ꝑtes. qꝛpͥmo ponit̉ huius rn̄ſi explicatio. ſcd̓o eius refutatio ca.ſe. Circa primū ſciendū rn̄ſū dn̄i ſtat in hoc pͥmomittit̉ eis bonū ſi in terra iuda remanſerint. ſcd̓o p̄dicit̉malū ſi exierint: ibi. Si aūt dixeritis. Circa pͥmū p̄mittit̉tp̄s diuini rn̄ſi dr̄. i aūt ꝯpleti eſſent. x. dies ⁊cͣſic eſt in hebreo. aliqui libri male hn̄t. Septē. ex hocpꝫ hieremias querēdo diuinū rn̄ſum orauit. x. diebus.qꝛ audita petitiōe ppl̓i rn̄dit ſupra. Ecce ego.q. d.

NN ij